Medicinsk antropologi er et felt af antropologi, der fokuserer på forholdet mellem helbred, sygdom og kultur. Tro og praksis om sundhed varierer mellem forskellige kulturer og påvirkes af sociale, religiøse, politiske, historiske og økonomiske faktorer. Medicinske antropologer bruger antropologiske teorier og metoder til at generere unik indsigt i, hvor anderledes kulturelle grupper over hele verden oplever, fortolker og besvarer spørgsmål om helbred, sygdom og wellness.
Medicinske antropologer studerer en lang række emner. Specifikke spørgsmål inkluderer:
- Hvordan definerer en bestemt kultur helbred eller sygdom?
- Hvordan kan en diagnose eller tilstand tolkes af forskellige kulturer?
- Hvilke roller har læger, shamaner eller alternative sundhedsudøvere?
- Hvorfor oplever visse grupper bedre eller dårligere sundhedsresultater eller højere udbredelse af visse sygdomme?
- Hvad er forbindelsen mellem sundhed, lykke og stress?
- Hvordan stigmatiseres forskellige forhold eller endda fejres i specifikke kulturelle sammenhænge?
Derudover studerer medicinske antropologer de faktorer, der påvirker eller påvirkes af sygdomsfordelingen, og er også tæt tilpasset spørgsmål om ulighed, magt og helbred.
Markens historie
Medicinsk antropologi opstod som et formelt studieområde i midten af det 20. århundrede. Dets rødder er i kulturantropologi, og det udvider underfeltets fokus på sociale og kulturelle verdener til emner, der specifikt vedrører sundhed, sygdom og velvære. Ligesom kulturantropologer bruger medicinske antropologer typisk etnografi - eller etnografiske metoder - til at udføre forskning og indsamle data. Etnografi er en kvalitativ forskningsmetode, der involverer fuld nedsænkning i det samfund, der studeres. Etnografen (dvs. antropologen) lever, arbejder og observerer dagligdagen i dette karakteristiske kulturelle rum, der kaldes feltstedet.
Medicinsk antropologi blev stadig vigtigere efter 2. verdenskrig, hvor antropologer begyndte at gøre det formalisere processen med at anvende etnografiske metoder og teorier på sundhedsspørgsmål omkring verden. Dette var en tid med udbredt international udvikling og humanitær indsats med det formål at bringe moderne teknologier og ressourcer til lande i det globale syd. Antropologer viste sig særlig nyttige til sundhedsbaserede initiativer ved hjælp af deres unikke kulturelle analysefærdigheder til at hjælpe med at udvikle programmer, der er skræddersyet til lokal praksis og overbevisningssystemer. Specifikke kampagner med fokus på sanitet, kontrol med infektionssygdomme og ernæring.
Nøglekoncepter og metoder
Medicinsk antropologis tilgang til etnografi har ændret sig siden feltets tidlige dage, stort set takket være væksten i globaliseringen og fremkomsten af nye kommunikationsteknologier. Mens det populære image af antropologer involverer at bo i afsides landsbyer i fjerntliggende lande, er det moderne antropologer udføre forskning på en række feltsteder, der spænder fra bycentre til landsbyer og endda i sociale medier fællesskaber. Nogle inkorporerer også kvantitative data i deres etnografiske arbejde.
Nogle antropologer designer nu multisitterede studier, som de udfører etnografisk feltarbejde på forskellige feltsteder. Disse kan omfatte sammenlignende undersøgelser af sundhedspleje i landdistrikter versus byrum i det samme land, eller kombinere traditionelt, personligt feltarbejde, der bor på et bestemt sted med digital forskning på sociale medier fællesskaber. Nogle antropologer arbejder endda i flere lande over hele verden for et enkelt projekt. Tilsammen har disse nye muligheder for feltarbejde og feltsteder udvidet antropologisk forskningens rækkevidde, så lærde bedre kan studere livet i en globaliseret verden.
Medicinske antropologer bruger deres udviklingsmetoder til at undersøge nøglebegreber, herunder:
- Sundhedsmæssige forskelle: forskellene i fordelingen af sundhedsresultater eller sygdomsudbredelse på tværs af grupper
- Global sundhed: undersøgelse af sundhed over hele kloden
- Ethnomedicine: den komparative undersøgelse af traditionel medicinsk praksis i forskellige kulturer
- Kulturel relativisme: teorien om, at alle kulturer skal betragtes på deres egne vilkår, ikke som overlegne eller underordnede end andre.
Hvad studerer medicinske antropologer?
Medicinske antropologer arbejder med at løse en række forskellige problemer. For eksempel fokuserer nogle forskere på sundhedsmæssig ligestilling og sundhedsmæssige forskelle og forsøger at forklare, hvorfor visse samfund har bedre eller dårligere sundhedsmæssige resultater end andre. Andre spørger måske, hvordan en bestemt helbredstilstand, såsom Alzheimers eller skizofreni, opleves i lokaliserede sammenhænge verden over.
Medicinske antropologer kan opdeles i to generelle grupper: akademisk og anvendt. Akademiske medicinske antropologer arbejder inden for universitetssystemer med speciale i forskning, skrivning og / eller undervisning. I modsætning hertil arbejder anvendte medicinske antropologer ofte uden for universitetets omgivelser. De findes på hospitaler, medicinske skoler, programmer for folkesundhed og i nonprofit eller internationale ikke-statslige organisationer. Mens akademiske antropologer ofte har mere åbne forskningsdagsordener, er anvendte praktikere typisk en del af et team, der prøver at løse eller generere indsigt i et specifikt problem eller et spørgsmål.
I dag inkluderer centrale forskningsområder medicinske teknologier, genetik og genomik, bioetik, handicap undersøgelser, sundhedsturisme, kønsbaseret vold, udbrud af smitsomme sygdomme, stofmisbrug og mere.
Etiske overvejelser
Både akademiske og anvendte antropologer står over for lignende etiske overvejelser, som typisk overvåges af deres universiteter, finansierere eller andre regeringsorganisationer. Institutionelle gennemgangstavler blev oprettet i U.S.A i 1970'erne for at sikre etisk overholdelse af forskning, der involverer menneskelige emner, som inkluderer de fleste etnografiske projekter. De vigtigste etiske overvejelser for medicinske antropologer er:
- Informeret samtykke: at sikre, at forskningspersoner er opmærksomme på risici og samtykke til at deltage i undersøgelsen.
- Privatliv: beskyttelse af deltagernes sundhedsstatus, image eller lighed og private oplysninger
- Fortrolighed: beskyttelse af anonymitet (hvis ønsket) af et forskningsemne, ofte ved hjælp af pseudonyme navne til deltagere og feltwebsted
Medicinsk antropologi i dag
Den mest kendte antropolog i dag er Paul Farmer. En læge og en antropolog, Dr. Farmer underviser ved Harvard University og har modtaget en stor anerkendelse for sit arbejde inden for global sundhed. Andre nøgletal inden for medicinsk antropologi inkluderer Nancy Scheper-Hughes, Arthur Kleinman, Margaret Lock, Byron Good og Rayna Rapp.
Society for Medical Anthropology er den primære professionelle organisation for medicinske antropologer i Nordamerika og er tilknyttet American Anthropological Association. Der er videnskabelige tidsskrifter, der udelukkende er afsat til medicinsk antropologi, såsom Medical Anthropology Quarterly, Medical Anthropology og online-tidsskriftet Medicinantropologi teori. Somatosphere.net er en populær blog med fokus på medicinsk antropologi og relaterede discipliner.
Medicinsk antropologi Nøgleafleveringer
- Medicinsk antropologi er en gren af antropologien, der fokuserer på forholdet mellem helbred, sygdom og kultur.
- Medicinske antropologer kan opdeles i to nøgleområder: anvendt og akademisk.
- Mens medicinske antropologer studerer en lang række spørgsmål og emner, inkluderer nøglebegreber sundhedsmæssige forskelle, global sundhed, medicinske teknologier og bioetik.
Kilder
- “Erklæring fra den amerikanske antropologiske sammenslutning om etnografi og institutionelle evalueringsborde.”American Anthropological Association, 2004.
- Crossman, Ashley. ”Hvad er etnografi? Hvad det er, og hvordan man gør det. ” ThoughtCo, 2017.
- Petryna, Adriana. "Sundhed: antropologiske aspekter." International encyklopædi for samfunds- og adfærdsvidenskab, 2nd udgave. Elsevier, 2015.
- Rivkin-Rish, Michele. “Medicinsk antropologi.”Oxford bibliografier, 2014.
- "Hvad er medicinsk antropologi?"Society for Medical Anthropology.