Spiritualitet er en blandet taske til den store amerikanske digter, Walt Whitman. Mens han tager meget materiale fra kristendommen, er hans opfattelse af religion meget mere kompliceret end troen fra en eller to trosretninger blandet sammen. Whitman ser ud til at trække fra de mange trosrødder for at danne sin egen religion og sætte sig selv i centrum.
Eksempler fra teksten
Meget af Whitmans poesi lyder med bibelske hentydninger og induendo. I de allerførste kantoner i "Myselforsang" minder han os om, at vi er "formet fra denne jord, denne luft", som bringer os tilbage til den kristne skabelseshistorie. I denne historie blev Adam dannet af støv fra jorden og derefter bragt til bevidsthed af livets åndedrag. Disse og lignende referencer løber igennem Blade af græs, men Whitmans hensigt virker temmelig tvetydig. Bestemt trækker han ud fra Amerikas religiøse baggrund for at skabe poesi, der vil forene nationen. Hans opfattelse af disse religiøse rødder virker imidlertid snoet (ikke på en negativ måde) - ændret fra den oprindelige opfattelse af rigtigt og forkert, himmel og helvede, godt og dårligt.
Ved at acceptere den prostituerede og morderen sammen med den deformerede, trivielle, flade og foragtede Whitman forsøger at acceptere hele Amerika (acceptere de ultra-religiøse sammen med de gudløse og un-religiøse). Religion bliver et poetisk apparat underlagt hans kunstneriske hånd. Selvfølgelig ser han også ud til at stå adskilt fra snavs og sætte sig selv i observatørens position. Han bliver en skaber, næsten en gud selv, når han taler Amerika ind i eksistensen (måske kunne vi sige at han virkelig synger eller changerer Amerika til eksistens), validerer ethvert element i amerikaneren erfaring.
Whitman bringer filosofisk betydning for de mest enkle genstande og handlinger og minder Amerika om det ethvert syn, lyd, smag og lugt kan få en åndelig betydning for det fuldt opmærksomme og sunde individuel. I de første kantoner siger han: "Jeg looper og inviterer min sjæl", hvilket skaber en dualisme mellem stof og ånd. Imidlertid fortsætter han dette mønster gennem resten af digtet. Han bruger konstant billederne af krop og ånd sammen og bringer os til en bedre forståelse af hans sande opfattelse af spiritualitet.
"Guddommelig er jeg indvendigt og udvendigt," siger han, "og jeg gør hellig, hvad jeg rører eller er berørt fra." Whitman ser ud til at kalde til Amerika og opfordrer folket til at lytte og tro. Hvis de ikke lytter eller hører, kan de gå tabt i den evige ørken i den moderne oplevelse. Han ser sig selv som Amerikas frelser, det sidste håb, endda en profet. Men han ser også sig selv som centrum, en-i-en. Han fører ikke Amerika mod T.S. Eliot's religion; i stedet spiller han den del af Pied Piper, der fører masserne mod en ny opfattelse af Amerika.