Ancient Egypt Picture Gallery

Nilenes land, sfinkser, hieroglyfer, pyramider og berømte forbandede arkæologer, der udmumrer mumier fra malede og forgyldte sarkofager, det gamle Egypten brænder fantasien. Egypten spændte over tusinder, ja bogstaveligt talt tusinder af år, og var et holdbart samfund med herskere, der blev betragtet som mellemmanden mellem guder og blotte dødelige.

Da en af ​​disse faraoer, Amenhotep IV (Akhenaten), kun viet sig til kun en gud, Aten, omrørte han ting op, men også lanceret perioden for Amarna-faraoerne, hvis mest berømte repræsentant er kong Tut og hvis den smukkeste dronning var Nefertiti. Da Alexander den Store døde, byggede hans efterfølgere en by i Egypten opkaldt Alexandria der blev det varige kulturelle centrum i den gamle middelhavsverden.

Her er fotografier og kunstværker, der giver et glimt af det gamle Egypten.

Isis var den store gudinde i det gamle Egypten. Hendes tilbedelse spredte sig til det meste af den middelhavscentrede verden, og Demeter kom til at være forbundet med Isis.

Isis var den store egyptiske gudinde, kone til Osiris, mor til Horus, søster af Osiris, Set og Nephthys og datter af Geb og Nut, der blev tilbedt overalt i Egypten og andre steder. Hun søgte efter sin mands legeme, hentede og samlet Osiris igen og påtager sig rollen som de dødes gudinde.

Navnet på Isis kan betyde 'trone'. Nogle gange bærer hun kohorn og en solskive.

Det Oxford Classical Dictionary siger, at hun er: "sidestilles med slangegudinnen Renenutet, høstens gudinde, hun er 'livets elskerinde'; som tryllekunstner og beskytter, som i den graesk-egyptiske magiske papyri, er hun 'himlens elskerinde ...'

Akhenaten og Nefertiti i kalksten.

Et husalter, der viser Akhenaten, Nefertiti og deres døtre i kalksten. Fra Amarna-perioden, ca. 1350 f.Kr. Ägyptisches Museum Berlin, Inv. 14145.

Akhenaten var den berømte kætterkonge, der flyttede hovedstaden i kongefamilien fra Theben til Amarna og tilbad solguden Aten (Aton). Den nye religion, der ofte betragtes som monoteistisk, indeholdt det kongelige par, Akhenaten og Nefertiti (den skønhed, verden kendes fra Berlin-bysten), i stedet for andre guder i en triade af guddomme.

To døtre af Akhnaton var Neferneferuaten Tasherit, muligvis født i hans regnale år 8 og Neferneferure, i år 9. De var begge døtre til Nefertiti. Den yngre datter døde ung, og den ældre kan have fungeret som farao og døde inden Tutankhamen overtog. Nefertiti forsvandt pludselig og mystisk, og hvad der skete i faraoens rækkefølge er ligeledes uklar.

Akhenaten var den berømte kætterkonge, der flyttede hovedstaden i kongefamilien fra Theben til Amarna og tilbad solguden Aten (Aton). Den nye religion, der ofte betragtes som monoteistisk, indeholdt det kongelige par i stedet for andre guder i en triade af guddommeligheder.

Narmer-paletten er en skjoldformet plade af grå sten, ca. 64 cm lang, i lettelse, der menes at repræsentere foreningen af ​​Egypten, fordi farao Narmer (aka Menes) vises på to sider af paletten iført forskellige kroner, den hvide krone i Øvre Egypten på bagsiden og den røde krone i Nedre Egypten på baglæns. Narmer Paletten antages at stamme fra ca. 3150 f.Kr. Se mere om Narmer Palette.

Pyramiderne på dette billede er placeret ved Giza.

Den store pyramide af Khufu (eller Cheops, som faraoen blev kaldt af grækerne) blev bygget ved Giza omkring 2560 f.Kr., hvilket tog omkring tyve år at afslutte. Det skulle tjene som det sidste hvilested for Farao Khufus sarkofag. Arkæolog Sir William Matthew Flinders Petrie undersøgte den store pyramide i 1880. Den store sfinx er også placeret på Giza. Den store pyramide i Giza var et af de 7 vidundere i den antikke verden og er den eneste af de 7 vidundere, der stadig er synlige i dag. Pyramiderne blev bygget i løbet af Gamle kongerige af Egypten.

udover det Stor pyramide af Khufu er to mindre for faraoerer Khafre (Chephren) og Menkaure (Mykerinos), samlet, de store pyramider. Der er også mindre pyramider, templer og den store sfinx i nærheden

Delta, det trekantede fjerde bogstav i det græske alfabet, er navnet på en trekantet alluvial kanal af land med flere mundinger af floder, som Nilen, der tømmes ind i et andet legeme, ligesom Middelhavet. Det Nildelta er særlig stor, strækker sig omkring 160 km fra Kairo til havet, havde syv grene og gjorde Nedre Egypten til en frugtbar landbrugsregion med sine årlige oversvømmelser. Alexandria, hjemsted for det berømte bibliotek og hovedstaden i det gamle Egypten fra Ptolemeiernes tid, ligger i Delta-regionen. Bibelen henviser til deltaområdene som landet Gosen.

Faraoen blev antaget at være legemliggørelsen af ​​guden Horus. Hendes Hatshepsut giver et tilbud til den falkehovedede gud.

Hatshepsut er en af ​​de mest berømte dronninger i Egypten, der også regerede som farao. Hun var den 5. farao i det 18. dynasti.

Hatshepsuts nevø og stedsøn, Thutmose III, var på linje for Egypts trone, men han var stadig ung, og derfor overtog Hatshepsut, der startede som regent, over. Hun beordrede ekspeditioner til landet Punt og fik opført et tempel i kongenes dal. Efter hendes død blev hendes navn slettet, og hendes grav blev ødelagt. Moren fra Hatshepsut er muligvis blevet fundet ude af sted i KV 60.

Hatshepsut er en af ​​de mest berømte dronninger i Egypten, der også regerede som farao. Hun var den 5. farao i det 18. dynasti. Hendes mor var måske i KV 60.

Selv om en kvindelig farao i Mellemriget, Sobekneferu / Neferusobek, havde regeret før Hatshepsut, var det en hindring at være en kvinde, så Hatshepsut klædte sig som en mand. Hatshepsut levede i det 15. århundrede f.Kr. og regerede i den tidlige del af det 18. dynasti i Egypten. Hatshepsut var farao eller konge af Egypten i ca. 15-20 år. Dateringen er usikker. Josephus, der citerer Manetho (faren til den egyptiske historie), siger, at hendes regeringsperiode varede i omkring 22 år. Inden han blev farao, havde Hatshepsut været Thutmose IIs store kongelige kone.

Det Gamle Testamente fortæller historien om Moses, en hebraisk, der boede i Egypten, og hans forhold til den egyptiske farao. Selv om faraos identitet ikke er kendt med sikkerhed, er Ramses den store eller hans efterfølger Merneptah populære valg. Det var efter denne scene, at de bibelske 10 plager ramte egypterne og førte farao til at lade Moses føre sine hebraiske tilhængere ud af Egypten.

Digtet om Ozymandias handler om Farao Ramses (Ramesses) II. Ramses var en langherskende farao under hvis regeringsperiode Egypten var på sit højeste.

Blandt alle faraoerne i Egypten er der ingen (undtagen måske den navngivne "Pharoah”I Det Gamle Testamente - og de kan være det samme) er mere berømt end Ramses. Den tredje farao i det 19. dynasti, Ramses II, var en arkitekt og militærleder, der regerede Egypten på højden af ​​dets imperium, i perioden kendt som Det Nye Kongerige. Ramses ledte militære kampagner for at genoprette det egyptiske territorium og bekæmpede libyere og hetitter. Hans visage stirrede fra monumentale statuer ved Abu Simbel og hans eget dødhuskompleks, Ramesseum i Theben. Nefertari var Ramses 'mest berømte store kongelige kone; Faraoen havde mere end 100 børn Ifølge historikeren Manetho regerede Ramses i 66 år. Han blev begravet i kongenes dal.

Ramses 'far var farao Seti I. Begge styrede Egypten efter den katastrofale periode af farao Akhenaten, Amarna, en kort periode med dramatisk kulturel og religiøs omvæltning, hvor det egyptiske imperium mistede land og skat. Ramses blev udnævnt til Prince Regent i en alder af 14 år og tog magten kort derefter i 1279 f.Kr.

Ramses førte en afgørende sejr fra en række maraudere kendt som Sea People eller Shardana (sandsynligvis anatolere) tidligt i hans regeringsperiode. Han tog også tilbage territorium i Nubia og Canaan, som blev tabt under Akhenatens embedsperiode.

Ramses kæmpede for den berømte stridsvogn i Kadesh mod hetitterne i det, der nu er Syrien. Forlovelsen, der blev bestridt i flere år, var en af ​​grundene til, at han flyttede den egyptiske hovedstad fra Theben til Pi-Ramses. Fra den by overvågede Ramses en militær maskine, der var rettet mod hetitterne og deres land.

Resultatet af denne relativt velindspillede kamp er uklar. Det har måske været uafgjort. Ramses trak sig tilbage, men reddede sin hær. Inskriptioner - ved Abydos, Temple of Luxor, Karnak, Abu Simbel og Ramesseum - er fra et egyptisk perspektiv. Der er kun stykke skrivninger fra hetitterne, herunder korrespondance mellem Ramses og den hettitiske leder Hattusili III, men hetitterne hævdede også sejr. I 1251 underskrev B.C., efter gentaget ustoppelse i Levanten, Ramses og Hattusili en fredsaftale, den første på rekorden. Dokumentet blev gengivet i både egyptiske hieroglyfier og hettitisk koneform.

Faraoen levede til en bemærkelsesværdig 90 år gammel. Han havde overlevet sin dronning, de fleste af sine børn, og næsten alle de emner, der så ham kronet. Ni flere faraoerer ville tage sit navn. Han var den største hersker i Det Nye Kongerige, som ville komme til ophør kort efter hans død.

Den melankolske natur af Ramses magt og dens skumring fanges i det berømte romantiske digt af Shelley, Ozymandias, som var det græske navn for Ramses.

Ozymandias
Jeg mødte en rejsende fra et antikt land
Hvem sagde: To store og trunkløse ben af ​​sten
Stå i ørkenen. I nærheden af ​​dem, på sandet,
Halvt sunket ligger et knust syn, hvis rynke
Og rynket læbe og latter fra kold kommando
Fortæl, at dens billedhugger godt, de lidenskaber læser
Som stadig overlever, stemplet på disse livløse ting,
Hånden, der spottede dem og hjertet, der fodrede.
Og på piedestallen vises disse ord:
"Jeg hedder Ozymandias, kongenes konge:
Se på mine værker, I Mægtige og fortvivl! "
Intet ved siden af ​​er tilbage. Rundt henfaldet
Af det kolossale vrag, grænseløs og bare
Den ensomme og plane sand strækker sig langt væk.
Percy Bysshe Shelley (1819)

Nefertari var den store kongelige kone af den egyptiske farao Ramses den store.

Nefertaris grav, QV66, ligger i dalen af ​​dronningerne. Der blev også bygget et tempel til hende i Abu Simbel. Dette smukke maleri fra hendes gravmur viser et kongeligt navn, som du kan fortælle, selv uden at læse hieroglyfer, fordi der er en kartouche i maleriet. Cartouche er aflang med en lineær base. Det blev brugt til at indeholde et kongeligt navn.

Ramses II byggede to templer ved Abu Simbel, et for sig selv og et til ære for hans store kongelige kone Nefertari. Statuerne er af Ramses.

Abu Simbel er en vigtig egyptisk turistattraktion nær Aswan, stedet for den berømte egyptiske dæmning. I 1813 opdagede den schweiziske opdagelsesrejsende J. L. Burckhardt bragte først de sanddækkede templer ved Abu Simbel til Vesten. Der blev to stenudskårne sandstentempler reddet og genopbygget i 1960'erne, da Aswan-dæmningen blev bygget.

Ramses II byggede to templer ved Abu Simbel, et for sig selv og et til ære for hans store kongelige kone Nefertari.

Abu Simbel er en vigtig egyptisk turistattraktion nær Aswan, stedet for den berømte egyptiske dæmning. I 1813 opdagede den schweiziske opdagelsesrejsende J. L. Burckhardt bragte først de sanddækkede templer ved Abu Simbel til Vesten. Der blev to stenudskårne sandstentempler reddet og genopbygget i 1960'erne, da Aswan-dæmningen blev bygget.

Den egyptiske sfinx er en ørkenstatue med en løvekrop og hovedet af en anden væsen, især menneske.

Sfinxen er udskåret fra kalksten, der er tilbage fra pyramiden fra den egyptiske farao Cheops. Mandens ansigt menes at være faraoens. Sfinxen måler cirka 50 meter i længden og 22 i højden. Det ligger i Giza.

Denne inskription refererer til biblioteket som Alexandria Bibliothecea.

"Der er ingen gammel beretning om grundlæggelsen af ​​biblioteket," argumenterer den amerikanske klassiske lærde Roger S. Bagnall, men det forhindrer ikke historikere i at sammensætte en sandsynlig, men mangelfyldt konto. Ptolemy Soter, efterfølgeren af Alexander den Store der havde kontrol over Egypten, startede sandsynligvis det verdensberømte bibliotek i Alexandria. I byen, hvor Ptolemaios begravede Alexander, startede han et bibliotek, som hans søn afsluttede. (Hans søn kan også have været ansvarlig for at igangsætte projektet. Vi ved bare ikke.) Biblioteket i Alexandria var ikke kun depotet for alle de vigtigste skriftlige værker - hvis antal måske er vildt overdrevne, hvis Bagnalls regning er nøjagtig - men berømmelige lærde, ligesom Eratosthenes og Callimachus, arbejdede og skrev til håndkopierede bøger i det tilhørende Museum / Mouseion. Templet til Serapis, kendt som Serapeum, har muligvis haft nogle af materialerne.

Forskere på biblioteket i Alexandria, betalt af Ptolemeierne og derefter Caesars, arbejdede under en præsident eller præst. Både Museum og Bibliotek var i nærheden af ​​paladset, men præcis hvor vides ikke. Andre bygninger omfattede en spisestue, et overdækket område til vandreture og en forelæsningssal. En geograf fra epokskiftet, Strabo, skriver følgende om Alexandria og dets uddannelseskompleks:

Og byen indeholder smukkeste offentlige distrikter og også de kongelige paladser, der udgør en fjerdedel eller endda en tredjedel af hele byens kredsløb; for ligesom hver af kongerne af kærlighed til pragt ikke ville tilføje noget pryd til de offentlige monumenter, så ville han også investere sig selv for egen regning med en bopæl ud over dem, der allerede er bygget, så nu, for at citere digterens ord, "der bygger på bygning." Alle er dog forbundet med hinanden og havnen, også dem, der ligger uden for havn. Museet er også en del af de kongelige paladser; det har en offentlig gåtur, en Exedra med sæder og et stort hus, hvori det er det fælles mess hall for læringsmændene, der deler museet. Denne gruppe af mænd har ikke kun ejendele til fælles, men har også en præst med ansvar for museet, der tidligere blev udnævnt af kongerne, men nu er udnævnt af Cæsar.

I Mesopotamien, ilden var en ven af ​​det skrevne ord, da det bagt ler af de spalteformede tabletter. I Egypten var det en anden historie. Deres papyrus var den vigtigste skriveflade. Ruller blev ødelagt, da biblioteket brændte.

I 48 f.Kr. brændte Cæsars tropper en samling bøger. Nogle mener, at dette var Alexandria-biblioteket, men den ødelæggende ild i Alexandria-biblioteket kunne have været noget senere. Bagnall beskriver dette som et mordmysterium - og et meget populært i det - med et antal mistænkte. Udover Caesar var der de Alexandria-ødelæggende kejsere Caracalla, Diocletian og Aurelian. Religiøse steder tilbyder munkene i 391, der ødelagde Serapeum, hvor der muligvis har været et andet Alexandrisk bibliotek, og Amr, den arabiske erobrere af Egypten, i A.D. 642.

_{Theodore Johannes Haarhoff og Nigel Guy Wilson "Museum" Oxford Classical Dictionary.}

_{"Alexandria: Library of Dreams" af Roger S. Bagnall; Forløb i det amerikanske filosofiske samfund, Vol. 146, nr. 4 (dec., 2002), pp. 348-362.}

_{"Litterær Alexandria," af John Rodenbeck The Massachusetts Review, Vol. 42, nr. 4, Egypten (Winter, 2001/2002), pp. 524-572.}

_{"Kultur og magt i det Ptolemaiske Egypten: Museum og bibliotek i Alexandria," af Andrew Erskine; Grækenland og Rom, Anden serie, bind. 42, nr. 1 (apr. 1995), pp. 38-48.}

Samlinger af egyptiske artefakter inkluderer normalt udskårne bille-amuletter, der er kendt som scarabs. Den specifikke bille, som scarab-amuletterne repræsenterer, er møkkebiller, hvis botaniske navn er Scarabaeus sacer. Scarabs er forbindelser til den egyptiske gud Khepri, den stigende søns gud. De fleste amuletter var begravelse. Scarabs er fundet udskåret eller skåret fra knogler, elfenben, sten, egyptisk fajance og ædelmetaller.

Canopic krukker er egyptiske begravelsesmøbler lavet af forskellige materialer, herunder alabaster, bronze, træ og keramik. Hver af de 4 Canopic krukker i et sæt er forskellige, der kun indeholder det ordinerede organ og dedikeret til en bestemt søn af Horus.

Nefertiti var den smukke kone af den kætter, som Akhenaten var kendt over hele verden fra den blåhovedede Berlin-buste.

Nefertiti, som betyder "en smuk kvinde er kommet" (alias Neferneferuaten) var dronningen af ​​Egypten og kone til farao Akhenaten / Akhenaton. Tidligere, før hans religiøse forandring, var Nefertitis mand kendt som Amenhotep IV. Han regerede fra midten af ​​det 14. århundrede f.Kr.

Akhenaten var den berømte kætterkonge, der flyttede hovedstaden i kongefamilien fra Theben til Amarna og tilbad solguden Aten (Aton). Den nye religion, der ofte betragtes som monoteistisk, indeholdt det kongelige par, Akhenaten og Nefertiti, i stedet for andre guder i en triad af guddommeligheder.

Hatshepsut er en af ​​de mest berømte dronninger i Egypten, der også regerede som farao. Hun var den 5. farao i det 18. dynasti. Hendes mor var måske i KV 60. Selv om en kvindelig farao i Mellemriget, Sobekneferu / Neferusobek, havde regeret før Hatshepsut, var det en hindring at være en kvinde, så Hatshepsut klædte sig som en mand.