Amy Kirby Post: Quaker Abolitionist og feminist

Amy Kirby (1802 - 29. januar 1889) grundlagde sin fortaler for kvinders rettigheder og afskaffelse i sin Quaker-tro. Hun er ikke så kendt som andre anti-slaveri-aktivister, men hun var velkendt på sin egen tid.

Amy Kirby blev født i New York til Joseph og Mary Kirby, landmænd, der var aktive i Quaker's religiøse tro. Denne tro inspirerede unge Amy til at stole på hendes "indre lys."

Amys søster, Hannah, var gift med farmaceut Isaac Post, og de flyttede til en anden del af New York i 1823. Amy Posts forlovede døde i 1825, og hun flyttede ind i Hannahs hjem for at tage sig af Hannah i sin sidste sygdom, og den blev tilbage for at tage sig af enkemanden og hendes søsters to børn.

Amy og Isaac giftede sig i 1829, og Amy havde fire børn i deres ægteskab, den sidst født i 1847.

Amy og Isaac var aktive i Quicks af Hicksite-gren, der understregede indre lys, ikke kirkelige myndigheder, som åndelig autoritet. Postene flyttede sammen med Isaks søster Sarah i 1836 til Rochester, New York, hvor de deltog i et Quaker-møde, der søgte ligestilling for mænd og kvinder. Isaac Post åbnede et apotek.

Ikke tilfreds med sit Quaker-møde for ikke at tage et stærkt nok standpunkt mod slaveri, Amy Post underskrev en andislaverisk andragende i 1837, og hjalp derefter med hendes mand med at oprette et Anti-Slaveriforening lokalt. Hun samlede sit arbejde med antislaveri og sin religiøse tro, skønt Quaker-mødet var skeptisk over hendes "verdslige" involveringer.

Stillingerne står over for en finanskrise i 1840'erne, og efter deres tre år gamle datter døde smertefuldt, stoppede de med at deltage i Quaker-møder. (En stesøn og søn døde også inden femårsalderen)

Amy Post blev mere aktivt involveret i antislaveri-aktiviteter og associerede sig med bevægelsens fløj ledet af William Lloyd Garrison. Hun husede besøgende talere ved afskaffelse og skjulte også flygtningeslaver.

Indlægene er vært Frederick Douglass på en rejse til Rochester i 1842 og krediterede deres venskab med hans senere valg at flytte til Rochester for at redigere Nordstjernen, en afskaffelsesavis.

Med andre inklusive Lucretia Mott og Martha Wright, Post-familien hjalp til med at danne et nyt progressivt Quaker-møde, der understregede køn og ligestilling og accepterede "verdslige" aktivisme. Mott, Wright og Elizabeth Cady Stanton mødtes i juli 1848 og sammensatte et opfordring til en kvindes rettighedskonvention. Amy Post, hende steddatter Mary og Frederick Douglass var blandt dem fra Rochester, der deltog i det resulterende 1848-konvention i Seneca Falls. Amy Post og Mary Post underskrev Erklæring om følelser.

Amy Post, Mary Post og flere andre arrangerede derefter en konvention to uger senere i Rochester med fokus på kvinders økonomiske rettigheder.

Posts blev spiritister som mange andre kvædere og ganske mange af de kvinder, der var involveret i kvinders rettigheder. Isaac blev berømt som et skrivemedium og kanaliserede ånderne hos mange berømte historiske amerikanere, herunder George Washington og Benjamin Franklin.

Amy Post begyndte at koncentrere sin indsats igen om den afskaffende bevægelse, skønt den fortsat var forbundet med kvinders rettighedsforkæmpelse. Hun mødte Harriet Jacobs i Rochester, og korresponderede med hende. Hun opfordrede Jacobs til at sætte sin livshistorie på tryk. Hun var blandt dem, der attesterede på Jacobs karakter, da hun udgav sin selvbiografi.

Amy Post var blandt de kvinder, der adopterede blomstrende kostume, og alkohol og tobak var ikke tilladt i hendes hjem. Hun og Isaac socialiserede sig med farvevenner, på trods af at nogle naboer blev skandaliseret af et sådant interracial venskab.

Da borgerkrigen brød ud, var Amy Post blandt dem, der arbejdede for at holde Unionen rettet mod afskaffelse af slaveri. Hun skaffede penge til "smugling" slaver.

Efter krigens afslutning sluttede hun sig til Equal Rights Association og derefter, når valgretbevægelsen splittede, blev en del af National Woman Suffrage Association.

I 1872, kun måneder efter at have været enke, kom hun sammen med de mange Rochester-kvinder, inklusive hendes nabo Susan B. Anthony, der forsøgte at stemme, for at forsøge at bevise, at forfatningen allerede tilladte kvinder at stemme.

Da Post døde i Rochester, blev hendes begravelse afholdt i First Unitarian Society. Hendes ven Lucy Colman skrev til hendes ære: ”At være død, men alligevel taler! Lad os lytte, mine søstre, muligvis kan vi finde ekko i vores egne hjerter. "