Supernatural og uhyggelige begivenheder i 1800-tallet

Det 19. århundrede huskes generelt som en tid med videnskab og teknologi, når ideerne om Charles Darwin og telegraf af Samuel Morse ændrede verden for evigt.

I et århundrede, der tilsyneladende er bygget på grund, opstod der en dybtgående interesse i det overnaturlige. Selv en ny teknologi blev kombineret med offentlighedens interesse for spøgelser, da "åndefotografier", smarte forfalskninger, der blev oprettet ved hjælp af dobbelt eksponering, blev populære nyhedsartikler.

Måske var fascinationen fra det 19. århundrede med den anden verden en måde at holde fast på en overtroisk fortid. Eller måske sker der virkelig nogle underlige ting, og folk registrerede dem ganske enkelt nøjagtigt.

I 1800-tallet blev der utallige historier om spøgelser og spiritus og uhyggelige begivenheder. Nogle af dem, som sagn om tavse spøgelses tog, der glider forbi forskrækkede vidner på mørke nætter, var så almindelige, at det er umuligt at finde ud af, hvor eller hvornår historierne begyndte. Og det ser ud til, at hvert sted på jorden har en eller anden version af en spøgningshistorie fra 1800-tallet.

Det følgende er nogle eksempler på uhyggelige, skræmmende eller underlige begivenheder fra 1800-tallet, som blev legendariske. Der er en ondsindet ånd, der terroriserede en Tennessee-familie, en nyvalgt præsident, der fik en stor skræk, en hovedløs jernbanejustering og en First Lady besat af spøgelser.

En af de mest berygtede hjemsøgende historier i historien er historien om klokkeheksen, en ondsindet ånd, der først optrådte på gården hos Bell-familien i det nordlige Tennesse i 1817. Ånden var vedvarende og grim, så meget, at den blev krediteret for faktisk at dræbe Bell-familiens patriark.

De underlige begivenheder begyndte i 1817, da en landmand, John Bell, så en mærkelig væsen hakket ned i en cornrow. Bell antog, at han kiggede på en ukendt type stor hund. Udyret stirrede på Bell, der fyrede en pistol på den. Dyret løb af.

Et par dage senere opdagede et andet familiemedlem en fugl på en hegnstolpe. Han ville skyde på det, han troede var en kalkun, og blev forskrækket, da fuglen tog af, flyvende over ham og afslørede, at det var et ekstraordinært stort dyr.

Andre observationer af underlige dyr fortsatte med den mærkelige sorte hund der ofte dukkede op. Og så begyndte særlige lyde i Bell-huset sent om aftenen. Da der blev tændt lamper, stoppede lyde.

John Bell begyndte at blive plaget af ulige symptomer, såsom lejlighedsvis hævelse i hans tunge, som gjorde det umuligt for ham at spise. Han fortalte endelig en ven om de underlige begivenheder på hans gård, og hans ven og hans kone kom for at undersøge. Da de besøgende sov på Bell-gården, kom ånden ind i deres rum og trak dækkene fra deres seng.

Ifølge legenden fortsatte den hjemsøgende ånd med at lyde om natten og begyndte til sidst at tale med familien med en underlig stemme. Ånden, der fik navnet Kate, ville diskutere med familiemedlemmer, skønt den blev sagt at være venlig over for nogle af dem.

En bog, der blev udgivet om klokkeheksen i slutningen af ​​1800-tallet, hævdede, at nogle lokale mente, at ånden var velvillig og blev sendt for at hjælpe familien. Men ånden begyndte at vise en voldelig og ondsindet side.

I henhold til nogle versioner af historien, ville Bell Witch stikke stifter i familiemedlemmer og kaste dem voldsomt til jorden. Og John Bell blev angrebet og slået en dag af en usynlig fjende.

Åndens berømmelse voksede i Tennessee og angiveligt Andrew Jackson, der endnu ikke var præsident, men blev æret som en frygtløs krigshelt, hørt om de underlige begivenheder og kom til at stoppe det. Klokheksen hilste på sin ankomst med en stor opstand, kastede retter mod Jackson og lod ikke nogen på gården sove den nat. Jackson sagde angiveligt, at han "hellere ville bekæmpe briterne igen" end at vende sig mod Bell Witch og forlod gården hurtigt næste morgen.

I 1820, kun tre år efter, at ånden ankom til Bell-gården, blev John Bell fundet ret syg ved siden af ​​et hætteglas med en underlig væske. Han døde snart tilsyneladende Forgiftet. Hans familiemedlemmer gav noget af væsken til en kat, der også døde. Hans familie mente ånden havde tvunget Bell til at drikke giften.

Klokkeheksen forlod tilsyneladende gården efter John Bells død, skønt nogle mennesker rapporterer underlige begivenheder i nærheden af ​​denne dag.

Maggie og Kate Fox, to unge søstre i en landsby i det vestlige del af New York, begyndte at høre lyde, der angiveligt skyldes åndsbesøgere i foråret 1848. I løbet af få år var pigerne nationalt kendte, og "spiritualisme" fejede nationen.

Begivenhederne i Hydesville, New York, begyndte, da familien til John Fox, en smed, begyndte at høre underlige lyde i det gamle hus, de havde købt. Den bisarre rapping i væggene syntes at fokusere på soveværelserne til unge Maggie og Kate. Pigerne udfordrede "ånden" til at kommunikere med dem.

Ifølge Maggie og Kate var ånden en rejsendes fodtøj, der var blevet myrdet i lokalerne år tidligere. Den døde pedler kommunikerede fortsat med pigerne, og inden længe kom andre ånder sammen.

Historien om Fox-søsteren og deres forbindelse til åndeverdenen spredte sig ud i samfundet. Søstrene optrådte i et teater i Rochester, New York, og anklagede adgang for en demonstration af deres kommunikation med spiritus. Disse begivenheder blev kendt som "Rochester rappings" eller "Rochester knockings."

Amerika i slutningen af ​​1840'erne syntes at være klar til at tro historien om ånder, der støjende kommunikerede med to unge søstre, og Fox-pigerne blev en national sensation.

En avisartikel i 1850 hævdede, at folk i Ohio, Connecticut og andre steder også hørte stemninger om spiritus. Og "medier", der hævdede at tale med de døde, dukkede op i byer over hele Amerika.

En redaktion i 29. juni 1850-udgaven af ​​Scientific American-magasinet spottede ved ankomsten af ​​Fox-søstrene i New York City, og henviste til pigerne som "Spiritual Knockers fra Rochester."

På trods af skeptikerne er den berømte avisredaktør Horace Greeley blev fascineret af spiritualisme, og en af ​​Fox-søstrene boede endda sammen med Greeley og hans familie i New York.

I 1888, fire årtier efter Rochester-bankerne, dukkede Fox-søstrene op på scenen i New York City for at sige, at det hele havde været en hoax. Det var begyndt som pjusket ondskab, et forsøg på at skræmme deres mor, og ting blev eskalerende. Rappningerne, forklarede de, havde faktisk været støj, der skyldes, at leddene revner i tæerne.

Spiritistiske tilhængere hævdede imidlertid, at indrømmelsen af ​​svig i sig selv var en ruse inspireret af søstrene, der havde brug for penge. Søstrene, der oplevede fattigdom, døde begge i de tidlige 1890'ere.

Den spiritualistiske bevægelse inspireret af Fox-søstrene overlevede dem. Og i 1904 opdagede børn, der legede ved det angiveligt hjemsøgte hus, hvor familien havde boet i 1848, en smuldrende mur i en kælder. Bag det var skelet af en mand.

De, der tror på Fox-søstrens åndelige kræfter, bestrider skelettet, var det bestemt af den myrdede fodgænger, der først kommunikerede med de unge piger i foråret 1848.

Et uhyggeligt dobbelt syn på sig selv i et spejl forskrækkede og skræmte Abraham Lincoln umiddelbart efter sin sejr valg i 1860.

På valgnat 1860 Abraham Lincoln vendte hjem igen efter at have modtaget gode nyheder over telegrafen og fejret med venner. Udmattet kollapsede han på en sofa. Da han vågnede om morgenen, havde han en mærkelig vision, som senere ville bytte på hans sind.

En af hans assistenter fortalte Lincolns fortælling om, hvad der skete i en artikel, der blev offentliggjort i magasinet Harper's Monthly i juli 1865, få måneder efter Lincolns død.

Lincoln huskede at kigge hen over rummet ved et kiggende glas på et bureau. ”Ser jeg i det glas, så jeg mig selv reflekteret, næsten i fuld længde; men mit ansigt, bemærkede jeg, havde to separate og tydelige billeder, hvor spidsen af ​​næsen på den ene er cirka tre inches fra spidsen af ​​den anden. Jeg var lidt generet, måske forskrækket og rejste mig og kiggede i glasset, men illusionen forsvandt.

”Når jeg lå igen, så jeg det en anden gang - mere almindelig, hvis muligt, end før; og så bemærkede jeg, at det ene ansigt var lidt lysere, siger fem nuancer, end det andet. Jeg rejste mig, og tinget smeltede væk, og jeg gik af sted og glemte alt i det spændende tidspunkt - næsten men ikke ganske, for tingene skulle en gang imellem komme op og give mig en lille anstrengelse, som om noget ubehageligt havde skete."

Lincoln forsøgte at gentage den "optiske illusion", men kunne ikke gentage den. Ifølge folk, der arbejdede med Lincoln under hans præsidentskab, stak den underlige vision i hans sind til det punkt, hvor han forsøgte at gengive omstændighederne i det Hvide Hus, men kunne ikke.

Da Lincoln fortalte sin kone om den underlige ting, han havde set i spejlet, havde Mary Lincoln en dyb fortolkning. Da Lincoln fortalte historien: ”Hun troede, det var et tegn på, at jeg skulle vælges til en anden periode af kontor, og at blevheden i et af ansigterne var et tegn på, at jeg ikke skulle se livet gennem det sidste semester."

År efter at have set den uhyggelige vision af sig selv og hans bleke dobbeltværelse i spejlet, havde Lincoln et mareridt, hvor han besøgte det lavere niveau i Det Hvide Hus, som var dekoreret til en begravelse. Han spurgte, hvis begravelse og fik at vide, at præsidenten var blevet myrdet. Inden for uger Lincoln blev myrdet på Ford's Theatre.

Abraham Lincolns kone Mary blev sandsynligvis interesseret i spiritualisme et eller andet tidspunkt i 1840'erne, da den udbredte interesse for at kommunikere med de døde blev en kæmpe i Midtvesten. Medier blev kendt for at optræde i Illinois, samle et publikum og hævde at tale med de døde slægtninge til de tilstedeværende.

Da Lincolns ankom til Washington i 1861, var interessen for spiritualisme en gåde blandt prominente medlemmer af regeringen. Mary Lincoln var kendt for at overvære seancer, der blev afholdt i hjemmet hos fremtrædende Washingtonians. Og der er mindst en beretning om præsident Lincoln, der ledsager hende til en seance, der er indeholdt af et "trance medium", Mrs. Cranston Laurie, i Georgetown i begyndelsen af ​​1863.

Fru. Lincoln siges også at have stødt på spøgelser fra tidligere beboere i Det Hvide Hus, herunder ånderne i Thomas Jefferson og Andrew Jackson. En konto sagde, at hun en dag kom ind i et rum og så præsidentens ånd John Tyler.

En af Lincoln-sønnerne, Willie, var død i Det Hvide Hus i februar 1862, og Mary Lincoln blev fortæret af sorg. Det antages generelt, at meget af hendes interesse for seancerne blev drevet af hendes ønske om at kommunikere med Willies ånd.

Den sørgende First Lady sørgede for, at medier skulle have seancer i palæets røde rum, hvoraf nogle sandsynligvis var til stede af præsident Lincoln. Og mens Lincoln var kendt for at være overtroisk, og ofte talte han om at have drømme, der lod gode nyheder komme fra kampfronter om borgerkrigen, han syntes mest skeptisk over for seancerne i Det Hvide Hus.

Et medium, der blev inviteret af Mary Lincoln, en mand, der kalder sig Lord Colchester, afholdt sessioner, hvor høje rappinglyde blev hørt. Lincoln bad Dr. Joseph Henry, lederen af ​​Smithsonian-institutionen, om at undersøge.

Dr. Henry bestemte, at lydene var falske, forårsaget af en enhed, som mediet bar under hans tøj. Abraham Lincoln syntes tilfreds med forklaringen, men Mary Todd Lincoln forblev standhaftigt interesseret i åndeverdenen.

Intet kig på uhyggelige begivenheder i 1800-tallet ville være komplet uden en historie relateret til tog. Jernbanen var et stort teknologisk vidunder i århundrede, men bisarre folklore om tog spredte sig overalt, hvor jernbanespor blev lagt.

For eksempel er der utallige historier om spøgelsestog, tog, der kommer rullende ned ad sporene om natten, men giver absolut ingen lyd. Et berømt spøgelsestog, der plejede at optræde i det amerikanske Midtvesten, var tilsyneladende et tegn på Abraham Lincolns begravelsestog. Nogle vidner sagde, at toget var dræbt i sort, som Lincolns havde været, men det var bemandet med skeletter.

Jernbane i det 19. århundrede kunne være farligt, og dramatiske ulykker førte til nogle nedkøle spøgelsesfortællinger, såsom historien om den hovedløse dirigent.

Som legenden går, en mørk og tåget aften i 1867, trådte en jernbaneleder på Atlantic Coast Railroad ved navn Joe Baldwin mellem to biler i et parkeret tog i Maco, North Carolina. Før han kunne afslutte sin farlige opgave med at koble bilerne sammen, bevægede toget pludselig sig, og stakkels Joe Baldwin blev halshugget.

I en version af historien var Joe Baldwins sidste handling at svinge en lanterne for at advare andre mennesker om at holde deres afstand fra de skiftende biler.

I ugerne efter ulykken begyndte folk at se en lanterne - men ingen mand - bevæge sig langs de nærliggende spor. Vidner sagde, at lanternen svævede over jorden omkring tre meter og bobbet som om den blev holdt af en person på udkig efter noget.

Ifølge det uhyggelige syn var veteranjernbanerne, den døde dirigent, Joe Baldwin, på udkig efter hans hoved.

Lanterne-observationer blev ved med at dukke op på mørke nætter, og ingeniører af møde på tog ville se lys og bringe deres lokomotiver til at stoppe, i tankerne om, at de så lyset af en møde tog.

Nogle gange sagde folk, at de så to lanterner, som siges at være Joe's hoved og krop, idet de forgæves kiggede efter hinanden i all evighed.

De uhyggelige observationer blev kendt som "The Maco Lights." Ifølge legenden i slutningen af ​​1880'erne Grover Cleveland gik gennem området og hørte historien. Da han vendte tilbage til Washington begyndte han at regalere folk med fortællingen om Joe Baldwin og hans lanterne. Historien spredte sig og blev en populær legende.

Rapporter om "Maco-lysene" fortsatte langt ind i det 20. århundrede, hvor den sidste observation blev sagt i 1977.