Er Tyrkiet et demokrati?

Tyrkiet er et demokrati med en tradition, der går tilbage til 1945, da det autoritære præsidentregime nedsat af grundlæggeren af ​​den moderne tyrkiske stat, Mustafa Kemal Ataturk, gav plads til et politisk flerpartisystem.

En traditionel allieret i USA, Tyrkiet, har dog et af de sundeste demokratiske systemer i den muslimske verden med betydelige underskud i spørgsmålet om beskyttelse af mindretal, menneskerettigheder og frihed for EU trykke.

Republikken Tyrkiet er et parlamentarisk demokrati, hvor politiske partier konkurrerer ved valg hvert femte år for at danne regeringen. Præsidenten vælges direkte af vælgerne, men hans holdning er i vid udstrækning ceremoniel, med reel magt koncentreret i hænderne på premierministeren og hans kabinet.

Tyrkiet har haft en stormende, men for det meste, fredelig politisk historie efter anden Verdenskrig, markeret med spændinger mellem venstre og højreorienterede politiske grupper, og for nylig mellem den sekulære opposition og det regerende islamistiske justits- og udviklingsparti (AKP, der var ved magten siden 2002).

Politiske opdelinger har ført til anfald af uro og hærindgreb i de sidste årtier. Ikke desto mindre er Tyrkiet i dag et relativt stabilt land, hvor langt de fleste af de politiske grupper er enig i, at politisk konkurrence skal forblive inden for rammerne af et demokratisk parlament system.

Statuerne af Ataturk er allestedsnærværende i Tyrkiets offentlige firkanter, og manden, der i 1923 grundlagde den tyrkiske republik, har stadig et stærkt aftryk på landets politik og kultur. Ataturk var en stærk sekularist, og hans søgen efter modernisering af Tyrkiet hviler på en streng opdeling af stat og religion. Forbudet mod kvinder, der bærer det islamiske hovedtørklæde i offentlige institutioner, er stadig den mest synlige arv fra Ataturk reformer og en af ​​de vigtigste skillelinjer i den kulturelle kamp mellem sekulære og religiøst konservative Tyrkere.

Som hærofficer tildelte Ataturk en stærk rolle til militæret, der efter hans død blev en selvudformet garant for Tyrkiets stabilitet og frem for alt den sekulære orden. Med henblik herpå lancerede generalerne tre militærkup (i 1960, 1971, 1980) for at genoprette det politiske stabilitet, hver gang tilbagevenden af ​​regeringen til civile politikere efter en periode med midlertidig militær Herske. Imidlertid tildelte denne interventionistiske rolle militæret en stor politisk indflydelse, som udhulede Tyrkiets demokratiske fundament.

Militærets privilegerede position begyndte at aftage markant efter premierminister Recep Tayyip Erdogans magtførelse i 2002. En islamistisk politiker bevæbnet med et fast valgmandat skubbede Erdogan igennem banebrydende reformer, der hævdede overherredømme af civile institutioner i staten over hæren.

På trods af årtier med flerstemmedemokrati, tiltrækker Tyrkiet rutinemæssigt international opmærksomhed for det dårlig menneskerettighedsrekord og benægtelse af nogle af de grundlæggende kulturelle rettigheder til det kurdiske mindretal (App. 15-20% af befolkningen).

• kurderne: I 1984 lancerede Kurdistan Workers Party (PKK) et væbnet oprør for et uafhængigt kurdisk hjemland i Tyrkiets sydøst. Over 30.000 blev dræbt i kampene, mens tusinder af kurdiske aktivister blev forsøgt for påståede forbrydelser mod staten. Det kurdiske spørgsmål forbliver uafklaret, men lovende fredsforhandlinger resulterede i 2013 i en delvis demobilisering af PKK.
• Menneskerettigheder: Drakonisk lovgivning, der blev brugt til at styrke kampen mod de kurdiske separatister, er også blevet brugt til at målrette journalister og menneskerettighedsforkæmpere, der er kritiske over for militæret og staten. Dommerne har anvendt love, der straffer vagt definerede lovovertrædelser, såsom "denigrerende tyrkiskhed", for at lukke dissens. Mishandling i fængsel er almindelig (se rapporten fra The Guardian).
• Islamernes opkomst: Premierminister Erdogans AKP projicerer et billede af et moderat islamistisk parti, socialt konservativt men tolerant, pro-business og åben for verden. Erdogan omfavnede de arabiske forårsprotester i 2011 og tilbød Tyrkiet som en model for demokratisk udvikling. Imidlertid føler mange sekulære grupper sig mere og mere sidelæns af AKP, beskylder Erdogan for at samle stadig mere magt og gradvist bruge sit parlamentariske flertal til at islamisere samfundet. I midten af ​​2013 eskalerede frustrationen over Erdogans lederstil til massepolitiske protester.