Spondylus: Den præ-colombianske brug af den tornede østers

Spondylus, ellers kendt som den "tornede østers" eller "spiny oyster", er en toskallede bløddyr findes i det varme vand i de fleste af verdenshavene. Det Spondylus slægten har omkring 76 arter, der lever over hele verden, hvoraf tre er af interesse for arkæologer. To spondylus-arter fra Stillehavet (Spondylus princeps og S. calcifer) havde vigtig ceremoniel og rituel betydning for mange af de forhistoriske kulturer i Syd-, Central- og Nordamerika. S. gaederopus, hjemmehørende i Middelhavet, spillede en vigtig rolle i handelsnetværk af den europæiske neolitiske. Denne artikel opsummerer oplysninger om begge regioner.

S. princeps kaldes "spiny oyster" eller "ostra espinosa" på spansk, og ordet Quechua (Inca-sprog) er "mullu" eller "muyu". Denne bløddyr er kendetegnet ved store, ryg-lignende fremspring på dens ydre skal, der varierer i farve fra lyserød til rød til orange. Indersiden af ​​skallen er perlet, men med et tyndt bånd af korallerød nær læben. S. princeps

S. calciferDen ydre skal er rød og hvid spraglet. Det kan overstige 250 millimeter (ca. 10 tommer) på tværs og mangler de spiny fremspring, der er set i S. princeps, der i stedet har en højkronet topventil, der er relativt glat. Den nederste skal mangler generelt den særlige farve, der er forbundet med S. princeps, men dets indre har et rødligt lilla eller orange bånd langs sin indre kant. Denne bløddyr lever i store koncentrationer på ret lave dybder fra Californienbugten til Ecuador.

Spondylus-skallen vises først i Andes arkæologiske steder dateret til Præeramisk periode V [4200-2500 f.Kr.], og skaldyrene blev konsekvent brugt indtil den spanske erobring i det 16. århundrede. Andesfolk brugte spondylusskaller som komplette skaller i ritualer, skåret i stykker og anvendt som indlæg i smykker og malet i pulver og brugt som arkitektonisk udsmykning. Dens form blev udskåret i sten og lavet til keramikudstyr; det blev bearbejdet til kropspynt og anbragt i begravelser.

Spondylus er forbundet med vandhelligdommer i Wari og Inca imperierne på steder som Marcahuamachucot, Viracochapampa, Pachacamac, Pikillacta og Cerro Amaru. Hos Marcahuamachucot blev der tilbagebetalt et tilbud på ca. 10 kg spondylusskaller og skalfragmenter og små turkise figurer udskåret i form af spondylus.

Den vigtigste handelsrute for spondylus i Sydamerika var langs de Andinske bjergruter, der var forløbere for Inka vejsystem, med sekundære stier, der forgrener sig ned ad floddalene; og måske delvist med båd langs kysterne.

Selvom der er kendt bevis for skaldearbejdning i Andeshøjlandet, er det også kendt, at værksteder har været placeret langt nærmere deres kildebed langs Stillehavskysten. I kystnære Ecuador er for eksempel adskillige samfund identificeret med før-spansktalende indkøb og produktion af spondylusskallperler og andre varer, som var en del af den omfattende handel netværk.

I 1525 Francisco Pizarro's pilot Bartolomeo Ruiz mødte et oprindeligt balsa træfartøj, der sejler ud for den ecuadoranske kyst. Dens last omfattede handelsvarer af sølv, guld, tekstiler og muslingeskaller, og de fortalte Ruiz, at de kom fra et sted, der kaldes Calangane. Undersøgelser, der blev foretaget nær byen Salango i denne region, indikerede, at det har været et vigtigt centrum for spondylus-indkøb i mindst så længe som 5.000 år.

Arkæologisk forskning i Salango-regionen indikerer, at spondylus først blev udnyttet begyndende i løbet af Valdivia-fase [3500-1500 f.Kr.], da perler og bearbejdede rektangulære vedhæng blev lavet og handlet til Ecuadoran indre. Mellem 1100 og 100 f.Kr. voksede de producerede genstande i kompleksitet, og små figurer og røde og hvide perler blev handlet til Andes højland for kobber og bomuld. Fra omkring 100 f.Kr. nåede handel med ecuadoranske spondylus Titicacasøen i Bolivia.

Spondylus-skallen var også en del af det omfattende nordamerikanske prækolumbianske handelsnetværk, og fandt vej til fjerntliggende steder i form af perler, vedhæng og ubearbejdede ventiler. Rituelt markante spondylus-genstande som de såkaldte "Charlie Chaplin" -figurer er fundet i flere Maya websteder dateret mellem perioden Pre-Classic til Late Classic.

Charlie Chaplin figurer (i litteraturen omtalt som pepperkageudskæringer, antropomorfe figurer eller antropomorfe udskæringer) er små, grovformede menneskelige former, der mangler meget detaljer eller køn identifikation. De findes primært i rituelle sammenhænge som begravelser og indvielsescacher til stelae og bygninger. De er ikke kun lavet af spondylus: Charlie Chaplins er også lavet af jade, obsidian, skifer eller sandsten, men de er næsten altid i rituelle sammenhænge.

De blev først identificeret i slutningen af ​​1920'erne af den amerikanske arkæolog E.H. Thompson der bemærkede at oversigten over figurerne mindede ham om den britiske tegneseriedirektør i hans Lille Tramp skikkelse. Figurerne strækker sig mellem 2-4 centimeter (0,75-1,5 inches) i højden, og de er mennesker udskåret med fødderne pegende udad og armene foldet over brystet. De har rå ansigter, undertiden blot to snittede linier eller runde huller, der repræsenterer øjne, og næser identificeret ved trekantet snit eller stansede huller.

Fordi spondylus lever så langt under havoverfladen, kræver erfarne dykkere at hente dem. Den tidligste kendte illustration af spondylusdykning i Sydamerika stammer fra tegninger på keramik og vægmalerier i den tidlige mellemperiode [~ 200 f.Kr.-CE 600]: de repræsenterer sandsynligvis S. calcifer og billederne var sandsynligvis af mennesker, der dykkede ud for kysten af ​​Ecuador.

Den amerikanske antropolog Daniel Bauer gennemførte etnografiske undersøgelser med moderne skaldearbejdere på Salango i det tidlige 21. århundrede, før overudnyttelse og klima forandring forårsagede et styrt i skaldyrbestanden og resulterede i et fiskeriforbud i 2009. Moderne ecuadoranske dykkere indsamler spondylus ved hjælp af iltbeholdere; men nogle bruger en traditionel metode, idet de holder deres vejrtrækning i op til 2,5 minutter for at dykke ned til skaldene 4-20 m (13-65 ft) under havoverfladen.

Handel med shell ser ud til at være faldet efter det spanske spanske 16. århundredes ankomst: Bauer antyder, at den moderne genoplivning af handelen med Ecuador blev opmuntret af den amerikanske arkæolog Pressley Norton, der viste lokalbefolkningen objekterne, han fandt i den arkæologiske sites. Moderne skalarbejdere bruger mekaniske slibeværktøjer til at fremstille vedhæng og perler til turistindustrien.

Spondylus blev kendt som "Maden til guderne" ifølge en Quechua-myte, der blev registreret i det 17. århundrede. Der eksisterer en vis debat blandt lærde om, hvorvidt dette betød, at guderne spiste spondylusskaller eller dyrets kød. Den amerikanske arkæolog Mary Glowacki (2005) fremsætter et interessant argument om, at virkningen af ​​at spise spondylusskald uden for sæsonen kan have gjort dem til en væsentlig del af religiøse ceremonier.

Mellem månederne april og september er kødet af spondylus giftigt for mennesker, en sæsonbetonet toksicitet anerkendt i de fleste skaldyr kaldet Paralytic Shellfish Poisoning (PSP). PSP er forårsaget af giftige alger eller dinoflagellater, der konsumeres af skaldyr i løbet af disse måneder, og det er typisk på sit mest giftige efter udseendet af algeopblomstring kendt som "rødvande". Røde tidevand er forbundet med El Niños svingninger, selv forbundet med katastrofale storme.

Symptomerne på PSP inkluderer sensorisk forvrængning, eufori, tab af muskelkontrol og lammelse og i de mest alvorlige tilfælde død. Glowacki antyder, at målbevidst at spise spondylus i de forkerte måneder godt kan have haft effekt på hallucinogen oplevelse forbundet med shamanisme, som et alternativ til andre former for hallucinogener såsom kokain.

Spondylus gaederopus bor i det østlige Middelhav, i dybder mellem 6-30 m (20-100 fod). Spondylus-skaller var prestigefyldte varer, der dukkede op i begravelser i Karpaterbassinet i den tidlige neolitiske periode (6000-5500 kal. F.Kr.). De blev brugt som hele skaller eller skåret i stykker til ornamenter, og de findes i grave og skotter, der er forbundet med begge køn. På det serbiske sted for Vinca i den midterste Donau-dal blev spondylus fundet med andre skaldearter såsom Glycymeris i sammenhænge dateret til 5500-4300 f.Kr. og som sådan menes at have været en del af handelsnetværket fra Middelhavet område.

I midten til sent neolitisk falder antallet og størrelsen af ​​spondylusskaldestykker kraftigt af, fundet i arkæologiske steder i denne periode som små indlæg i halskæder, bælter, armbånd og fodlænker. Derudover vises kalkstenperler som efterligninger, hvilket antyder for forskere, at kilderne til spondylus tørrede op, men den symboliske betydning af skallen ikke havde gjort det.

Oxygenisotopanalyse støtter læreres påstande om, at den eneste kilde til den centraleuropæiske spondylus var Middelhavet, specifikt de Ægæiske og / eller Adriaterhavskysterne. Shellworkshops blev for nylig identificeret på det sene neolitiske sted i Dimini i Thessaly, hvor over 250 bearbejdede spondylus-shell-fragmenter blev registreret. Færdige genstande blev fundet andre steder i hele bosættelsen, men Halstead (2003) hævder, at fordelingen antyder, at mængden af ​​produktionsaffald indikerer, at artefakterne blev produceret til handel i det centrale Europa.

Kilde:

Bajnóczi B, Schöll-Barna G, Kalicz N, Siklósi Z, Hourmouziadis GH, Ifantidis F, Kyparissi-Apostolika A, Pappa M, Veropoulidou R og Ziota C. 2013. Sporing af kilden til sent neolitisk Spondylus shell ornamenter ved hjælp af stabil isotopgeokemi og katodoluminescensmikroskopi. Journal of Archaeological Science 40(2):874-882.

Bauer DE. 2007. Genopfindelsen af ​​tradition: En etnografisk undersøgelse af spondylusbrug i kystøkuador. Journal of Anthropological Research 63(1):33-50.

Dimitrijevic V og Tripkovic B. 2006. Spondylus og Glycymeris armbånd: Handelsrefleksioner hos neolitisk Vinca-Belo Brdo. Documenta Praehistorica 33: 237-252.

Glowacki M. 2005. Mad til guderne eller bare dødelige? Hallucinogen Spondylus og dens fortolkende implikationer for det tidlige andiske samfund. antikken 79(304):257-268.

Glowacki M og Malpass M. 2003. Vand, Huacas og forfedres tilbedelse: Spor efter et hellig Wari-landskab. Latinamerikansk oldtid 14(4):431-448.

Halstead P. 1993. Spondylus shell-ornamenter fra sene Neolitiske Dimini, Grækenland: specialiseret fremstilling eller ulig akkumulering?antikken 67(256):603-609.

Lomitola LM. 2012. Rituel brug af den menneskelige form: En kontekstanalyse af "Charlie Chaplin" -figurerne i Maya Lowlands. Orlando: University of Central Florida.

Mackensen AK, Brey T og Sonnenholzner S. 2011. Skæbnen for Spondylus-bestande (Bivalvia: Spondylidae) i Ecuador: Er nyttiggørelse sandsynlig?Journal of Shellfish Research 30(1):115-121.

Pillsbury J. 1996. The Thorny Oyster and the Origins of Empire: Implikationer af nyligt afdækkede Spondylus-billeder fra Chan Chan, Peru.Latinamerikansk oldtid 7(4):313-340.