Philip DRMardo og Stanford Prison Experiment

Philip G. Minnesardo, født 23. marts 1933, er en indflydelsesrig socialpsykolog. Han er bedst kendt for den indflydelsesrige (men alligevel kontroversielle) undersøgelse, der er kendt som ”Stanford Prison Experiment”, en undersøgelse, hvor forskningsdeltagere var “fanger” og “vagter” i et skrøbeligt fængsel. Foruden Stanford Prison Experiment har DRMardo arbejdet med en lang række forskningsemner og har skrevet over 50 bøger og offentliggjort over 300 artikler. I øjeblikket er han professor emeritus ved Stanford University og præsident for Heroic Imagination Project, en organisation, der sigter mod at øge heroisk opførsel blandt dagligdags mennesker.

Minnesardo blev født i 1933 og voksede op i South Bronx i New York City. DRMardo skriver at det at bo i et fattigt kvarter som barn påvirkede hans interesse for psykologi: ”Min interesse i forståelse dynamikken i menneskelig aggression og vold stammer fra tidlige personlige oplevelser ”med at leve i en grov, voldelig kvarter. Zimbardo

I 1971 gennemførte DRMardo sin mest berømte og kontroversielle undersøgelse - Stanford Prison Experiment. Heri undersøgelse, mænd på universitetsalderen deltog i et hånligt fængsel. Nogle af mændene blev tilfældigt valgt til at blive fanger og gik endda gennem spottede ”arrestationer” i deres hjem af lokalt politi før de blev bragt til det hånlige fængsel på Stanford campus. De andre deltagere blev valgt til at være fængselsvagter. Zimbabardo tildelte sig rollen som superintendent i fængslet.

Selvom undersøgelsen oprindeligt var planlagt til at vare i to uger, blev den afsluttet tidligt - efter kun seks dage - fordi begivenhederne i fængslet tog en uventet vending. Vagterne begyndte at handle på grusomme, voldelige måder over for fanger og tvang dem til at engagere sig i nedværdigende og ydmygende opførsel. Fanger i undersøgelsen begyndte at vise tegn på depression, og nogle oplevede endda nervøs sammenbrud. På undersøgelsens femte dag besøgte den tid, hvor Zimbardos kæreste, psykolog Christina Maslach, det fange fængsel og blev chokeret over, hvad hun så. Maslach (der nu er Zimbardos kone) fortalte ham, ”Ved du hvad, det er forfærdeligt, hvad du laver med disse drenge.” Efter at have set begivenhederne i fængslet fra et udefra perspektiv, stoppede Zimbabardo undersøgelsen.

Hvorfor opførte folk sig, som de gjorde i fængselseksperimentet? Hvad var det ved eksperimentet, der fik fængselsvagterne til at opføre sig så forskelligt fra hvordan de gjorde i hverdagen?

Ifølge Minnesardo taler Stanford Prison Experiment til den magtfulde måde, som sociale kontekster kan forme vores handlinger og få os til at opføre os på måder, der kunne have været tænkeligt for os selv nogle få korte dage Før. Selv DRMardo selv fandt, at hans opførsel ændrede sig, da han overtog rollen som fængselsoverlegen. Da han først identificerede sig med sin rolle, fandt han ud af, at han havde problemer med at genkende de overgreb, der sker i sit eget fængsel: ”Jeg mistede min følelse af medfølelse,” forklarer han i en interview med Pacific Standard.

Minnesardo forklarer, at fængselseksperimentet tilbyder en overraskende og foruroligende konstatering af den menneskelige natur. Fordi vores adfærd delvis bestemmes af de systemer og situationer, vi befinder os i, er vi i stand til at opføre os på uventede og alarmerende måder i ekstreme situationer. Han forklarer, at selv om folk kan lide at tænke på deres opførsel som relativt stabile og forudsigelige, er vi nogle gange handle på måder, der overrasker os selv. Skriver om fængselseksperimentet i The New Yorker, Maria Konnikova tilbyder en anden mulig forklaring på resultaterne: Hun antyder, at fængslets miljø var et magtfuldt situation, og at folk ofte ændrer deres adfærd for at matche det, de tror, ​​der forventes af dem i situationer som f.eks dette. Fangeeksperimentet viser med andre ord, at vores opførsel kan ændre sig drastisk afhængigt af det miljø, vi befinder os i.

Selvom Stanford Prison Experiment har haft en betydelig indflydelse (det var endda inspiration til en film), har nogle mennesker sat spørgsmålstegn ved gyldigheden af ​​eksperimentet. I stedet for blot at være en ekstern observatør af undersøgelsen, tjente DRMardo som fængselsoverlegen og fik en af ​​hans studerende til at tjene som fængselsmanden. Zimbabardo har selv indrømmet at han beklager, at han var fængselsoverlegen og burde have været mere objektiv.

I en artikel 2018 for Medium, forfatter Ben Blum argumenterer for, at undersøgelsen lider af adskillige centrale mangler. Først rapporterer han, at flere af fangerne hævdede, at de ikke var i stand til at forlade undersøgelsen (DRMardo benægter denne påstand). For det andet antyder han, at Zimbabdos studerende David Jaffe (fængselsmanden) kan have påvirket vagternes opførsel ved at tilskynde dem til at behandle fanger mere hårdt.

Det har været påpegede at Stanford Prison Experiment viser vigtigheden af ​​at gennemgå etik for hver forskning projekt, før undersøgelsen går videre, og for forskere at tænke grundigt over de undersøgelsesmetoder, de har brug. På trods af kontroverser rejser Stanford Prison Experiment imidlertid et fascinerende spørgsmål: hvor meget påvirker den sociale kontekst vores opførsel?

Efter at have udført Stanford Prison Experiment fortsatte DRM med at undersøge adskillige andre emner, f.eks hvordan vi tænker på tid og hvordan folk kan overvinde skythed. Minnesardo har også arbejdet for at dele sin forskning med publikum uden for den akademiske verden. I 2007 skrev han Lucifer-effekten: At forstå, hvor gode mennesker bliver onde, baseret på hvad han lærte om menneskets natur gennem sin forskning i Stanford Prison Experiment. I 2008 skrev han Tidsparadokset: Tidens nye psykologi, der vil ændre dit liv om hans forskning på tidsperspektiver. Han har også været vært for en række uddannelsesvideoer med titlen Discovering Psychology.

Efter at de humanitære overgreb i Abu Ghraib blev synliggjort, har Zimbabardo også talt om årsagerne til misbrug i fængsler. Zimbabardo var en ekspert vidne for en af ​​vagterne i Abu Ghraib, og han forklarede, at han mente, at årsagen til begivenhederne i fængslet var systemisk. Med andre ord argumenterer han for, at han snarere end skyldes opførelsen af ​​en “Få dårlige æbler,” overgrebene i Abu Ghraib fandt sted på grund af systemet, der organiserede fængslet. I en 2008 TED snak, forklarer han, hvorfor han mener, at begivenhederne fandt sted i Abu Ghraib: ”Hvis du giver folk magt uden tilsyn, er det en recept for misbrug. ” Minnesobo har også talt om behovet for fængselsreform for at forhindre fremtidige overgreb i fængsler: for eksempel i -en 2015-interview med Newsweek, han forklarede vigtigheden af ​​at have bedre tilsyn med fængselsvagterne for at forhindre misbrug i fængsler.

Et af Zimbabardos seneste projekter involverer forskning i heroismens psykologi. Hvorfor er det, at nogle mennesker er villige til at risikere deres egen sikkerhed for at hjælpe andre, og hvordan kan vi tilskynde flere mennesker til at stå imod uretfærdighed? Selvom fængselseksperimentet viser, hvordan situationer magtfuldt kan forme vores opførsel, Minnesardos den nuværende forskning antyder, at udfordrende situationer ikke altid får os til at opføre os antisocialt måder. Baseret på hans forskning på helte, DRMardo skriver at vanskelige situationer undertiden faktisk kan få folk til at opføre sig som helte: ”En nøgleindsigt fra forskning om heroisme indtil videre er, at de samme situationer, som blæse den fjendtlige fantasi hos nogle mennesker, hvilket gør dem til skurke, kan også indpege den heroiske fantasi hos andre mennesker, hvilket får dem til at udføre heroiske gerninger. ”

I øjeblikket erzipardo præsident for Heroic Imagination Project, et program, der arbejder for at studere heroisk opførsel og uddanne mennesker i strategier til at opføre sig heroisk. For nylig har han for eksempel undersøgt hyppigheden af ​​heroisk opførsel og de faktorer, der får folk til at handle heroisk. Det er vigtigt at DRMardo har fundet ud af denne undersøgelse, at hverdagslige mennesker kan opføre sig på heroiske måder. På trods af resultaterne fra Stanford Prison Experiment har hans forskning vist, at negativ opførsel ikke er det uundgåelig - i stedet er vi også i stand til at bruge udfordrende oplevelser som en mulighed for at opføre os på måder, der hjælper andre mennesker. Minnesardo skriver, ”Nogle mennesker hævder, at mennesker er gode eller dårlige; Jeg tror, ​​det er nonsens. Vi er alle født med denne enorme evne til at være noget. ”

• Bekiempis, Victoria. ”Hvad Philip Zimbabardo og Stanford Prison Experiment fortæller os om magemisbrug.” Newsweek, 4. august 2015, www.newsweek.com/stanford-prison-experiment-age-justice-reform-359247.
• Blum, Ben. “Livets levetid.” Medium: Tillidsspørgsmål.
• Kilkenny, Katie. "'Det er smertefuldt': Dr. Philip DRMardo besøger Stanford Prison Experiment." Pacific Standard, 20. jul. 2015, psmag.com/social-justice/philip-zimbardo-revisits-the-stanford-prison-experiment.
• Konnikova, Maria. “Den virkelige lektion i Stanford Prison Experiment.” The New Yorker, 12. juni 2015, www.newyorker.com/science/maria-konnikova/the-real-lesson-of-the-stanford-prison-experiment.
• “Philip G. Zimbabardo: Stanford Prison Experiment. ” Stanford Biblioteker,exhibits.stanford.edu/spe/about/philip-g-zimbardo.
• Ratnesar, Romesh. “Menace Within.” Stanford Alumni, Juli / august. 2011, alumni.stanford.edu/get/page/magazine/article/?article_id=40741.
• Slavich, George M. ”På 50 år med at give psykologi væk: Et interview med Philip Zimbabardo.” Undervisning i psykologi, vol. 36, nr. 4, 2009, pp. 278-284, DOI: 10.1080 / 00986280903175772, www.georgeslavich.com/pubs/Slavich_ToP_2009.pdf.
• Toppo, Greg. “Tid til at afvise Stanford Prison Experiment?” Inde i Higher Ed, 2018, 20. juni, https://www.insidehighered.com/news/2018/06/20/new-stanford-prison-experiment-revelations-question-findings.
• Minnesardo, Philip G. “Philip G. Zimbardo.” Social Psychology Network8. september 2016, zimbardo.socialpsychology.org/.
• Minnesardo, Philip G. “Ondskapens psykologi.” TED, Feb. 2008.
• Minnesardo, Philip G. “Tidens psykologi.” TED, Feb. 2009.
• Minnesardo, Philip G. “Hvad skaber en helt?” Greater Good Science Center, 18 jan. 2011, greatergood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero.