Margaret Fuller og Elizabeth Palmer Peabody var de eneste to kvinder, der var originale medlemmer af Transcendental Club. Andre kvinder var en del af den indre cirkel af gruppen, der kaldte sig transcendentalister, og nogle af dem spillede nøgleroller i denne bevægelse.
Margaret Fuller blev introduceret til Ralph Waldo Emerson af den engelske forfatter og reformator Harriet Martineau og blev et nøglemedlem i den indre cirkel. Hendes samtaler (uddannede kvinder i Boston-området, der diskuterede intellektuelle spørgsmål), hendes redaktion af Dial, og hendes indflydelse på Brook Farm var alle centrale dele af den transcendentalistiske bevægelses udvikling.
Peabody-søstrene, Elizabeth Palmer Peabody, Mary Tyler Peabody Mann og Sophia Amelia Peabody Hawthorne var den ældste af syv børn. Mary var gift med underviser Horace Mann, Sophia med forfatter Nathaniel Hawthorne, og Elizabeth forblev singel. Hver af de tre bidrog eller var forbundet med den transcendentalistiske bevægelse. Men Elizabeth Peabody's rolle i bevægelsen var central. Hun fortsatte med at blive en af de største promotorer af børnehavebevægelsen i Amerika samt en promotør af indianske rettigheder.
Identificeret med de amerikanske transcendentalister introducerede denne britiske forfatter og rejsende Margaret Fuller til Ralph Waldo Emerson i løbet af sit korte ophold i 1830'erne i Amerika.
Hendes far, Bronson Alcott, var en nøgle transcendentalistisk figur, og Louisa May Alcott voksede op i den transcendentalistiske cirkel. Familiens oplevelse, da hendes far grundlagde et utopisk samfund, Fruitlands, er satiriseret i Louisa May Alcott's senere historie, "Transcendental Wild Oats." Beskrivelserne af en flygtig far og jordnær mor afspejler sandsynligvis godt familielivet i Louisa May Alcott's barndom.
Lydia Maria Child, som er en del af den generelle unitariske cirkel omkring transcendentalisterne, er bedre kendt for sin anden forfatterskab og sin afskaffelsesmåde. Hun er forfatter til den velkendte "Over floden og gennem skoven" alias "En drengs Thanksgiving Day."
Howes engagement i transcendentalismen var mere tangentiel og mindre central end de andre kvinders fremhævede. Hun var påvirket af de religiøse og litterære tendenser i transcendentalismen og involveret i de sociale reformer, der var en del af den transcendentalistiske cirkel. Hun var en nær ven af transcendentalister, både mandlige og kvindelige. Hun var en aktiv deltager, især med at bære transcendentalistiske ideer og forpligtelser gennem den amerikanske borgerkrig og ind i de næste årtier.
Født i 1824, var Ednah Dow Cheney en del af en anden generation af transcendentalister rundt om Boston, og hun kendte mange af nøglefigurerne i denne bevægelse.
Mens hun ikke var direkte involveret i den transcendentalistiske bevægelse - ville hendes introversion sandsynligvis have alligevel holdt hende fra sådan involvering - hendes poesi blev uden tvivl påvirket ganske stærkt af Transcendentalisme.
Selvom hun brød med nevøens ideer, der udviklede sig til transcendentalisme, spillede Ralph Waldo Emerson's tante en afgørende rolle i hans udvikling, som han vidnede.
En digter, hvis mand bragte hende ind i den transcendentalistiske sfære, Sarah Power Whitman blev, efter at hun var enke, en romantisk interesse for Edgar Allen Poe.