Matryoshka og andre symboler fra Rusland

Matryoshka, også kendt som den russiske indlejringsdukke, er et af de mest genkendelige symboler på Rusland. Andre almindelige symboler inkluderer bjerketræet, trojkaen og den russiske samovar. Oplev oprindelsen af ​​disse symboler, såvel som deres betydning for russisk kulturarv.

Den russiske Matryoshka-dukke, også kaldet en rede-dukke, er måske det bedst kendte symbol på Rusland rundt om i verden. I Rusland menes dukken at symbolisere traditionelle værdier i det russiske samfund: respekt for de ældre, enhed i den udstrakte familie, frugtbarhed og overflod og søgen efter sandhed og mening. Ideen om, at sandheden er skjult inden for mange meningslag er faktisk et tilbagevendende motiv i russiske folkeeventyr.

I en sådan folkeeventyr søger en karakter ved navn Ivan en nål, der repræsenterer døden af ​​en ond karakter. Nålen er inde i et æg, ægget er inde i en and, andet er inde i en hare, haren er inde i en kasse, og kassen er begravet under et egetræ. Således er Matryoshka med sine mange lag skjult i den større dukke et perfekt symbol for russisk folkekultur.

Hvad angår den første Matryoshka-dukke, er den mest populære teori, at Matryoshka blev undfanget i 1898, da kunstneren Malyutin besøgte Mamontov-familiens ejendom i Abramtsevo. På ejendommen så Malyutin et japansk trælegetøj, der inspirerede hende til at designe en række skitser, der afspejler den russiske version af rededukken. På Malyutins skitser viste den største dukke en ung kvinde klædt i bymandens påklædning med en sort hane. Mindre dukker skildrede resten af ​​familien, både mandlige og kvindelige, hver med deres egen genstand at holde. Malyutin bad en lokal træhåndværker Zvyozdochkin om at skabe trædukker.

Det færdige sæt med otte dukker blev kaldt Matryona, et populært navn på det tidspunkt, der matchede det bredt accepterede billede af den stærke, rolige og omsorgsfulde russiske kvinde. Navnet passer til dukkerne, men Matryona blev betragtet som et højtideligt navn til et børnetøj, så navnet blev ændret til den mere kærlige Matryoshka.

Birch er det mest gamle og velkendte symbol på Rusland. Det er også det mest udbredte træ på russisk territorium. Birk er forbundet med de slaviske gudinder Lada og Lelya, der repræsenterer kvindelig energi, frugtbarhed, renhed og helbredelse.

Genstande lavet af bjørk er blevet brugt i ritualer og fester i Rusland i århundreder. I løbet af Ivan Kupala-nat flet unge kvinder deres bånd ind i grenene på bjørketræet for at tiltrække deres sjælkammerater. Birk blev ofte opbevaret i hjemmet for at beskytte mod jalousi og dårlig energi, og da en baby blev født, birk kvaster blev efterladt uden for hoveddøren i familiens hus for at beskytte babyen mod mørke ånder og sygdom.

Birch har inspireret mange russiske forfattere og digtere, især Sergei Yesenin, en af ​​Ruslands mest elskede lyriske digtere.

Den russiske trojka var en sele-metode til hestetrukne køretøjer, der blev brugt i det 17.-19. Århundrede. Trojkaen blev kørt, så mellemhesten travet, mens de to andre heste galtret, idet hovedet blev drejet mod siderne. Dette betød, at trojkaheste tog længere tid til træthed og kunne rejse meget hurtigere. Faktisk kunne trojkaen nå en hastighed på 30 miles i timen, hvilket gør den til et af de hurtigste køretøjer i sin tid.

Oprindeligt blev trojkaen brugt til at transportere post, hvor trætte heste blev udvekslet med friske med jævne mellemrum. Trojkaen blev senere brugt til at transportere vigtige passagerer, hvor det blev et kulturelt ikon: med bryllupper og religiøse festligheder og dekoreret med lyse farver, klokker og guld.

På grund af det innovative design og imponerende hastigheder kom trojkaen til at være forbundet med den russiske sjæl, der ofte kaldes "større end livet" (широкая душа, udtalt sheeROkaya dooSHAH). Symbolikken i nummer tre, der har betydning gennem traditionel russisk kultur, spillede også en rolle i trojkaens popularitet.

Ifølge nogle beretninger blev trojkaen tilpasset af den russiske regering fra hemmelige ritualer i det russiske nord. Hvert år på profeten St. St. At gå ned i et af disse løb blev betragtet som en hæderlig måde at dø på - det blev sagt, at Elias selv tog dem, der døde i løbet til himlen.

En samovar er en stor, opvarmet beholder, der bruges til at koge vand, især til te. Samovaren er et ikonisk symbol på russisk te-drikkekultur. Traditionelle russiske familier tilbragte timer med at chatte og slappe af rundt bordet med traditionelle konserver, russiske kringler (кренделя) og en varm samovar. Når de ikke var i brug, forblev samovarer varme og blev brugt som en umiddelbar kilde til kogt vand.

Ordet "samovar" (udtales samaVARR) betyder "selvopdrætter." Samovaren indeholder et lodret rør fyldt med fast brændstof, der varmer vandet og holder det varmt i timer ad gangen. En tekande, der indeholder en stærk tebrygning (заварка), placeres på toppen og opvarmes af den stigende varme luft.

Den første officielle samovar dukkede op i Rusland i 1778, skønt der måske er blevet lavet andre endnu tidligere. Lisitsyn-brødrene åbnede samme år en samovar-fabrik i Tula. Snart spredte samovarer sig over Rusland og blev en meget elsket egenskab i hverdagen for russiske familier med alle baggrunde.