Om byzantinsk arkitektur og kristendommens stigning

Byzantinsk arkitektur er en bygningstil, der blomstrede under den romerske kejser Justinians styre mellem A.D. 527 og 565. Ud over den omfattende brug af indvendige mosaikker er dens definerende karakteristik en forhøjet kuppel, resultatet af de nyeste teknik fra det sjette århundrede. Byzantinsk arkitektur dominerede den østlige halvdel af det romerske imperium under Justinianus den store regeringsperiode, men påvirkninger spænder over århundreder, fra 330 indtil Konstantinoples fald i 1453 og ind i nutidens kirke arkitektur.

Meget af det, vi i dag kalder byzantinsk arkitektur, er kirkelig og betyder kirkerelateret. Kristendommen begyndte at blomstre efter edikatet af Milano i A.D. 313, da den romerske kejser Konstantin (ca. 285-337) annoncerede sin egen kristendom, der legitimerede den nye religion; Kristne ville ikke længere blive forfulgt rutinemæssigt. Med religionsfrihed kunne kristne tilbede åbent og uden trussel, og den unge religion spredte sig hurtigt. Behovet for tilbedelsessteder udvidede ligesom behovet for nye tilgange til bygningsdesign. Hagia Irene (også kendt som Haghia Eirene eller Aya İrini Kilisesi) i Istanbul, Tyrkiet, er stedet for den første kristne kirke, der blev beordret bygget af Konstantin i det 4. århundrede. Mange af disse tidlige kirker blev ødelagt, men genopbygget ovenpå deres murbrokker af kejser Justinian.

Originale bysantinske kirker er firkantede med en central plantegning. De blev designet efter det græske kors eller crux immissa quadrata i stedet for latin crux ordinaria af gotiske katedraler. Tidlige byzantinske kirker kan have en, dominerende midterste kuppel i stor højde, stiger fra en firkantet base på halvkuppelsøjler eller pendentiver.

Byzantinsk arkitektur blandede vestlige og mellemøstlige arkitektoniske detaljer og måder at gøre ting på. Bygherrer afsagde den klassiske orden til fordel for søjler med dekorative imposter blokke inspireret af Mellemøstlig design. Mosaikdekorationer og fortællinger var almindelige. For eksempel hæder mosaikbilledet af Justinian i Basilica of San Vitale i Ravenna, Italien den romerske kristne emporer.

Det tidlig middelalder var også en tid med eksperimentering med byggemetoder og materialer. Clerestory vinduer blev en populær måde for naturligt lys og ventilation at komme ind i en ellers mørk og smokey bygning.

Hvordan lægger du en enorm, rund kuppel på et firkantet rum? Byzantinske bygherrer eksperimenterede med forskellige konstruktionsmetoder; da lofterne faldt ind, prøvede de noget andet. Kunsthistoriker Hans Buchwald skriver, at:

Der blev udviklet sofistikerede metoder til at sikre strukturel soliditet, såsom velbyggede dybe fundamenter, trækstangsystemer i hvælvinger, vægge og fundamenter og metalkæder placeret vandret indeni murværk.

Byzantinske ingeniører henvendte sig til den strukturelle anvendelse af pendentiver at hæve kuplerne til nye højder. Med denne teknik kan en kuppel stige op fra toppen af ​​en lodret cylinder, som en silo, hvilket giver kupplen højde. Ligesom Hagia Irene, det ydre af Church of San Vitale i Ravenna, er Italien kendetegnet ved den silo-lignende pendensive konstruktion. Et godt eksempel på pendentiver set indefra er det indre af Hagia Sophia (Ayasofya) i Istanbul, en af ​​de mest berømte byzantinske strukturer i verden.

I år 330 flyttede kejser Konstantin hovedstaden i det romerske imperium fra Rom til en del af Tyrkiet kendt som Byzantium (nutidens Istanbul). Konstantin omdøbte Byzantium til at blive kaldt Konstantinopel efter sig selv. Det, vi kalder det byzantinske imperium, er virkelig det østlige romerske imperium.

Romerriget var opdelt i øst og vest. Mens det østlige imperium var centreret i Byzantium, var det vestlige romerske imperium centreret i Ravenna, i det nordøstlige Italien, hvorfor Ravenna er en velkendt turistdestination for byzantinsk arkitektur. Det Det vestlige romerske imperium i Ravenna faldt i 476 men blev genfanget i 540 af Justinian. Justinians byzantinske indflydelse mærkes stadig i Ravenna.

Den romerske kejser Flavius ​​Justinianus blev ikke født i Rom, men i Tauresium, Makedonien i Østeuropa i ca. 482. Hans fødested er en vigtig faktor, hvorfor den kristne kejsers regering ændrede arkitekturens form mellem 527 og 565. Justinian var en hersker over Rom, men han voksede op med folket i den østlige verden. Han var en kristen leder, der forene to verdener; konstruktionsmetoder og arkitektoniske detaljer blev sendt frem og tilbage. Bygninger, der tidligere var blevet bygget ligner dem i Rom, fik mere lokal østlig indflydelse.

Justinian erobrede det vestlige romerske imperium, som var blevet overtaget af barbarere, og østlige arkitektoniske traditioner blev introduceret til Vesten. Et mosaikbillede af Justinian fra basilikaen i San Vitale i Ravenna, Italien er et vidnesbyrd om Byzantinsk indflydelse på Ravenna-området, som stadig er et stort centrum for italiensk byzantinsk arkitektur.

Arkitekter og bygherrer lærte af hvert af deres projekter og fra hinanden. Kirker bygget i øst påvirkede konstruktion og design af hellig arkitektur bygget mange steder. For eksempel påvirkede den byzantinske kirke af de hellige Sergius og Bacchus, et lille Istanbul-eksperiment fra år 530, det endelige design af den mest berømte byzantinske kirke, den store Hagia Sophia (Ayasofya), som selv inspirerede oprettelsen af ​​den blå moske af Konstantinopel i 1616.

Det østlige romerske imperium påvirkede den tidlige islamiske arkitektur dybtgående, inklusive Den Umayyad Store Moske i Damaskus og Klippekupplen i Jerusalem. I ortodokse lande som Rusland og Rumænien vedvarede den østlige byzantinske arkitektur, som det fremgår af antagelseskatedralen fra det 15. århundrede i Moskva. Byzantinsk arkitektur i det vestlige romerske imperium, herunder i italienske byer som Ravenna, gav hurtigere plads til romansk og Gotisk arkitekturog det ruvende spir erstattede de høje kupler af den tidlige kristne arkitektur.

Arkitektoniske perioder har ingen grænser, især under det, der kaldes Middelalderen. Perioden med middelalderarkitektur fra ca. 500 til 1500 kaldes undertiden mellem- og sent byzantinsk. I sidste ende er navne mindre vigtige end indflydelse, og arkitektur har altid været underlagt den næste store idé. Virkningen af ​​Justinians styre blev mærket længe efter hans død i A.D. 565.

• Buchwald, Hans. Ordbogen for kunst, bind 9. Jane Turner, red. Macmillan, 1996, s. 524