Biografi om dronning Nefertiti, antik egyptisk dronning

Nefertiti (ca. 1370 f.Kr. – c. 1336 eller 1334 f.Kr.) var en egyptisk dronning, hovedkone til Farao Amenhotep IV, også kendt som Akhenaten. Hun er måske bedst kendt for sit udseende i egyptisk kunst, især den berømte buste, der blev opdaget i 1912 på Amarna (kendt som Berlin Bust) sammen med hendes rolle i den religiøse revolution, der koncentrerer sig om monoteistisk tilbedelse af solen disk Aten.

Hurtige fakta: Dronning Nefertiti

Navnet Nefertiti er blevet oversat til "Den smukke er kommet." Baseret på Berlin-bysten er Nefertiti kendt for sin store skønhed. Efter hendes mands død kan hun godt have styret Egypten kort under navnet farao Smenkhkare (regerede 1336–1334 fvt).

Nefertiti blev født omkring 1370 f.Kr., sandsynligvis i Theben, selvom hendes oprindelse er drøftet af arkæologer og historikere. Ægyptiske kongefamilier var altid sammenfiltrede ved indgriben af ​​søskende såvel som af børn og deres forældre: Nefertitis livshistorie er vanskelig at spore, fordi hun gennemgik flere navne skifter. Hun kan have været en udenlandsk prinsesse fra et område i det, der blev det nordlige Irak. Hun kan have været fra Egypten, datter af den forrige farao Amenhotep III og hans hovedkone dronning Tiy. Nogle beviser tyder på, at hun kan have været datter af Ay, Farao Amenhotep III's vizier, som var en bror til dronning Tiy og som blev farao efter Tutankhamen.

Nefertiti voksede op i det kongelige palads i Theben og havde en egyptisk kvinde, hustruen til en hofmand ved Amenhotep III, som hendes våde sygeplejerske og tutor, hvilket antyder, at hun var af en vis betydning i retten. Det ser ud til, at hun blev opdraget i kulturen til solguden Aten. Uanset hvad hun var, var Nefertiti parat til at gifte sig med Faraos søn, som ville blive Amenhotep IV, da hun var omkring 11 år gammel.

Nefertiti blev hovedkone (dronning) af den egyptiske farao Amenhotep IV (regerede 1350–1334), der tog navnet Akhenaten, da han ledede en religiøs revolution der satte solguden Aten i centrum for religiøs tilbedelse. Dette var en form for monoteisme, der kun varede så længe som hans styre. Kunst fra den tid skildrer et tæt familieforhold med Nefertiti, Akhenaten, og deres seks døtre afbildede mere naturalistisk, individualistisk og uformelt end i andre epoker. Billeder af Nefertiti viser også, at hun tager en aktiv rolle i Aten-kulturen.

I de første fem år af Akhenatens styre er Nefertiti afbildet i udskårne billeder som en meget aktiv dronning med en central rolle i ceremonielle tilbedelseshandlinger. Familien boede sandsynligvis i slottet Malkata i Theben, som var storslået af enhver standard.

Før det 10. år af hans regeringsperiode tog Farao Amenhotep IV det usædvanlige skridt med at skifte navn sammen med den religiøse praksis i Egypten. Under sit nye navn Akhenaten etablerede han en ny Atenkult og afskaffede den nuværende religiøse praksis. Dette undergravede rigdommen og kraften i kulturen i Amun og konsoliderede magten under Akhenaten.

Faraoer var guddommelige i Egypten, ikke mindre end guder, og der er ingen optegnelser over offentlig eller privat dissens mod de ændringer, Akhenaten indførte - i hans levetid. Men de ændringer, han foretog i Egypts skjulbundne religion, var store og må have været dybt foruroligende for befolkningen. Han forlod Theben, hvor faraoer var blevet installeret i årtusinder, og flyttede til et nyt sted i Mellem Egypten, som han kaldte Akhetaten, "Horisonten i Aten", og som arkæologer kalder Tell el Amarna. Han affunderede og lukkede tempelinstitutioner i Heliopolis og Memphis og koopererede eliter med bestikkelse af rigdom og magt. Han etablerede sig som co-hersker af Egypten sammen med solguden Aten.

I domstolskunstværker havde Akhenaten sig selv og sin kone og familie afbildet på underlige nye måder, billeder med langstrakte ansigter og kroppe og tynde ekstremiteter, hænder med lange fingre krummet opad og forlænget mave og hofter. De tidlige arkæologer var overbeviste om, at dette var ægte repræsentationer, indtil de fandt hans perfekt normale mor. Måske præsenterede han sig selv og sin familie som guddommelige væsener, både mandlige og kvindelige, både dyr og mennesker.

Akhenaten havde en omfattende harem, der omfattede to af hans døtre med Nefertiti, Meritaten og Ankhesenpaaten. Begge fik børn af deres far.

Efter 12 års regeringsperiode som faraos elskede kone synes Nefertiti at forsvinde fra den registrerede historie. Der er flere teorier om, hvad der kan være sket. Hun kan selvfølgelig være død på det tidspunkt; hun er måske blevet myrdet og erstattet som en stor kone af en anden, måske en af ​​hendes egne døtre.

En fristende teori, der vokser til støtte, er, at hun måske slet ikke var forsvundet, men snarere ændrede sit navn og blev Akhenatens medkonge, Ankhkheperure mery-Waenre Neferneferuaten Akhetenhys.

I det 13. år efter Akhenatens styre mistede han to døtre til pesten og en anden til fødslen. Hans mor Tiy døde det næste år. Et ødelæggende militærtab fratog Egypten landene i Syrien, og derefter blev Akhenaten fanatiker for sin nye religion og sendte sine agenter ud ind i verden for at genindrette alle de egyptiske templer, mejse navnene på de thebanske guder på alt fra tempelvægge og obelisker til personlige objekter. Nogle forskere mener, at Akhenaten måske har tvunget sine præster til at ødelægge de gamle kultfigurer og slagte de hellige dyr.

En total formørkelse fandt sted den 13. maj 1338 fvt, og Egypten faldt i mørke i mere end fem minutter. Virkningen på farao, hans familie og hans rige er ukendt, men kan have været set som et tegn. Akhenaten døde i 1334 i det 17. år af hans regeringsperiode.

De lærde, der antyder, at Nefertiti var Akhenatens medkonge, antyder også, at faraoen, der fulgte med Akhenaten, var Nefertiti, under navnet Ankhkheperure Smenkhkare. Denne konge / dronning begyndte hurtigt afviklingen af ​​Akhenatens ketterske reformationer. Smenkhkare tog to koner - Nefertiti's døtre Meritaten og Ankhesenpaaten - og forlod byen Akhetaten, murede byens templer og huse og flyttede tilbage til Theben. Alle de gamle byer blev genoplivet, og kultstatuerne af Mut, Amun, Ptah og Nefertum og andre traditionelle guder blev geninstalleret, og kunsthåndværkere blev sendt ud for at reparere mejselmærkerne.

Hun (eller han) kan også godt have valgt den næste suveræne, Tutankhaten - en dreng på bare 7 eller 8, der var for ung til at regere. Hans søster Ankhesenpaaten blev tappet for at holde øje med ham. Smenkhkares regel var kort, og Tutankhaten blev overladt til at afslutte genoprettelsen af ​​den gamle religion under navnet Tutankhamen. Han giftede sig med Ankhesenpaaten og ændrede sit navn til Ankhesenamun: hun, det sidste medlem af det 18. dynasti og Nefertiti's datter ville overleve Tutankhamen og ende med den første af det 19. dynastikunger, Ay.

Tutankhamens mor er noteret i poster som en kvinde ved navn Kiya, der var en anden kone af Akhenaten. Hendes hår var stylet på nubisk måde, hvilket muligvis angiver hendes oprindelse. Nogle billeder (a tegning, en gravsted) peger på faraoen, der sørger for hendes død i fødsel. Billeder af Kiya blev på et senere tidspunkt ødelagt.

DNA-bevis har dukket op på en ny teori om Nefertitis forhold til Tutankhamen ("Kong Tut") - han var helt klart barn af incest. Dette bevis kan antyde, at Nefertiti var mor til Tutankhamen og en første fætter til Akhenaten; eller at Nefertiti var hans bedstemor, og Tutankhamens mor var ikke Kiya, men en af ​​Nefertiti's døtre.

• Cooney, Kara. "Da kvinder styrede verden: Seks dronninger af Egypten." National Geographic Books, 2018.
• Hawass, Z. Den gyldne konge: Tutankhamuns verden. (National Geographic, 2004).
• Mark, Joshua J. "Nefertiti. "Ancient History Encyclopedia, 14. april 2014.
• Powell, Alvin. "En anden overtagelse af Tut." Harvard Gazette, Harvard University, 11. februar 2013.
• Rose, Mark. "Hvor er Nefertiti?" Arkæologisk magasin, 16. september 2004.
• Tyldesley, Joyce. "Nefertiti: Egypts soldronning." London: Penguin, 2005.
• Watterson, B. Egypterne. (Wiley-Blackwell, 1998).