Biografi om Giordano Bruno, videnskabsmand og filosof

Giordano Bruno (1548–1600) var en italiensk videnskabsmand og filosof, der gav udtryk for den kopernikanske idé om et heliocentrisk (solcentreret) univers i modsætning til kirkens lære om et jordcentreret univers. Han troede også på et uendeligt univers med mange beboede verdener. Bruno blev spurgt af inkvisitionen om at gentage sin tro og nægtede. Han blev tortureret og brændt på bålet på grund af sin frittalende overbevisning.

Hurtige fakta: Giordano Bruno

Filippo (Giordano) Bruno blev født i Nola, Italien i 1548; hans far var Giovanni Bruno, en soldat, og hans mor var Fraulissa Savolino. I 1561 tilmeldte han sig skole i klosteret Saint Domenico, bedst kendt for sit berømte medlem, Thomas Aquinas. Omkring denne tid tog han navnet Giordano Bruno og var inden for få år blevet præst for den Dominikanske Orden.

Giordano Bruno var en strålende, omend eksentrisk, filosof, hvis ideer sjældent faldt sammen med ideerne i den katolske kirke. Ikke desto mindre gik han ind i det Dominikanske kloster San Domenico Maggiore i Napoli i 1565, hvor han antog navnet Giordano. Hans fremmede og kætteriske overbevisning blev bemærket af hans overordnede, men han blev alligevel ordineret til præst i 1572 og sendt tilbage til Napoli for at fortsætte sine studier.

Mens han var i Napoli, drøftede Bruno hans kætter synspunkter højt, herunder den arianiske kætteri, der erklærede, at Kristus ikke var guddommelig. Disse handlinger førte til, at der blev taget skridt hen imod en retssag mod kætteri. Han flygtede til Rom i 1576 og flygtede igen i 1576, efter at nogle af hans forbudte skrifter blev afsløret.

Efter at han forlod den Dominikanske orden i 1576, vandrede Bruno Europa som en rejsende filosof og holdt forelæsninger på forskellige universiteter. Hans vigtigste påstand om berømmelse var de Dominikanske hukommelsesteknikker, han underviste, hvilket bragte ham opmærksomhed over kong Henry III fra Frankrig og Elizabeth I af England. Brunos hukommelse forbedringsteknikker, herunder mnemonics, er beskrevet i hans bog "The Memory of Memory" og bruges stadig i dag.

I 1583 flyttede Bruno til London og derefter til Oxford, hvor han holdt foredrag om den kopernikanske teori om et solcentreret univers. Hans ideer blev mødt med et fjendtligt publikum, og som et resultat vendte han tilbage til London, hvor han blev fortrolig med hovedpersonerne på Elizabeth I.

Mens han var i London, skrev han også en række satiriske værker såvel som sin bog fra 1584, "Dell Infinito, universo e mondi" ("Of Infinity, the Universe and the World"). Bogen angreb den aristoteliske vision af universet og antydede, at der bygger på den muslimske filosof Averroës værker, at religion er "en betyder at instruere og styre uvidende mennesker, filosofi som disciplin hos de udvalgte, der er i stand til at opføre sig selv og styre andre. ”Han forsvarede Copernicus og hans solcentrerede vision af universet og argumenterede yderligere for, at ”universet var uendeligt, at det indeholdt et uendeligt antal verdener, og at disse alle er beboet af intelligente væsener."

Bruno fortsatte sine rejser, skrev og holdt foredrag i England og Tyskland gennem 1591. I løbet af denne periode fascinerede og vred Bruno både lokale lærde. Han blev ekskommuniseret i Helmstedt og bedt om at forlade Frankfurt am Main og endelig bosatte sig på et karmelitisk kloster hvor han af tidligere blev beskrevet som ”hovedsageligt besat skriftligt og i den forgæves og kimæriske forestilling om nyheder ”.

I august 1591 blev Bruno opfordret til at vende tilbage til Italien, og i 1592 blev han opsagt til inkvisitionen af ​​en utilfredse studerende. Bruno blev arresteret og vendte straks over til inkvisitionen for at blive tiltalt for kætteri.

Bruno tilbragte de næste otte år i kæder i Castel Sant’Angelo, ikke langt fra Vatikanet. Han blev rutineret tortureret og forhørt. Dette fortsatte indtil hans retssag. På trods af sin vanskelighed forblev Bruno tro mod det, han troede var sand, og sagde til sin katolske kirkes dommer, jesuittkardinal Robert Bellarmine, ”Jeg burde hverken vende tilbage eller vil I. "Selv den dødsdom, der blev afsagt til ham, ændrede ikke hans holdning, da han trodsigt fortalte sine anklagere," Når du udtaler min dom, er din frygt større end min i hørelsen det."

Umiddelbart efter dødsdommen blev afsagt blev Giordano Bruno yderligere tortureret. Den 19. februar 1600 blev han kørt gennem gaderne i Rom, fjernet sit tøj og brændte på bålet. I dag står en statue af Bruno på pladsen Campo de Fiori i Rom.

Brunos arv efter tankefrihed og hans kosmologiske ideer havde en betydelig indflydelse på filosofisk og videnskabelig tanke fra 1600- og 1700-tallet. På den anden side, selv om nogle af hans ideer havde fortjeneste og kunne betragtes som fremadrettet, var andre stort set baseret på magi og det okkulte. Derudover var Brunos ignorering af dagens politik den direkte årsag til hans død.

I henhold til Galileo-projektet fastholdes det ofte, at Bruno blev henrettet på grund af hans kopernikanisme og hans tro på beboede verdens uendelighed. Faktisk kender vi ikke de nøjagtige grunde til, at han blev erklæret kætter, fordi hans fil mangler i registrerne. Forskere som Galileo og Johannes Kepler var ikke sympatiske med Bruno i deres skrifter. "

• Aquilecchia, Giovanni. “Giordano Bruno.” Encyclopædia Britannica.
• Knox, Dilwyn. “Giordano Bruno.” Stanford Encyclopedia of Philosophy, Stanford University, 30. maj 2018.
• Galileo-projektet. "Giordano Bruno."