Nogle helligdage fejret i det moderne Rusland stammede tilbage i tiderne med de gamle slaver, der praktiserede hedenske skikke. Med vedtagelsen af Kristendom, mange hedenske traditioner fusionerede med de nye kristne skikker. Efter Russisk revolutionBlev kristne ferier afskaffet, men mange russere fortsatte med at fejre i hemmelighed.
I dag nyder russerne deres egne kombinationer af disse ferier og traditioner, hvor de ofte udveksler gaver eller udfører pranks i henhold til hver høytids skikker.
Nytårsaften er det største og mest værdsatte ferie i det russiske år. Da den officielle jul var forbudt i de sovjetiske år, flyttede mange traditioner fra jul til nytår, herunder gaver under juletræet og besøg fra det russiske ækvivalent med den vestlige julenisse, Дед Мороз (Farvet-Maroz). Disse traditioner finder sted ved siden af den sovjetiske ældre skikker som salaten kaldet оливье (aleevYEH) og den traditionelle russiske skål med aspik: студень (STOOden ') og холодец (halaDYETS).
Nytårsaften betragtes som den mest magiske tid på året i Rusland. Det antages, at den måde, du overnatter på - især det øjeblik, hvor uret rammer midnat - bestemmer, hvilken slags år du vil have. Mange russere besøger deres venner og familie i løbet af natten, de skåler til det indgående år og takker det gamle.
At gøre denne ferie endnu mere speciel er det faktum, at russerne nyder ti officielle fridage under nytårsfeirerne, der begynder den 30. december eller omkring.
Russisk jul fejres den 7. januar i henhold til den julianske kalender. Det var forbudt i sovjettiden, men i dag fejrer mange russere det med et måltid og gaver til deres kære. Nogle af de gamle russiske traditioner overholdes stadig, inklusive den sædvanlige formue-fortælling på julaften, der inkluderer tarotlæsninger og spådom på teblad og kaffe. Traditionelt begyndte fortællingen (гадания, udtalt gaDAneeya) på julaften den 6. januar og fortsatte indtil den 19. januar. Nu begynder imidlertid mange russere allerede den 24. december.
Baseret på den julianske kalender falder det gamle nytår den 14. januar og betyder normalt slutningen af januar-festlighederne. De fleste mennesker holder deres juletræer indtil i dag. Undertiden udveksles små gaver, og der er ofte et festmåltid på det gamle nytårsaften. Ferien er ikke så overdådig som nytårsaften. De fleste russere betragter det som en behagelig undskyldning for at fejre endnu en gang, før de vender tilbage til arbejdet efter nytårspausen.
The Day of The Defender of The Fatherland er en vigtig ferie i dagens Rusland. Det blev oprettet i 1922 som en fejring af grundlæggelsen af den røde hær. På denne dag modtager mænd og drenge gaver og lykønskninger. Kvinder i militæret lykønskes også, men ferien er bedst kendt uformelt som mændsdagen.
Historien om Maslenitsa stammer fra hedenske tider, da den gamle Rus tilbad Solen. Da kristendommen kom til Rusland, forblev mange af de gamle traditioner populære og smeltede sammen med den nye, kristne betydning af ferien.
I det moderne Rusland er symbolet på Maslenitsa pandekagen eller блин (blæst), der repræsenterer solen, og en halm Maslenitsa dukke, der brændes i slutningen af fejringsuken. Maslenitsa er både et farvel til vinteren og en indbydende fest for foråret. Mange traditionelle aktiviteter finder sted i løbet af Maslenitsa-ugen, herunder pandekagekonkurrencer, traditionelle forestillinger med klovner og karakterer fra russiske eventyr, sneboldkampe og harpe musik. Pandekager fremstilles traditionelt derhjemme og spises med honning, kaviar, creme fraiche, svampe, russisk marmelade (варенье, udtalt vaRYEnye) og mange andre velsmagende fyld.
På den internationale kvindedag præsenterer russiske mænd kvinder i deres liv med blomster, chokolade og andre gaver. I modsætning til i andre lande, hvor denne dag fejres med demonstrationer til støtte for kvinders rettigheder, Russlands internationale kvindedag ses generelt som en dag med romantik og kærlighed, der ligner Valentins Dag.
Den østlige ortodokse påske er den vigtigste ferie for den russiske ortodokse kirke. Traditionelle brød spises på denne dag: кулич (kooLEECH) eller паска (PASkah) i det sydlige Rusland. Russerne hilser hinanden med udtrykket "Христос воскрес" (KhrisTOS vasKRYES), hvilket betyder "Kristus er rejste sig. "Denne hilsen bliver besvaret med" Воистину воскрес "(vaEESteenoo vasKRYES), hvilket betyder" sandelig, han er steget."
På denne dag koges æg traditionelt i vand med løghud for at gøre skaller røde eller brune. Tolden inkluderer alternativt maling af æg og krakning af kogte æg på kære pande.
Sejrens dag, der blev fejret den 9. maj, er en af de mest højtidelige russiske helligdage. Sejrens dag betegner dagen for overgivelse af Nazi-Tyskland i 2. verdenskrig, der kaldes den store patriotiske krig 1941-1945 i Rusland. Parader, fyrværkeri, hilsener, forestillinger og møder med veteraner finder sted hele dagen over hele landet, ligesom den største årlige militære parade i Moskva. Siden 2012 har Marts for det udødelige regiment har været en stadig mere populær måde at ære dem, der døde i krigen, med deltagere med fotografier af de kære, de mistede, da de marsjerer gennem byerne.
Russlands dag fejres den 12. juni. Det har fået en stadig mere patriotisk stemning i de senere år, med mange festlige begivenheder, der deltager over hele landet, inklusive den storslåede fyrværkerihilsen ved Røde Plads i Moskva.
Firet den 6. juli finder Ivan Kupala aften sted nøjagtigt seks måneder efter den russiske ortodokse jul. Ligesom russisk-ortodokse jul kombinerer Ivan Kupala-festlighederne hedenske og kristne ritualer og traditioner.
Oprindelig en ferie i sommerjævnførelsen, Ivan Kupala-dagen har sit moderne navn fra John (Ivan i Russisk) baptisten og den gamle russiske gudinde Kupala, solens gudinde, frugtbarhed, glæde og vand. I det moderne Rusland har den nattlige fest fejlagtige vandrelaterede slynger og et par romantiske traditioner, ligesom par, der holder hænderne, mens de hopper over en ild for at se, om deres kærlighed vil vare. Enlige unge kvinder flyder blomsterkranser ned ad en flod, og enlige unge mænd forsøger at fange dem i håb om at fange interessen for den kvinde, hvis kranser de fanger.