Biografi om W.E.B. Du Bois, aktivist og lærd

W.E.B. Du Bois (William Edward Burghardt; 23. februar 1868 - 27. august 1963) var en central sociolog, historiker, underviser og sociopolitisk aktivist, der argumenterede for øjeblikkelig racelighed for afroamerikanere. Hans fremkomst som en sort leder parallelt med fremkomsten af Jim Crow lovene i syd og i Progressiv æra. Han var medstifter af NAACP (Landsforening til fremme af farvede mennesker) og er blevet kaldt Faderen for Social Videnskab og Faderen til Pan-Africanism.

Hurtige fakta: W.E.B. Du Bois

Du Bois blev født i Great Barrington, Massachusetts, den 23. februar 1868. Familien Du Bois var en af ​​de få sorte familier, der boede i den overvejende hvide by. I gymnasiet fokuserede Du Bois allerede på racemæssig ulighed. 15 år gammel blev han den lokale korrespondent for New York Globe og holdt foredrag og skrev redaktionelle, hvor han sprede sine ideer sorte mennesker havde behov for at politisere sig selv.

Du Bois gik på en integreret skole, hvor han udmærkede sig. Efter uddannelsen fra gymnasiet tildelte medlemmer af hans samfund Du Bois et stipendium til at gå på Fisk University. Mens han var hos Fisk var Du Bois 'oplevelse af racisme og fattigdom markant anderledes end hans liv i Great Barrington. Du Bois besluttede følgelig at dedikere sit liv til at afslutte racisme og opløfte sorte amerikanere.

I 1888 uddannede Du Bois sig fra Fisk og blev accepteret på Harvard University, hvor han tjente en kandidatgrad, en doktorgrad og et stipendium til at studere i to år på University of Berlin i Tyskland. Han var den første sorte amerikaner, der fik en doktorgrad fra Harvard University.

Du Bois fulgte sit første undervisningsopgave ved Wilberforce University med et stipendium ved University of Pennsylvania for at gennemføre et forskningsprojekt i Filadelfias syvende slumkvarter. Efterforskning af racisme som et socialt system var han fast besluttet på at lære så meget som han kunne i et forsøg på at finde ”kuren” mod fordomme og diskrimination. Hans undersøgelse, statistiske målinger og sociologisk fortolkning af denne bestræbelse blev offentliggjort som "The Philadelphia Negro." Dette var første gang sådan en videnskabelig der blev anvendt en tilgang til at studere sociale fænomener, hvorfor Du Bois ofte kaldes Socialfaderen Videnskab.

Du Bois underviste derefter ved Atlanta University, hvor han forblev i 13 år. Ved Atlanta University studerede han og skrev om moral, urbanisering, erhvervsliv og uddannelse, kirken og kriminalitet, da det påvirkede det sorte samfund. Hans vigtigste mål var at tilskynde og hjælpe med social reform.

Oprindeligt var Du Bois enig i filosofien om Booker T. Washington, den fremtrædende leder af afroamerikanere i den progressive æra. Washingtons aktivisme og livsarbejde var alle rettet mod at hjælpe sorte amerikanere med at blive dygtige inden for industri og erhvervsfag, så de kunne åbne virksomheder, samle sig i det amerikanske samfund som engagerede borgere og blive selvhjulpne.

Du Bois var imidlertid meget uenig i Washingtons inkrementelle, kompromitterende tilgang, og han skitserede sine argumenter i sin samling af essays, "The Souls of Black Folk," offentliggjort i 1903. I disse essays hævdede Du Bois, at hvide amerikanere skulle tage ansvar for deres bidrag til problemet med racemæssig ulighed. Han afgrænsede de mangler, han så i Washingtons argument, men alligevel var han også enig i, at sorte amerikanere skal drage bedre fordel af uddannelsesmulighederne for at løfte deres race, da de samtidig bekæmper racisme direkte.

I "The Souls of Black Folk" uddybede han sit koncept om "dobbeltbevidsthed:"

”Det er en ejendommelig fornemmelse, denne dobbeltbevidsthed, denne følelse af altid at se på ens selv gennem andres øjne, på at måle ens sjæl ved båndet af en verden, der ser på i underholdt foragt og medlidenhed. Man føler nogensinde sin tvonhed - en amerikaner, en neger; to sjæle, to tanker, to uforenede stræber; to stridende idealer i en mørk krop, hvis styrke alene holder den fra at blive revet med.

I juli 1905 organiserede Du Bois Niagara-bevægelsen med William Monroe Trotter. Niagara-bevægelsen indtog en mere militant tilgang til at bekæmpe racemæssig ulighed. Dens kapitler overalt i USA bekæmpede lokale diskrimineringshandlinger, og den nationale organisation udgav en avis, Negerens stemme.

Det Niagara bevægelse blev demonteret i 1909 og Du Bois sammen med flere andre medlemmer kom sammen med hvide amerikanere for at oprette NAACP. Du Bois blev udnævnt til direktør for forskning. I 1910 forlod han Atlanta University for at arbejde på fuld tid som publikationsdirektør ved NAACP, hvor han fungerede som redaktør for deres magasin Krisen fra 1910 til 1934. Ud over at opfordre sorte amerikanske læsere til at blive socialt og politisk aktiv, fremhævede den enormt succesrige publikation senere litteratur og visuel kunst fra Harlem Renaissance.

I 1930'erne var NAACP blevet mere og mere institutionaliseret, mens Du Bois var blevet mere radikal. På grund af disse forskelle med NAACP forlod han magasinet og organisationen i 1934 og vendte tilbage til undervisning ved Atlanta University.

Du Bois var en af ​​et antal afroamerikanske ledere, der blev undersøgt af FBI, som hævdede, at hans skrifter i 1942 indikerede, at han var socialist. På det tidspunkt var Du Bois formand for Peace Information Center og var en af ​​underskriverne af Stockholm Peace Pledge, der modsatte sig brugen af ​​atomvåben.

Gennem Du Bois 'karriere arbejdede han utrætteligt for at stoppe racemæssig ulighed. Gennem sit medlemskab af det amerikanske negroakademi udviklede Du Bois ideen om det “talentfulde Tiende, ”med argumentet for, at uddannede afroamerikanere kunne føre kampen for racelighed i USA Stater.

Du Bois 'ideer om vigtigheden af ​​uddannelse ville være til stede igen under Harlem Renaissance. Under denne blomstring af sort litterær, visuel og musikalsk kunst argumenterede Du Bois for, at racelighed kunne opnås gennem kunsten. Brug af hans indflydelse i sin tid som redaktør af Krisen, Du Bois promoverede værket af mange afroamerikanske billedkunstnere og forfattere.

Du Bois 'bekymring for racelighed var ikke begrænset til De Forenede Stater. Han var aktivist for ligestilling for mennesker af afrikansk afstamning i hele verden. Som leder af den pan-afrikanske bevægelse arrangerede Du Bois konferencer til den pan-afrikanske kongres, inklusive den første i 1919. Ledere fra Afrika og Amerika samledes for at diskutere racisme og undertrykkelse - spørgsmål, som mennesker af afrikansk afstamning stod over for i hele verden. I 1961 flyttede Du Bois til Ghana og gav afkald på sit amerikanske statsborgerskab.

I løbet af sine to år i Ghana forværrede Du Bois 'helbred. Han døde der den 27. august 1963, i en alder af 95. Du Bois fik en statlig begravelse i Accra, Ghana.

Du Bois var en central leder i kampen for raceopløftning og ligestilling i det 20. århundrede. I akademiens verden betragtes han som en af ​​grundlæggere af moderne sociologi.

Hans krop af arbejde inspirerede til oprettelsen af ​​et kritisk tidsskrift for sort politik, kultur og samfund kaldet Souls. Hans arv hedres årligt af den amerikanske sociologiske forening med en pris for en karriere med fremragende stipendium givet i hans navn.

• Appiah, Anthony og Henry Louis Gates, redaktører. Africana: Encyclopedia of the African and African American Experience. Oxford University Press, 2005
• Du Bois, W.E.B. (William Edward Burghardt). Selvbiografi af W.E.B. DuBois: en enestående ved at se mit liv fra det sidste årti af dets første århundrede. International forlag, 1968.
• Lewis, David Levering. W.E.B. Du Bois: Biografi om et løb 1868–1919. Henry Holt and Company, 1993