"Cash nexus" er en sætning, der henviser til det depersonaliserede forhold, der findes mellem arbejdsgivere og ansatte i et kapitalistisk samfund. Det blev opfundet af Thomas Carlyle, en skotsk historiker fra det nittende århundrede, men tilskrives ofte fejlagtigt Karl Marx og Friedrich Engels. Det var dog Marx og Engels, der populariserede konceptet i deres skrifter og fremkaldte brugen af udtrykket inden for områderne politisk økonomi og sociologi.
Oversigt
Cash nexus er en sætning og et koncept, der blev knyttet til skrifterne fra Karl Marx og Friedrich Engels, fordi det perfekt indkapsler deres tanker om fremmedgørelsen af produktionsforholdene inden for en kapitalistisk økonomi. Mens Marx kritiserede de sociale og politiske virkninger af kapitalismen i lang tid i alle sine værker, især i Kapital, bind 1, det er inden for Det kommunistiske manifest (1848), i fællesskab skrevet af Marx og Engels, at man finder den mest refererede passage vedrørende term.
Borgerskabet, uanset hvor det har fået overhånd, har bragt en stopper for alle føydale, patriarkalske, idylliske forhold. Det har skånsomt revet under de broklige feudale bånd, der bundede mennesket til sine ”naturlige overordnede”, og har ikke efterladt nogen anden nexus mellem mand og mand end nøgen egeninteresse end svage ”kontanter betaling". Det har druknet de mest himmelske ekstaser af religiøs inderlighed, ridderlig entusiasme, filistinsk sentimentalisme i det iskalde vand i egoistisk beregning. Det har besluttet at skifte personlig værdi til udvekslingsværdi og i stedet for de utallige uforsigelige chartrede frihedsrettigheder, har den oprettet den eneste ubevidste frihed - fri handel. Med et ord, for udnyttelse, tilsløret af religiøse og politiske illusioner, har den erstattet nøgen, skamløs, direkte, brutal udnyttelse.
En nexus, enkelt sagt, er en forbindelse mellem ting. I den ovenfor citerede passage hævder Marx og Engels, at borgerskabet - den herskende klasse i fortjeneste epok af klassisk kapitalisme- har fjernet alle forbindelser mellem mennesker undtagen "kontant betaling". Hvad de refererer til her er arbejdsgodkendelsen, hvor arbejdernes arbejde effektivt sælges og dristige på det kapitalistiske marked.
Marx og Engels foreslog, at arbejdsgodkendelsen gør arbejderne udskiftelige og fører til, at arbejderne betragtes som ting snarere end mennesker. Denne betingelse fører endvidere til råvarefetishisme, hvor forholdet mellem mennesker - arbejdstagere og arbejdsgivere - ses og forstås som mellem ting - penge og arbejde. Med andre ord, den kontante nexus har en dehumaniserende magt.
Denne tankegang fra borgerskabets side eller blandt nutidens ledere, ejere, administrerende direktører og aktionærer er en farlig og ødelæggende, der fremmer den ekstreme udnyttelse af arbejdstagere i forfølgelsen af overskud i alle industrier, lokalt og omkring verdenen.
Cash Nexus i dag
Effekten af den kontante nexus på arbejdstagerne i hele verden er kun blevet intensiveret i de mere end hundrede år siden Marx og Engels skrev om dette fænomen. Dette er sket, fordi kontrollen med det kapitalistiske marked, herunder beskyttelse af arbejdstagerne, gradvis er blevet afviklet siden 1960'erne. Fjernelse af nationale barrierer for produktionsforhold, som indledt global kapitalisme var og fortsætter med at være katastrofalt for arbejderne.
Arbejdere i USA og andre vestlige nationer så produktionsjob forsvinde, fordi virksomheder blev frigivet til at forfølge billigere arbejdskraft i udlandet. Og ud over den vestlige verden, steder som Kina, Sydøstasien og Indien, hvor de fleste af vores varer er fremstillet, arbejdstagere er tvunget til at acceptere løn på niveau med fattigdom og farlige arbejdsvilkår fordi, som varer, de, der kører systemet, ser dem som let udskiftelige. Betingelserne for arbejdstagere i hele Apples forsyningskæde er et case-in-point. Selvom virksomheden forkynder værdier for fremskridt og samvær, er det i sidste ende den kontante nexus, der bestemmer dens indflydelse på verdens arbejdstagere.
Opdateret af Nicki Lisa Cole, Ph. D.