Aimee Semple McPherson: Pinsevangelist

• Kendt for: vellykket stiftelse, ledelse af en stor pinse-kirkesamfund; kidnapningsskandale
  
• Beskæftigelse: evangelist, grundlægger af religiøs kirkesamfund
  
• Datoer: 9. oktober 1890 - 27. september 1944
  
• Også kendt som: Søster Aimee, Aimee Semple McPherson Hutton

Aimee Semple McPherson var den første berømte pinseevangelist, der søgte reklame for at udvide publikum for hendes religiøse besked ved hjælp af moderne teknologi (inklusive bil og radio), virkelig en pioner inden for religiøs historie. Foursquare Gospel Church, som hun grundlagde, er nu en bevægelse med mere end to millioner medlemmer over hele verden. Men de fleste mennesker kender hendes navn hovedsageligt for en berygtet kidnappingsskandale.

Aimee Semple McPherson forsvandt i maj 1926. Først antages Aimee Semple McPherson at drukne. Da hun dukkede op igen hævdede hun at være blevet kidnappet. Mange satte spørgsmålstegn ved kidnapningshistorien; sladder fik hende "bundet" i et romantisk "kærlighedsrede", selvom en retssag blev henlagt på grund af manglende bevis.

Aimee Semple McPherson blev født i Canada, nær Ingersoll, Ontario. Hendes fødselsnavn var Beth Kennedy, og hun kaldte sig snart Aimee Elizabeth Kennedy. Hendes mor var aktiv i Frelsesarmeen og var fosterdatter af en frelsesarmeens kaptajn.

I en alder af 17 giftede Aimee sig med Robert James Semple. Sammen rejste de i 1910 til Hong Kong på vej til Kina for at være missionærer, men Semple døde af tyfus. En måned senere fødte Aimee en datter, Roberta Star Semple, og flyttede derefter til New York City, hvor Aimee's mor arbejdede med Frelsesarmeen.

Aimee Semple McPherson og hendes mor rejste sammen og arbejdede på genoplivningsmøder. I 1912 giftede Aimee sig med en sælger med Harold Steward McPherson. Deres søn, Rolf Kennedy McPherson, blev født et år senere. Aimee Semple McPherson begyndte at arbejde igen i 1916, rejser med en bil, en "Full Gospel Car" med slagord malet på sin side. I 1917 startede hun et papir, Brudeopkaldet. Det næste år rejste Aimee McPherson, hendes mor og de to børn over hele landet og bosatte sig i Los Angeles, og fra dette center, fortsatte langrendslange genoplivningsture, endda rejser de til Canada og Australien. Harold McPherson kom imod Aimees rejse og tjeneste, og de blev skilt i 1921, hvor Harold anklagede hende for ørken.

I 1923 var Aimee Semple McPersonons organisering vellykket nok til, at hun er i stand til at bygge Angelus-templet i Los Angeles med plads til mere end 5.000. I 1923 åbnede hun også en bibelskole, der senere blev fyrtårnet for den internationale firkantede evangelisering. I 1924 startede hun radioudsendelser fra templet. Aimee Semple McPherson og hendes mor ejes personligt disse ventures. Aimee's flair for dramatiske kostumer og teknikker og hendes trohelende aktiviteter trak mange tilhængere til hendes budskab om frelse. Til at begynde med inkluderede hun også en pinsegennemgangsstandard, "taler i tunger", men understregede det over tid. Hun var også kendt som noget af en vanskelig person at arbejde sammen med, nogle af dem, der arbejdede tæt sammen med hende i templets ministerium.

I maj 1926 gik Aimee Semple McPherson en svømmetur i havet, ledsaget af hendes sekretær, der blev på kysten... og Aimee forsvandt. Hendes tilhængere og hendes mor sørgede over sin død, mens aviserne viste den fortsatte søgning og rygter om observationer indtil 23. juni, da Aimee dukkede op igen i Mexico med en historie om kidnapning og fangenskab få dage efter, at hendes mor modtog en løsepenge, der truede med, at Aimee ville blive solgt til "hvidt slaveri", hvis løsepenge på en halv million dollars ikke blev betalt.

Kenneth G. Ormiston, der var radiooperatør for templet, forsvandt på samme tid, hvilket førte til mistanke om, at hun ikke var blevet kidnappet, men i stedet havde tilbragt måneden i en romantisk gemmested. Der var sladder om hendes forhold til ham inden forsvinden, og hans kone var flyttet tilbage til Australien og hævdede, at hendes mand var involveret i McPherson. Der var rapporter om, at en kvinde, der lignede Aimee Semple McPherson, blev set i en udvej by med Ormiston under McPersoners forsvinden. Mistanken førte til en stor juryundersøgelse og anklager om mishandling og fremstillingsbevis mod McPherson og Ormiston, men anklagerne blev henlagt det næste år uden forklaring.

Hendes ministerium fortsatte. Hvis noget, var hendes berømthed større. Inden i kirken var der nogle konsekvenser for mistankerne og skandalen: Aimee's mor splittede sig endda fra hende.

Aimee Semple McPherson giftede sig igen i 1931. David Hutton, ti år hendes junior og medlem af Angelus Temple, anmodede om skilsmisse i 1933, og det blev indrømmet i 1934. Juridiske tvister og økonomiske vanskeligheder markerede de næste år af kirkens historie. McPherson fortsatte med at lede kirkens mange aktiviteter, herunder hendes radiosamtaler og hendes forkyndelse, og de økonomiske vanskeligheder blev stort set overvundet i 1940'erne.

I 1944 døde Aimee Semple McPherson af en overdosis af beroligende midler. Overdoseringen blev udtalt utilsigtet, kompliceret af nyreproblemer, skønt mange mistænkte for selvmord.

Den bevægelse, som Aimee Semple McPherson grundlagde, fortsætter i dag - i slutningen af ​​det 20. århundrede, det hævdede omkring to millioner medlemmer i mere end 30 lande, inklusive det 5.300 sæde Angelus Temple i Californien. Hendes søn Rolf lykkedes at lede.