Irlands ophævelse

Ophævelsesbevægelsen var en politisk kampagne, der ledes af den irske statsmand Daniel O'Connell i de tidlige 1840'ere. Målet var at bryde politiske bånd med Storbritannien ved at ophæve Union Act, lovgivningen vedtaget i 1800.

Kampagnen for at ophæve Union Act var betydeligt anderledes end O'Connells tidligere store politiske bevægelse, den katolske frigørelsesbevægelse 1820'erne. I de mellemliggende årtier var det irske folks læseevne steget, og en tilstrømning af nye aviser og magasiner var med til at formidle O'Connells budskab og mobilisere befolkningen.

O'Connells ophævelseskampagne mislykkedes i sidste ende, og Irland ville ikke bryde fri fra det britiske styre før i det 20. århundrede. Men bevægelsen var bemærkelsesværdig, da den lokkede millioner af irer ind i en politisk sag, og nogle aspekter af den, såsom de berømte Monstermøder, demonstrerede, at størstedelen af ​​Irlands befolkning kunne samles bag årsag.

Det irske folk havde været imod Unionen siden dens passering i 1800, men det var først i slutningen af ​​1830'erne, at begyndelsen på en organiseret indsats for at ophæve den tog form. Målet var selvfølgelig at stræbe efter selvstyre for Irland og et brud med Storbritannien.

Daniel O'Connell organiserede den loyale nationale ophævelsesforening i 1840. Foreningen var velorganiseret med forskellige afdelinger, og medlemmer betalte kontingent og fik udstedt medlemskort.

Da en Tory (konservativ) regering kom til magten i 1841, syntes det åbenlyst, at ophævelsesforeningen ikke ville være i stand til at nå sine mål gennem traditionelle parlamentariske afstemninger. O'Connell og hans tilhængere begyndte at tænke på andre metoder, og tanken om at afholde enorme møder og involvere så mange mennesker som muligt syntes at være den bedste tilgang.

I en periode på ca. seks måneder i 1843 afholdt Repeal Association en række enorme samlinger i øst, vest og syd for Irland (støtte til ophævelse var ikke populær i den nordlige provins i Ulster).

Der havde været store møder i Irland før, såsom anti-temperance-samlinger ledet af den irske præst Fader Theobald Matthew. Men Irland, og sandsynligvis verden, havde aldrig set noget som O'Connells "Monster Meetings."

Det er uklart, hvor mange mennesker, der deltog i de forskellige stævner, da partisaner på begge sider af det politiske kløft hævdede forskellige totaler. Men det er tydeligt, at titusinder deltog i nogle af møderne. Det blev endda hævdet, at nogle skarer udgjorde en million mennesker, skønt dette antal altid er blevet set skeptisk.

Der blev afholdt mere end 30 store ophævelsesmøder, ofte på steder, der er forbundet med irsk historie og mytologi. En idé blev så indsprøjtet hos de almindelige mennesker en forbindelse til Irlands romantiske fortid. Det kan argumenteres for, at målet om at forbinde mennesker til fortiden blev opfyldt, og de store møder var værdifulde resultater for det alene.

Da møderne begyndte at afholdes i hele Irland i sommeren 1843, blev der cirkuleret nyhedsberetninger, der beskrev de bemærkelsesværdige begivenheder. Dagens stjernehøjttaler ville selvfølgelig være O'Connell. Og hans ankomst til en lokalitet ville generelt bestå af en stor procession.

Den enorme samling ved racerbane i Ennis i Clare (amt) i den vestlige del af Irland den 15. juni 1843 blev beskrevet i en nyhedsrapport, der blev ført over havet af dampskibet Caledonia. Baltimore Sun offentliggjorde kontoen på sin forside den 20. juli 1843.

Publikum på Ennis blev beskrevet:

"Mr. O'Connell havde en demonstration i Ennis for Clare amt torsdag den 15. ult. Og mødet beskrives som flere end det, der gik forud for det - antallet er angivet til 700.000! inklusive ca. 6.000 ryttere; kavalkade af biler udvidet fra Ennis til Newmarket - seks miles. Forberedelserne til hans modtagelse var mest detaljerede; ved indgangen til byen var 'hele træer planter' med triumfbuer på tværs af vejen, mottoer og apparater. "

Baltimore Sun-artiklen henviste også til et stort møde, der blev afholdt på en søndag, og som indeholdt en udendørs masse, der blev afholdt før O'Connell og andre talte om politiske anliggender:

”Der blev afholdt et møde i Athlone søndag - fra 50.000 til 400.000, mange af dem kvinder - og en forfatter siger, at 100 præster var på jorden. Samlingen fandt sted på Summerhill. Før det blev der sagt masse i det fri, til fordel for dem, der for tidligt havde forladt deres fjerne hjem til at deltage i morgentjeneste. "

Nyhedsberetninger, der vises i amerikanske aviser, bemærkede, at 25.000 britiske tropper var blevet stationeret i Irland i forventning om et oprør. Og for amerikanske læsere optrådte i det mindste Irland på randen af ​​et oprør.

På trods af populariteten af ​​de store møder, hvilket betyder, at flertallet af irske mennesker måske er blevet direkte berørt af O'Connells budskab, forsvandt til sidst. I stort set var målet simpelthen uopnåelig, da den britiske befolkning og de britiske politikere ikke var sympatiske for den irske frihed.

Og Daniel O'Connell i 1840'erne, var ældre. Da hans helbred forsvandt, bevægede sig bevægelsen, og hans død så ud til at markere afslutningen på påtrykket til ophævelse. O'Connells søn forsøgte at holde bevægelsen i gang, men han havde ikke sin fars politiske færdigheder eller magnetiske personlighed.

Arven fra ophævelsesbevægelsen er blandet. Selv om bevægelsen i sig selv mislykkedes, holdt den liv i søgen efter irsk selvstyre. Det var den sidste store politiske bevægelse, der påvirkede Irland inden de forfærdelige år Stor hungersnød. Og det inspirerede yngre revolutionærer, som ville fortsætte med at blive involveret i Unge Irland og Feniansk bevægelse.