Neanderthal-begravelser ved Shanidar-hulen

Webstedet for Shanidar Cave ligger ved siden af ​​den moderne landsby Zawi Chemi Shanidar i det nordlige Kurdisk Irak på Zab-floden i Zagros-bjergene, en af ​​de største sideelver fra Tigris Flod. Mellem 1953 og 1960 blev skeletresterne fra ni neandertalere genvundet fra hulen, hvilket gjorde det til en af ​​de vigtigste Neanderthal steder i det vestlige Asien på det tidspunkt.

Shanidar-hulen måler i sig selv ca. 13.000 kvadratmeter (1.200 kvadratmeter) i arealet eller 75 x 75 ft (53x53 m) kvadrat. Hulens munding måler i dag ca. 25 m bred og ca. 26 ft høj. Pladsaflejringerne er ca. 14 m tykke, som gravemaskine Ralph Solecki opdelt i fire store kulturelle lag, hver adskilt af, hvad Soleckis team anerkendte som diskrete diskontinuiteter.

• Lag A: Neolitisk til moderne
• Lag B: mesolitisk til Neolitisk før-keramik
• Lag C: Øvre paleolitisk eller Baradostian
• Lag D: mellempaleolitisk eller Mousterian

De laveste, ældste og mest betydningsfulde niveauer ved Shanidar er de Mousterian niveauer, der repræsenterer en periode, hvor

Alle ni af begravelserne på Shanidar blev fundet under et hulrum i en hule, men gravemaskinerne var helt sikre på, at i det mindste nogle af begravelserne var målbevidste. I løbet af 1960'erne var det en chokerende erklæring, fordi neandertalerne ikke blev betragtet som mennesker, bestemt ikke tænkt at være i stand til at pleje deres døde. Betydelig mere bevis for begravelser i mellempaleolitten er siden blevet genvundet på andre huler-steder - kl Qafzeh, Amud og Kebara (alle i Israel), Saint-Cesaire (Frankrig) og Dederiyeh (Syrien) huler.

Nogle af skeletterne fra Shanidar udviser bevis for interpersonel vold blandt Pleistocene-jægere og samlere, et voldsniveau også attesteret ved El Sidrón i Spanien. Shanidar 3, et velbevaret voksent mandligt skelet, havde en delvist helet skade på en ribben. Denne skade antages at være forårsaget af skarp krafttraume fra et stenpunkt eller kniv. Dette er et af kun få kendte eksempler på neandertaler traumatisk skade fra et stenværktøj - andre inkluderer St. Cesaire i Frankrig og Skhul Cave i Israel. Eksperimentelle arkæologiske undersøgelser af den amerikanske arkæolog Steven Churchill og kolleger antyder, at denne skade skyldtes, at han blev skudt af et projektilvåben med lang rækkevidde.

Skelettet kendt som Shanidar 1 var en ældre voksen mand, der overlevede et knusende brud i hans venstre øjenkontakt og tabet af hans højre underarm og hånd. Arkæologer Erik Trinkaus og Sebastien Villotte mener, at denne person også var døv, baseret på tilstedeværelsen af ​​benede vækster i hans ører. Disse skelet har ikke kun interpersonel bevis, de viser også, at neandertalerne havde omsorg for personer, der var handicappede.

Shanidar var i fokus for tidlige blomsteranalytiske undersøgelser, der præsenterede det, der blev en kontroversiel fortolkning. Jordprøver taget fra sedimenter nær begravelserne indeholdt en overflod af pollen fra flere slags blomster, herunder det moderne urtemedisin fra naturlægemidler. Pollenforekomsten blev fortolket af Solecki og medforsker Arlette Leroi-Gourhan som bevis for, at blomster blev begravet med ligene. Der er dog en vis debat om kilden til pollen, med nogle beviser for, at planten forbliver muligvis er blevet bragt ind på stedet ved at gravle gnavere, snarere end placeret der som blomster ved at sørge pårørende. Nylige undersøgelser af palynologer Marta Fiacconi og Chris Hunt antyder også, at pollen, der findes i hulen, ikke er forskellig fra pollen, der findes uden for hulen.

Mikroskopiske undersøgelser af beregningsaflejringer - også kendt som tandsten - på tænder fra neandertalerne ved Shanidar fandt plantrester af flere stivelsesholdige fødevarer, der udgjorde beboernes kost. Disse planter inkluderede græsfrø, dadler, knolde og bælgplanter. Nogle bevis tyder på, at mindst nogle af de konsumerede planter var blevet kogt, og konserverede stivelseskorn fra vild byg også blev fundet på ansigterne på nogle af Mousterian værktøjer i hulen også.

De originale udgravninger blev foretaget i hulen i 1950'erne instrueret af den amerikanske arkæolog Ralph S. Solecki. Senere undersøgelser af stedet og artefakter og jordprøver, der er udvundet fra stedet, er blevet udført af blandt andre Trinkaus. Lokalt blev Shanidar indtil for nylig beboet af kurdiske hyrder, men nu administreres det af den lokale antikvitetsservice og er blevet et populært kurdisk turistmål.

• Churchill, Steven E., et al. "Shanidar 3 Neandertal Rib Punkteringssår og paleolitisk våben." Journal of Human Evolution 57.2 (2009): 163-78. Print.
• Cowgill, Libby W., Erik Trinkaus og Melinda A. Zeder. "Shanidar 10: En mellempaleolitisk umoden distal nedre lem fra Shanidar Cave, Irakisk Kurdistan." Journal of Human Evolution 53.2 (2007): 213-23. Print.
• Fiacconi, Marta og Chris O. Jage. "Pollen Taphonomy ved Shanidar Cave (Kurdish Iraq): En indledende evaluering." Gennemgang af Palaeobotany and Palynology 223 (2015): 87-93. Print.
• Henry, Amanda G., Alison S. Brooks og Dolores R. Piperno. "Mikrofossiler i beregning viser forbrug af planter og kogte fødevarer i neanderthaliske diæter (Shanidar III, Irak; Spy I og II, Belgien)." Forløb fra National Academy of Sciences 108.2 (2011): 486-91. Print.
• Nadel, Dani, et al. "Tidligste blomstergravforing fra 13.700–11.700-Y-Old Natufian Burials ved Raqefet Cave, Mt. Carmel, Israel." Forløb fra National Academy of Sciences 110.29 (2013): 11774-78. Print.
• Trinkaus, Erik og Sébastien Villotte. "Ekstern auditiv eksponering og høretab i Shanidar 1 Neandertal." PLoS One 12.10 (2017): e0186684. Print.