Historie om romantik og dating told

Hvor ville vi være uden romantik? Hvad var fængsel og ægteskab som for vores fjerne forfædre? Begyndende med de gamle grækers erkendelse af behovet for at beskrive mere end en slags kærlighed ved at opfinde ordet eros til at beskrive kødelig kærlighed og agape at betyde en åndelig kærlighed, gå en tur gennem den romantiske arv med denne tidslinje for romantiske skikke, dateringsritualer og symboler for kærlighed.

I gamle tider var mange af de første ægteskaber ved indfangning, ikke valg - når der var en mangel på ufuldstændige kvinder, raidede mænd andre landsbyer for hustruer. Ofte kom stammen, hvorfra en kriger stjal en brud, på udkig efter hende, og det var nødvendigt for krigeren og hans nye kone at gå i skjul for at undgå at blive opdaget. Ifølge en gammel fransk skik, drak parret en bryg kaldet metheglin, da månen gik gennem alle dens faser. Derfor får vi ordet, bryllupsrejse. Arrangerede ægteskaber var normen, primært forretningsforbindelser, der er født ud fra ønsket og / eller behovet for ejendom, monetære eller politiske alliancer.

Fra at købe en kvindemiddag til at åbne en dør for hende, er mange af dagens korteringsritualer forankret i middelalderlig rivalisering. I middelalderen fremkom vigtigheden af ​​kærlighed i et forhold som en reaktion på arrangerede ægteskaber, men blev stadig ikke betragtet som en forudsætning for ægteskabsafgørelser. Tilskuere bejdede deres tilsigtede serenader og blomstrende poesi efter ledelsen af ​​lovelorn-figurer på scenen og i verset. Kyskhed og ære var højt anerkendte dyder. I 1228 siges det af mange, at kvinder først fik retten til at foreslå ægteskab i Skotland, en lovlig ret, der derefter langsomt spredte sig gennem Europa. Imidlertid har en række historikere påpeget, at denne formodede statut for skudårsforslaget aldrig fandt sted, og i stedet fik sine ben som en romantisk forestilling spredt i pressen.

Under Victorian Era (1837-1901), romantisk kærlighed blev betragtet som det primære krav til ægteskab, og aflæsning blev endnu mere formel - næsten en kunstform blandt de øvre klasser. En interesseret herre kunne ikke bare gå op til en ung dame og begynde en samtale. Selv efter introduktionen var det stadig et stykke tid, før det blev betragtet som passende for en mand at tale med en dame eller for et par at blive set sammen. Når de først var blevet introduceret, hvis herren ønskede at eskortere damen hjem, ville han præsentere sit kort til hende. I slutningen af ​​aftenen ville damen kigge efter sine muligheder og vælge, hvem der ville være hendes eskorte. Hun ville underrette den heldige herre ved at give ham sit eget kort med anmodning om, at han eskorterede hende hjem. Næsten al hofning fandt sted i pigens hjem under øje af vågne forældre. Hvis retningen fortsatte, kan parret muligvis gå videre til verandaen. Smitten par så sjældent hinanden uden tilstedeværelsen af ​​en chaperone, og ægteskabsforslag blev ofte skrevet.

• Nogle af Nordiske lande have forfærdelsestold, der involverer knive. For eksempel lade hendes far i Finland, da en pige blev alder, vide, at hun var til rådighed for ægteskab. Pigen bærer en tom kappe fastgjort til hendes bælte. Hvis en frier kunne lide pigen, lægger han en puukko-kniv i kappen, som pigen ville beholde, hvis hun var interesseret i ham.
• Skikken med bundling, der findes i mange dele af det 16. og 16. århundrede Europa og Amerika, gjorde det muligt for par at gøre par dele en seng, fuldt klædt, og ofte med en "bundling board" mellem dem eller bolster dækning bundet over pigen ben. Tanken var at give parret mulighed for at tale og lære hinanden at kende, men i de sikre (og varme) rammer af pigens hus.
• Daterende fra det 17. århundrede Wales, udsmykkede udskårne skeer, kendt som lovespoons, blev traditionelt fremstillet af et enkelt stykke træ af en frier for at vise sin kærlighed til sin elskede. De dekorative udskæringer har forskellige betydninger - fra et anker, der betyder "Jeg ønsker at slå mig ned" til en indviklet vin, der betyder "kærlighed vokser."
• Ridderlige herrer i England sendte ofte et par handsker til deres sande kærlighed. Hvis kvinden bar handskerne til kirken på søndag, signalerede det, at hun accepterede forslaget.
• I nogle dele af Europa fra det 18. århundrede, en kiks eller et lille brød blev brudt over hovedet på bruden, da hun kom ud af kirken. Ugifte gæster skrumpede efter brikkerne, som de derefter placerede under deres puder for at bringe drømme om den, de en dag skulle gifte sig med. Denne skik menes at være forløberen for bryllupskagen.
• Mange kulturer overalt i verden anerkender ideen om ægteskab som de "bånd, der binder". I nogle afrikanske kulturer flettes lange græs sammen og bruges til at binde hænderne på brudgommen og bruden sammen for at symbolisere deres forening. Delikat garn bruges i den hinduistiske vediske vielsesceremoni til at binde en af ​​brudens hænder til en af ​​brudgommens hænder. I Mexico er praksis med at have et ceremonielt reb løst placeret rundt om begge parternes halskæder for at "binde" dem sammen almindelig.