Definition af modstridende lokaler

Modstridende lokaler involverer en argument (generelt betragtet som en logisk forkert) der tegner a konklusion fra inkonsekvent eller uforenelig lokaliteter.

I det væsentlige a forslag er modstridende, når den hævder og benægter den samme ting.

• "" Her er et eksempel på Modstridende lokaler: Hvis Gud kan gøre noget, kan han da lave en sten så tung, at han ikke kan løfte den? '
  "'Selvfølgelig," svarede hun straks.
  ”Men hvis han kan gøre noget, kan han løfte stenen,” påpegede jeg.
  "'Ja," sagde hun tankevækkende. "Nå, så antager jeg, at han ikke kan lave stenen."
  ”Men han kan gøre alt,” mindede jeg hende om.
  ”Hun ridset sit smukke, tomme hoved. ”Jeg er forvirret,” indrømmede hun.
  "'Selvfølgelig er du det. For når argumentets premisser modsiger hinanden, kan der ikke være noget argument. Hvis der er en uimodståelig styrke, kan der ikke være nogen fast ejendom. Hvis der er et fast ejendom, kan der ikke være nogen uimodståelig kraft. Hent det? '
  "'Fortæl mig mere om disse ivrige ting,' sagde hun ivrig."
  instagram viewer
  
  (Max Shulman, De mange elskelser af Dobie Gillis. Doubleday, 1951)
• "Det er... undertiden vanskeligt at skelne mellem ægte og tilsyneladende uforenelige lokaler. For eksempel er en far, der prøver at overbevise sit barn om, at ingen skal have tillid til, naturligvis en undtagelse af sig selv. Hvis han virkelig fremsatte uforenelige påstande ('da du ikke skulle stole på nogen, og du skulle stole på mig'), kunne eller bør ingen rationel konklusion drages af barnet. De uforenelige lokaler er imidlertid kun synlige; faren har uforsigtigt overdrevet den første præmis. Hvis han havde sagt: 'Stol ikke på de fleste' eller 'Stol på meget få mennesker', eller 'Stol ikke på nogen undtagen mig', ville han ikke have haft problemer med at undgå modsigelsen. "
  (T. Edward Damer, Angreb på fejlbehæftet begrundelse: En praktisk vejledning til fejlfri argumenter, 6. udg. Wadsworth, 2008)
• ”At sige, at løgn er berettiget, skal ifølge det rationelle princip, der er nedfældet i det kategoriske imperativ, være at sige, at alle er retfærdiggjort i løgn. Men implikationen heraf er, at sondringen mellem at lyve og fortælle sandheden ikke længere er gyldig. Hvis løgn er universaliseret (dvs. hvis 'alle burde lyve' bliver en universel maksime handling), så forsvinder hele begrundelsen for løgn, fordi ingen vil overveje, at ethvert svar kan være sandt. En sådan [maksimal] er selvmodsigende, da den ophæver sondringen mellem løgn og sandhedsfortælling. Lyve kan kun eksistere, hvis vi forventer at høre sandheden; hvis vi forventer at blive fortalt løgne, forsvinder motivet for at lyve. At identificere løgn som etisk er derfor at være inkonsekvent. Det er at forsøge at opretholde to modstridende lokaler ('alle burde lyve' og 'alle burde fortælle sandheden') og er derfor ikke rationelle. '
  (Sally E. Talbot, Delvis begrundelse: Kritiske og konstruktive transformationer af etik og epistemologi. Greenwood, 2000)

• ”I modsætning til standardlogikken i lærebøger drager folk ingen konklusioner fra modstridende lokaliteter- Sådanne præmissæt kan ikke betragtes som antagelser. Ingen ville normalt påtage sig et modstridende sæt lokaler, men ville se sådanne som absurde. "(David P. O'Brien, "Mental logik og irrationalitet: Vi kan sætte en mand på månen, så hvorfor kan vi ikke løse disse logiske begrundelsesproblemer." Mental logik, red. af Martin D. S. Braine og David P. O'Brien. Lawrence Erlbaum, 1998)
• "I standardlogik er et argument gyldig så længe der ikke er tildelt sandhedsværdier til dets atomopgaver, således at de sammenhængende premisser er sande, og konklusionen er falsk; dermed ethvert argument med modstridende lokaler er gyldig. I mental logik kunne intet være udledte i en sådan situation bortset fra, at en vis antagelse er forkert, og skemaerne ikke anvendes til lokaler, medmindre lokalerne er accepteret. "(David P. O'Brien, "At finde logik i menneskelig ræsonnement kræver at se på de rigtige steder." Perspektiver på tænkning og fornuft, red. af Stephen E. Newstead og Jonathan St. B. T. Evans. Lawrence Erlbaum, 1995)

Også kendt som: Uforenelige lokaler