5 eksempler på institutionel racisme i USA

Institutionel racisme defineres som racisme begået af sociale og politiske institutioner, såsom skoler, domstole eller militæret. I modsætning til den racisme, der udføres af enkeltpersoner, har institutionel racisme, også kaldet systemisk racisme, magten til at påvirke størstedelen af ​​mennesker, der tilhører en racegruppe, negativt. Institutionel racisme kan ses inden for områder som rigdom og indkomst, kriminel retfærdighed, beskæftigelse, sundhedspleje, boliger, uddannelse og politik, blandt andre.

Udtrykket "institutionel racisme" blev først brugt i 1967 i bogen "Black Power: The Politics of Liberation" skrevet af Stokely Carmichael (senere kendt som Kwame Ture) og Charles V. Hamilton, en statsvidenskabsmand. Bogen går i dybden i racismens kerne i USA, og hvordan de traditionelle politiske processer kan reformeres for fremtiden. De hævder, at selvom individuel racisme ofte let kan identificeres, er institutionel racisme ikke så let at få øje på, fordi den er mere subtil.

Det er sandsynligt, at ingen episoder i den amerikanske historie har efterladt et større aftryk på raceforhold end slaveri. Inden lovgivningen blev vedtaget for at afslutte slaveriet, kæmpede slaver over hele verden for frihed ved at organisere slaveoprør. Derudover kæmpede efterkommere af slaver mod forsøg på at forevige racisme efter slaveri i løbet af borgerrettighedsbevægelsen.

Men selv når lovgivningen blev vedtaget, markerede den ikke fuldstændigt slutningen på slaveri. I Texas forblev slaverne i trældom to år efter, at præsident Abraham Lincoln underskrev Emancipation Proklamation. Ferien juni blev oprettet for at fejre afskaffelsen af ​​slaveri i Texas, og det betragtes nu som en dag til at fejre frigørelsen af ​​alle slaver.

Racistisk bias har påvirket U.S.s sundhedsvæsen i fortiden og fortsætter med at gøre det i dag, hvilket skaber forskelle mellem forskellige racegrupper. I slutningen af ​​1800-tallet og begyndelsen af ​​1900'erne blev mange sorte veteraner nægtet uførepension af Unionens hær. I 1930'erne gennemførte Tuskegee Institute en syfilisundersøgelse af 600 sorte mænd (399 mænd med syfilis, 201 havde ikke det), uden patienternes informerede samtykke og uden at give tilstrækkelig behandling for deres sygdom.

Ikke alle tilfælde af institutionel racisme inden for medicin og sundhedsvæsen er dog så klart defineret. Mange gange er patienter ulovligt profilerede og nægtes sundhedspleje eller medicin. Monique Tello, M.D., MPH, en bidragydende redaktør for Harvard Health Blog, skrev om en patient, der nægtede smertemedicin for hendes tilstand i en ER, der mente, at det var hendes race, der forårsagede så dårlig behandling. Tello bemærkede, at kvinden sandsynligvis havde ret og påpegede, ”det er veletableret, at sorte og andre mindretalsgrupper i USA oplever mere sygdom, værre resultater og for tidlig død sammenlignet med hvide."

Tello bemærker, at der er adskillige artikler, der vedrører racisme inden for medicin, og de foreslår lignende handling til bekæmpelse af racisme:

Vi er alle nødt til at genkende, navngive og forstå disse holdninger og handlinger. Vi er nødt til at være åbne for at identificere og kontrollere vores egne implicitte partier. Vi er nødt til at være i stand til at håndtere åbenlys bigotry sikkert, lære af det og uddanne andre. Disse temaer skal være en del af medicinsk uddannelse såvel som institutionel politik. Vi er nødt til at øve og modellere tolerance, respekt, åbenhed og fred for hinanden.

Anden verdenskrig markerede både racemæssige fremskridt og tilbageslag i USA. På den ene side gav det underrepræsenterede grupper som sorte, asiater og indianere mulighed for at vise, at de havde den dygtighed og intellekt, der var nødvendigt for at udmærke sig i militæret. På den anden side førte Japans angreb på Pearl Harbor den føderale regering til at evakuere japanske amerikanere fra vestkysten og tvinge dem ind i interneringslejre af frygt for, at de stadig var loyale over for japanerne imperium.

År senere udsendte den amerikanske regering en formel undskyldning for dens behandling af japanske amerikanere. Det blev ikke fundet, at en japansk amerikaner havde engageret sig i spionage under 2. verdenskrig.

I juli 1943 talte vicepræsident Henry Wallace med en mængde fagforeningsarbejdere og borgergrupper, der var i overensstemmelse med det, der blev kendt som Double V-kampagnen. Lanceret af Pittsburgh Courier i 1942, Dobbelt sejrkampagne tjente som et ropende råb for sorte journalister, aktivister og borgere om at sikre sejre ikke kun over fascismen i udlandet i krigen, men også over racisme derhjemme.

Raceprofilering er blevet en dagligdags begivenhed, og den påvirker mere end blot de involverede mennesker. En artikel af CNN afslørede tre tilfælde af racemæssig profilering, hvilket resulterede i, at politiet også blev anmodet om intetanende sorte kvinder, der spiller golf langsomt, to indianske studerende, da en mor hævdede, at hendes børn var nervøse, og på en sort studerende, der slap i en sovsal ved Yale.

I artiklen sagde Darren Martin, en tidligere medarbejder i Obama Det Hvide Hus, raceprofilering er "næsten anden karakter nu." Martin fortæller, da han fik en nabo til at ringe til politi på ham, da han forsøgte at flytte ind i sin egen lejlighed, og hvor ofte han, når han forlader en butik, bliver bedt om at vise, hvad der er i lommerne - noget han siger, er dehumanisere.

Desuden har stater som Arizona været udsat for kritik og boikotter for at have forsøgt at vedtage anti-immigrantlovgivning, som borgerrettighedsaktivister siger, har ført til racemæssig profilering af latinamerikanere.

I 2016 Stanford News rapporterede, at forskere havde analyseret data fra 4,5 millioner trafikstop i 100 byer i North Carolina. Deres fund viste, at politiet var "mere tilbøjelige til at søge på sorte og latinamerikanske bilister ved hjælp af en lavere mistænkelighedsgrænse end når de stopper hvide eller asiatiske chauffører." På trods af de øgede forekomster af søgninger viste dataene også, at politiet var mindre tilbøjelige til at afsløre ulovlige stoffer eller våben end ved søgninger på hvide eller asiatiske chauffører.

Undersøgelsen gennemføres i andre stater for at afsløre flere mønstre, og teamet ser efter at anvende disse statistiske metoder til andre indstillinger, såsom beskæftigelse og bankvirksomhed, for at se, om der er mønstre relateret til race.

Religiøse institutioner er ikke blevet berørt af racisme. Flere kristne kirkesamfund har undskyldt for at have diskrimineret mennesker af farver ved at støtte Jim Crow og støtte op til slaveri. United Methodist Church og den sydlige baptistkonvention er nogle af de kristne organisationer, der har undskyldt for at vedligeholde racisme i de senere år.

Mange kirker har ikke kun undskyldt for at fremmedgjøre minoritetsgrupper som sorte men har også forsøgt at gøre deres kirker mere forskellige og udpege farver til nøgleroller. På trods af denne indsats forbliver kirker i USA stort set racistisk adskilt.

Kirker alene er ikke de eneste enheder, der er tale om her, med mange enkeltpersoner og virksomhedsejere, der bruger religion som en grund til, at de føler, at de kan nægte service til visse grupper. En undersøgelse foretaget af Public Religion Research Institute fandt, at ti procent af amerikanerne mener virksomhedsejere har ret til at nægte service til sorte mennesker, hvis det falder under paraplyen for en krænkelse af deres religiøse overbevisninger. Mænd var mere tilbøjelige til at støtte denne benægtelse af tjeneste end kvinder, katolikker var mere tilbøjelige til at støtte det end protestanter, og Hispanics stod som den største outlier og enige om retten til at nægte at tjene til sorte.

Aktivister, herunder afskaffelsesfolk og suffragetter, har længe haft succes med at vælte nogle former for institutionel racisme. En række sociale bevægelser fra det 21. århundrede, såsom Black Lives Matter, søger at tackle institutionel racisme overalt fra retssystemet til skoler.

Andrews, Edmund. "Stanford-forskere udvikler en ny statistisk test, der viser racemæssig profilering i politiets trafikstopp." Stanford News, 28. juni 2016.

Delmont, Matthew. "Hvorfor afroamerikanske soldater så 2. verdenskrig som en to-frontslag." Smithsonian, 24. august 2017.

Greenberg, Daniel. "Øget støtte til religiøst baserede service-afslag." Maxine Najle, Ph. D., Natalie Jackson, Ph. D., et al., Public Religion Research Institute, 25. juni 2019.

Tello, Monique, M.D., MPH. "Racisme og diskrimination i sundhedsvæsenet: Udbydere og patienter." Harvard Health Publishing, Harvard Medical School, 16. januar 2017.

Ture, Kwame. "Sort magt: Befrielsens politik." Charles V. Hamilton, Paperback, Vintage, 10. november 1992.

Yan, Holly. "Dette er grunden til, at hverdagens racemæssig profilering er så farlig." CNN, 11. maj 2018.