Definition og eksempler på polemik

polemisk er en tilstand af skrivning eller tale, der bruger energisk og bekæmpende Sprog at forsvare eller modsætte sig nogen eller noget. Adjektiver: polemik og polemisk.

Kunsten eller praksis med disputation kaldes polemik. En person, der er dygtig i debat eller en, der er tilbøjelig til at argumentere hårdt i opposition til andre, kaldes a polemiker (eller, mindre almindeligt, a polemiker).

Varige eksempler på polemik på engelsk inkluderer John Milton's Aeropagitica (1644), Thomas Paines Sund fornuft (1776), Federalist Papers (essays af Alexander Hamilton, John Jay og James Madison, 1788-89) og Mary Wollstonecrafts En afvisning af kvinders rettigheder (1792).

Eksempler og observationer af polemik er givet nedenfor. Nogle andre udtryk, der er relateret til, og nogle, der kan forveksles med polemik, inkluderer:

• Argument
• argumentation
• Konfronterende retorik
• Kritik
• Lovtale
• skældsord

etymologi: Fra det græske, "krig, krigslignende"

Udtale: po-LEM-ic

• "Jeg er generelt af den opfattelse, at den bedste polemik er den perfekte præsentation af et nyt synspunkt." (Den finske folklorist Kaarle Krohn, citeret i
  instagram viewer
  Leading Folklorists of the North, 1970)
• ”Polemik er bestemt nødvendigt til tider, men de er kun berettiget ved at være nødvendige; ellers producerer de mere varme end lys. "(Richard Strier, Modstandsdygtige strukturer: Partikularitet, radikalisme og renæssancetekster. University of California Press, 1995)
• "[George Bernard Shaw] er en polemikdichter, som Einstein ser ud til at have følt, da han sammenlignede Shavians bevægelse dialog til Mozarts musik. Hans polemik er derfor desto farligere, for polemik er intet andet end kunsten at være dygtig. En vigtig enhed med polemik er enten / eller mønster, mod hvilket der er blevet sagt så meget i nyere tid, ofte af store polemikere. Shaw er en stor polemiker i sin dygtige udrulning af antitese."
• (Eric Bentley, Dramatiker som tænker, 1946. Rpt. af University of Minnesota Press, 2010)

Hvorfor polemisk Har et dårligt navn i den akademiske verden

"Polemic har et dårligt navn i humaniora akademi. Årsager til at undgå eller forsøge at miskreditere polemik er ikke altid artikuleret, men de er bestemt inkluderer disse: polemik forstyrrer akademiets delte bestræbelser og forhindrer det civile eller teknisk diskurser af professionalisme; polemik er en genvej til professionel anerkendelse typisk valgt af dem, hvis ambition er bedre end deres præstation; omvendt er polemik den sidste udvej blandt større figurer i tilbagegang, der søger at opretholde deres professionelle dominans; polemik er en billig, ofte trivial, erstatning for reel intellektuel produktion; polemik hører til sfære af offentlig journalistik, hvor karrierer kan udføres på grundlag af verbal aggression alene; polemisk henvender sig til de usømmelige fornøjelser ved grusomhed og ondskab; polemik har tendens til at blive tvangsmæssig og krævende. Sådanne grunde, eller måske kun intuitioner, er tilstrækkelige til at skabe en modvilje mod polemik, i det mindste i det amerikanske akademi; de har også en tendens til at gøre polemisk etisk mistænkt, uanset hvilke intellektuelle begrundelser det forfølges... Hvis polemik faktisk er blevet mere og mere misforstået på akademiet i løbet af de sidste 30 år, er det bare en tilfældighed, at tendensen faldt sammen med en bredere akademisk afvisning af vold i den postkoloniale epost efter Vietnam? "(Jonathan Crewe," Kan polemik være etisk? " Polemic: Kritisk eller ukritisk, red. af Jane Gallop. Routledge, 2004)

Eksplicit vs. Skjult polemik

"En polemik betragtes som direkte, når dens emne eksplicit nævnes, og holdning taget deri er også eksplicit - det vil sige, når det ikke er nødvendigt at søge efter det for at tegne konklusioner... En polemik er skjult, når dens emne ikke eksplicit nævnes, eller når det ikke er nævnt i den forventede, konventionelle formulering. Gennem forskellige tip får læseren en fornemmelse af, at der er gjort en dobbelt indsats inden for teksten: på den ene side - at skjule emnet for polemikken, det vil sige for at undgå dens eksplicit nævne; på den anden - at efterlade visse spor i teksten... som på forskellige måder vil føre læseren til det skjulte emne for polemikken. "(Yaira Amit, Skjult polemik i bibelsk fortælling, trans. af Jonathan Chipman. Brill, 2000)

Introduktionen til Sund fornuft, en polemik af Thomas Paine

Måske er følelserne på de følgende sider ikke endnu tilstrækkelig moderigtigt til at skaffe dem generel fordel; en lang vane med ikke at tænke noget forkert, giver det et overfladisk udseende af at være højre, og rejser først en formidabel skrig til forsvar for skikken. Men tumultet falder snart. Tid gør flere konvertitter end grund.

Da et langt og voldeligt magtmisbrug generelt er midlerne til at kalde den pågældende ret (og også i sager, der måtte være) aldrig blev tænkt på, hvis de lidende ikke var blevet forværret i undersøgelsen), og som kongen af ​​England har foretaget sig i hans egen ret at støtte det parlament, som han kalder for deres, og da de gode mennesker i dette land undertrykkes voldsomt af kombinationen, har de en utvivlsomt privilegium at forhøre sig om begge forudsætninger og ligeledes at afvise usurpation af enten.

I de følgende ark har forfatteren studerende undgået alt, hvad der er personligt imellem os. Komplimenter såvel som mistillid til enkeltpersoner udgør ingen del deraf. De kloge og de værdige behøver ikke sejr for en pjece: og dem, hvis stemninger er skadevoldende eller uvenlig, vil ophøre med sig selv, medmindre der tildeles for meget smerter ved deres konvertering. Årsagen til Amerika er stort set hele menneskehedens årsag. Mange omstændigheder har og vil opstå, som ikke er lokale, men universelle, og gennem hvilke principper for alle elskere af menneskeheden påvirkes, og i tilfælde af at deres kærlighed er interesserede. At lægge et land øde med ild og sværd, erklære krig mod hele menneskehedens naturlige rettigheder og udryddende dens forsvarere fra jordens overflade er bekymring for ethvert menneske, som naturen har givet styrken til følelse; af hvilken klasse, uanset festcensur, er
FORFATTEREN.

-Philadelphia, den 14. februar 1776 (Thomas Paine, Sund fornuft)

”I januar 1776 frigav Thomas Paine Sund fornuftog tilføjede sin stemme til offentlighedens betragtning over den forværrede britisk-amerikanske situation. Den store mængde af spørgsmål alene attesterer pjece-efterspørgslen og antyder en betydelig indflydelse på kolonitanken. [Det blev genoptrykt] over halvtreds gange, før året var ude, der tegner sig for over fem hundrede tusinde eksemplarer... Den øjeblikkelige virkning af Sund fornuft skulle bryde en dødvande mellem et mindretal af koloniale ledere, der ønskede at danne en uafhængig Amerikansk stat og flertallet af lederne, der søgte forsoning med briterne. ”(Jerome Dean Mahaffey, Forkynnende politik. Baylor University Press, 2007)

John Stuart Mill om misbrug af polemik

”Den værste overtrædelse af denne art, der kan begås ved en polemik, er at stigmatisere dem, der har den modsatte opfattelse som dårlige og umoralske mænd. For at være af denne art er de, der holder nogen upopulær mening, særligt udsatte, fordi de er generelt få og ikke-indflydelsesrige, og ingen andre selv føler meget interesse i at se retfærdighed udført dem; men dette våben nægtes fra sagens natur til dem, der angriber en herskende mening: de kan hverken bruge det med sikkerhed for sig selv, eller hvis de kunne, ville det gøre andet end at tilbagetrække på egen hånd årsag. Generelt kan meninger i modsætning til dem, der ofte modtages, kun opnå en høring ved undersøgt moderering af sproget og de mest forsigtige undgåelse af unødvendig lovovertrædelse, hvorfra de næsten aldrig afviger selv i en lille grad uden at miste terræn: mens upåværet vituperation ansat på siden af ​​den herskende udtalelse, afskrækker virkelig folk fra at erkende modsatte meninger og fra at lytte til dem, der erkende dem. Af hensyn til sandheden og retfærdigheden er det derfor meget vigtigere at begrænse denne ansættelse af vituperativt sprog end det andet... "(John Stuart Mill, On Liberty, 1859)