Definition og eksempler på Hypophora i retorik

Hypophora er en retorisk udtryk for en strategi, hvor en taler eller forfatter rejser a spørgsmål og svarer det straks. Også kaldet anthypophora, ratiocinatio, apocrisis, rogatio, og subjectio.

Hypophora betragtes ofte som en type retorisk spørgsmål.

• ”Hvad skal de unge gøre med deres liv i dag? Mange ting, selvfølgelig. Men det mest dristige er at skabe stabile samfund, hvor den frygtelige ensomhed kan helbredes. "
  (Kurt Vonnegut, Palmesøndag: En selvbiografisk collage. Random House, 1981)
• ”Ved du forskellen mellem uddannelse og erfaring? Uddannelse er, når du læser det med småt; erfaring er, hvad du får, når du ikke gør det. "
  (Pete Seeger i Loose Talk, red. af Linda Botts, 1980)
• "Spørg enhver havfrue, du tilfældigvis ser," Hvad er den bedste tun? " Kylling af havet. "
  (tv-kommerciel)
• ”Hvad fik mig til at tage denne rejse til Afrika? Der er ingen hurtig forklaring. Ting blev værre og værre og værre og temmelig hurtigt var de for komplicerede. "
  (Saul Bellow, Henderson the Rain King. Viking Press, 1959)
instagram viewer
• ”Hvad er trods alt hvad et liv alligevel? Vi er født, vi lever lidt, vi dør. En edderkoppeliv kan ikke hjælpe med at være noget rod, med alt dette fælde og spise fluer. Ved at hjælpe dig forsøgte jeg måske at løfte mit liv en bagatell. Himmelen ved, at nogens liv kan stå lidt af det. "
  (E.B. White, Charlotte's Web. Harper & Row, 1952)
• "Hvordan er vi overlever? Højtidlighed er ikke svaret, det er mere end intetstro og uansvarligt useriøst. Jeg tror, ​​vores bedste chance ligger i humor, som i dette tilfælde betyder en vrang accept af vores forhold. Vi behøver ikke at lide det, men vi kan i det mindste erkende dets latterlige aspekter, hvoraf den ene er os selv. "
  (Ogden Nash, startadresse, 1970; citeret af Douglas M. Parker i Ogden Nash: The Life and Work of America's Laureate of Light Verse, 2005)
• "Enogtredive kager, fugtet med whisky, bask på vindueskarme og hylder.
  ”Hvem er de til?
  "Friends. Ikke nødvendigvis nabovenner: den større andel er bestemt beregnet til personer, vi har mødt en gang, måske slet ikke. Folk der har slået vores fantasi. Ligesom præsident Roosevelt.. . ."
  (Truman Capote, "En julehukommelse." MademoiselleDecember 1956)
• ”Hvem vil blive forfatter? Og hvorfor? Fordi det er svaret på alt. Til 'Hvorfor er jeg her?' Til nytteløshed. Det er streamingårsagen til at leve. At bemærke, at fastklæbe, opbygge, skabe, forbløffe over ingenting, at værdsætte de ondskaber, at lad intet gå ned i drænet, for at lave noget, for at gøre en fantastisk blomst ud af livet, selvom det er en kaktus."
  (Enid Bagnold, Selvbiografi, 1969)

”Hvad er det med det demokratiske parti, der gør det til det instrument, folket bruger, når de søger efter måder at forme deres fremtid på? Nå, jeg tror, ​​at svaret på det spørgsmål ligger i vores regeringsbegreb. Vores koncept om styring er afledt af vores syn på mennesker. Det er et koncept dybt forankret i et sæt overbevisninger, der er fast ætset i den nationale samvittighed for os alle.
”Hvad er disse overbevisninger nu? For det første tror vi på lighed for alle og privilegier for ingen. Dette er en tro, dette er en tro på, at hver amerikaner, uanset baggrund, har samme status i det offentlige forum - os alle. Fordi vi tror, ​​at denne idé er så fast, at vi er en inkluderende snarere end en eksklusiv fest. Lad alle komme. "
(Barbara Jordan, hovedtaler på den demokratiske nationale konvention, 1976)

"Der er dem, der spørger hengivne borgerrettigheder, 'Hvornår vil du være tilfreds?' Vi kan aldrig være tilfredse, så længe negeren er offer for de ubeskrivelige forfærdeligheder ved politiets brutalitet. Vi kan aldrig være tilfredse, så længe vores kroppe, tunge med rejseudmattelse, ikke kan få logi i motellerne på motorveje og byer i hoteller. Vi kan ikke være tilfredse, så længe negerens grundlæggende mobilitet er fra en mindre ghetto til en større. Vi kan aldrig være tilfredse, så længe vores børn bliver frataget deres selvhætte og frarøvet deres værdighed ved et tegn, der siger 'For hvide Kun.' Vi kan ikke være tilfredse, så længe en neger i Mississippi ikke kan stemme, og en neger i New York mener, at han ikke har noget, som stemme. Nej, nej, vi er ikke tilfredse, og vi vil ikke blive tilfredse, før retfærdighed ruller ned som vand og retfærdighed som en mægtig strøm. "
(Martin Luther King, Jr., "Jeg har en drøm," August 1963)

”Hvilken slags fred mener jeg, og hvilken slags fred søger vi? Ikke en Pax Americana håndhævet over hele verden med amerikanske krigsvåben. Ikke gravenes fred eller slavens sikkerhed. Jeg taler om ægte fred, den slags fred, der gør livet på jorden værd at leve, og den slags, der gør det muligt for mennesker og nationer at vokse og håbe og opbygge et bedre liv for deres børn. "
(John F. Kennedy, begyndelsesadresse ved American University, 1963)

”Åh, hvad så du, min blåøjne søn?
Åh, hvad så du, min kære unge?
Jeg så en nyfødt baby med vilde ulve rundt omkring den
Jeg så en motorvej af diamanter med ingen på,
Jeg så en sort gren med blod, der holdt drippin ',
Jeg så et værelse fuldt af mænd med deres hammere a-bleedin ',
Jeg så en hvid stige alle dækket med vand,
Jeg så ti tusind foredragsholdere, hvis tunger alle var brudt,
Jeg så kanoner og skarpe sværd i små børns hænder,
Og det er en hård, og det er en hård, det er en hård, det er en hård,
Og det er et hårdt regn, der falder. "
(Bob Dylan, "A Hard Rain's A-Gonna Fall." Freewheelin 'Bob Dylan, 1963)

"Måske den mest almindelige brug af hypophora er i et standardformat historie, til introducer et afsnit. En forfatter begynder afsnittet med et spørgsmål og bruger derefter den resterende plads til at besvare det spørgsmål. For eksempel, 'Hvorfor skal du stemme på mig? Jeg giver dig fem gode grunde.. ..' Dette kan være en god måde at guide dine læsere fra punkt til punkt for at sikre, at de er i stand til at følge. "
(Brendan McGuigan, Retoriske enheder: En håndbog og aktiviteter for studerende forfattere. Prestwick House, 2007)

• Harold Larch: Hvad frigør fangen i sin ensomme celle, bundet i bunden af ​​uhøflige vægge, langt fra Thebes ugle? Hvad fyrer og rører vedkranen i hans fjeder eller vekker den døsige abrikos? Hvilken gudinde har stormen kastet søfarende beder hendes mest stormfulde bønner til? Frihed! Frihed! Frihed!
  Dommer: Det er kun en blodig parkeringsovertrædelse.
  (Eric Idle og Terry Jones i afsnit tre af Monty Pythons Flying Circus, 1969)

• "Den Nationale Rumfartsadministration informerer os om, at onkel Sam's Sat-Sat 4-satellit befinder sig i en hurtigt forfaldende bane. Det er deres måde at sige, at masser af vrede rumskrald går hjem igen femten tusind miles i timen. Hvad får mig til at tænke på? Får mig til at tænke på en triceratops, der uskyldigt knasker en palme, når en himmel, whammo, en meteorsuger stikker den gamle mor Jorden. Den næste ting, du ved, at triceratops sammen med hundrede og femoghalvtreds millioner år med dinosaurudvikling er intet andet end historie. Til de usungede triceratops og alle dens slægtninge, her er en sang til dig. "
  (John Corbett som Chris Stevens, Nordlig eksponering, 1992)

Udtale: hi-PAH-til-uh