St. Albert den store citater

Kendt som Læge Universalis ("Universal Doctor") for den ekstraordinære dybde af sin viden og læring, skrev Albertus Magnus meget om adskillige emner. Her er nogle visdomsord fra en række af hans forfattere samt citater, der er blevet tilskrevet ham.

"Formålet med naturvidenskab er ikke blot at acceptere andres udsagn, men at undersøge årsagerne, der er i arbejde i naturen." De Mineralibus ("På Mineraler")

”Beveren er et dyr, der har fødder som en gås til svømning og fortenne som en hund, da den ofte går på land. Det kaldes hjul fra 'kastrering', men ikke fordi det kastrerer sig selv, som Isidore siger, men fordi det især søges med henblik på kastrering. Som det ofte er blevet konstateret i vores regioner, er det falskt, at når den er generet af en jæger, kastrerer den sig selv med tænderne og smider sin moskus væk, og at hvis en er blevet kastreret ved en anden lejlighed af en jæger, rejser den sig op og viser, at den mangler sin moskus. " De Animalibus ("På dyr").

”Den” Isidore ”, som Albertus refererer til, er Isidore fra Sevilla, der skrev et leksikon, der indeholdt beskrivelser af mange dyr, både rigtige og fabelagtige. Eksisterer der mange verdener, eller er der kun en enkelt verden? Dette er et af de mest ædle og ophøjede spørgsmål i studiet af naturen. " tilskrives

"Han overtog vrede for at skræmme underordnede, og med tiden overtog vrede ham." tilskrives

”Jeg skal ikke skjule en videnskab, der blev før mig afsløret ved Guds nåde; Jeg skal ikke holde det for mig selv, fordi jeg er bange for at tiltrække sin forbandelse. Hvad værd er en skjult videnskab; hvad værd er en skjult skat? Den videnskab, jeg har lært uden fiktion, overfører jeg uden beklagelse. Misundelse forstyrrer alt; en misundelig mand kan ikke være retfærdig for Gud. Enhver videnskab og viden kommer fra Gud. At sige, at det kommer fra Helligånden, er en simpel måde at udtrykke sig på. Ingen kan således sige vores Herre Jesus Kristus uden at antyde, at Guds Søn, vores Fader, ved Helligåndens arbejde og nåde. På samme måde kan denne videnskab ikke adskilles fra den, der har meddelt den til mig. " Forbindelsen af ​​forbindelser.

”Videnskaben Albertus taler om er alkymi."

”Ved at studere naturen er vi ikke nødt til at forhøre os, hvordan Gud, Skaberen, som han frit vil, bruger sine væsener til at udføre mirakler og derved vise frem sin kraft; vi må snarere spørge, hvad naturen med dens immanente årsager naturligvis kan skabe. " De Vegetabilibus("På vegetation")

”Naturen skal være grundlaget og modellen for videnskab; således fungerer kunsten i henhold til naturen i alt, hvad den kan. Derfor er det nødvendigt, at kunstneren følger naturen og fungerer i henhold til hende. " Forbindelsen af ​​forbindelser

”Nu må det spørges, om vi kan forstå, hvorfor kometer betegner magnaternes død og kommende krige, for filosofforfattere siger det. Årsagen er ikke åbenbar, da damp ikke mere stiger i et land, hvor en pauper bor, end hvor en rig mand bor, hvad enten han er konge eller en anden. Endvidere er det tydeligt, at en komet har en naturlig årsag, der ikke er afhængig af noget andet; så det ser ud til, at det ikke har nogen relation til nogens død eller til krig. For hvis det siges, at det vedrører krig eller andres død, gør det enten som en årsag eller virkning eller tegn. " De Cometis ("På kometer")

"Den anden store visdom... er videnskaben om stjernernes vurderinger, der giver en forbindelse mellem naturfilosofi og metafysik... Ingen menneskelig videnskab opnår denne orden af ​​universet så perfekt som stjernernes dom. " Speculum Astronomiae ("Spejlet om astronomi")

"Denne stumme okse vil fylde verden med hans bælgen." Tilskrives. Bemærk: Citatet var angiveligt som svar på studerende, der kalder Thomas Aquinas en "stum okse", fordi han havde en tendens til at forblive så stille.

”At sige, at der er en sjæl i sten, blot for at redegøre for deres produktion er utilfredsstillende: for deres produktion er ikke som reproduktion af levende planter og af dyr som har sanser. For alle disse ser vi gengive deres egne arter fra deres egne frø; og en sten gør det slet ikke. Vi ser aldrig sten gengivet fra sten... fordi en sten ser ud til at have nogen reproduktionskraft overhovedet. " De Mineralibus

”Hvem der tror på det Aristoteles var en gud, må også tro, at han aldrig fejlagtigt. Men hvis man mener, at Aristoteles var en mand, så var han uden tvivl fejlbehag ligesom vi er. ” Physica