Mesopotamiske guder og gudinder: en pantheon af slag

Mesopotamiske guder og gudinder er kendt fra litteraturen Sumeriske folk, det ældste skriftsprog på vores planet. Disse historier blev skrevet ned af byadministratorer, hvis job involverede vedligeholdelse af religionen sammen med vedligeholdelse af handel og handel. Det er sandsynligt, at historierne, der først blev skrevet omkring 3500 f.Kr., afspejler en ældre mundtlig tradition, og faktisk var skrevne versioner af gamle sange eller mundtlige recitationer. Hvor meget ældre er spekulation.

Mesopotamia var en gammel civilisation placeret imellem Tigris-floden og Eufratfloden. I dag, dette område er kendt som Irak. Den mesopotamiske kerne-mytologi var en blanding af magi og underholdning med visdomsord, ros for individuelle helte eller kongerog magiske fortællinger. Forskere mener, at den første skrivning af mesopotamiske myter og epos var mnemoniske hjælpemidler til at hjælpe recitanten med at huske de vigtige dele af en historie. Hele myter blev ikke skrevet ned før i det 3. årtusind fvt, da de blev en del af læseplanen for de sumeriske skriftsskoler. I den gamle babyloniske tid (ca. 2000 fvt) havde eleverne uforvarende bygget os flere kopier af mytens kernetekst.

Navnene og karaktererne på mesopotamiske guder og gudinder udviklede sig i årtusinder mesopotamiske civilisation, der fører til tusinder af forskellige guder og gudinder, hvoraf kun nogle få er nævnt her. Det afspejler den politiske virkelighed af forandringer, der er skabt af dyre kampe. I de sumeriske (eller Uruk og tidlige dynastiske perioder mellem 3500-2350 fvt) bestod den mesopotamiske politiske struktur af stort set uafhængige bystater centreret omkring Nippur eller Uruk. Samfundet delte de centrale myter, men hver bystat havde sine egne beskyttende guder eller gudinder.

Ved begyndelsen af ​​den følgende akkadiske periode (2350–2200 fvt) blev Sargon den Store forenet gamle Mesopotamia under hans hovedstad i Akkad, med de bystater, der nu er underlagt denne ledelse. De sumeriske myter blev ligesom sproget undervist i scribalskolerne i hele 2. og 1. årtusind fvt. Akkadians lånte en masse af sine myter fra sumererne, men ved gamle babylonske (2000–1600 fvt) gange udviklede litteraturen myter og epos af sin egen.

Myten, der forener Mesopotamia og bedst beskriver pantheonets struktur og den politiske omvæltning er Enuma Elish (1894–1595 f.Kr.), en babylonisk skabelseshistorie, der beskriver kampen mellem det gamle og det unge guder.

I begyndelsen, siger Enuma Elish, var der intet andet end Apsu og Tiamat, der blandede deres farvende indhold sammen, en fredelig og rolig tid præget af hvile og inerti. De yngre guder blev til i det vand, og de repræsenterede energi og aktivitet. De yngre guder samlet sig for at danse og gjorde det så uroligt for Tiamat. Hendes konsort Apsu planlagde at angribe og dræbe de yngre guder for at stoppe deres støjfremstilling.

Da den yngste af guderne, Ea (Enki på Sumerian) hørte om det planlagte angreb, lægger han en kraftig sovende trylleformular på Apsu og dræbte ham derefter i søvn. I Eas tempel i Babylon, blev helten-guden Marduk født. Under spillet lydede Marduk igen og forstyrrede Tiamat og de andre gamle guder, der opfordrede hende til en sidste kamp. Hun skabte en mægtig hær med et spydspids af monstre for at dræbe de yngre guder.

Men Marduk var frygtindgydende, og da Tiamats hær så ham og forstod, at alle de yngre guder støttede ham, løb de væk. Tiamat stod kamp og kæmpede mod Marduk alene: Marduk løsnet vinden mod hende, gennemborer hendes hjerte med en pil og dræbte hende.

Der er bogstaveligt talt tusinder af navne på forskellige guder i den mesopotamiske pantheon, som bystater vedtaget, omdefinerede og opfandt nye guder og gudinder efter behov.

• Apsu (på akkadisk, sumerisk er Abzu) - personificeringen af ​​verdenshavet med ferskvand; begynder med himlen og jorden, forenet med Tiamat i begyndelsen af ​​tiden
• Tiamat (akkadisk ord for hav) - primært kaos; personificering af saltvand og ægtefælle til Apsu-bærer af himlen og jorden, også konsort af Kingu
• Lahmu & Lahamu - tvillinge guddomme født fra Apsu og Tiamat
• Anshar & Kishar - mandlige og kvindelige principper, de dobbelte horisonter mellem himmel og jord. Børn til enten Apsu og Tiamat eller Lahmu og Lahamu
• Anu (akkadisk) eller An (i sumerisk betydning "ovenover" eller "himmel") - den mesopotamiske himmelgud, far og gudernes konge, den sumeriske pantheons øverste gud og bygud Uruk. Far til alle de andre guder, onde ånder og dæmoner, typisk afbildet i en hovedbeklædning med horn
• Antu, Antum eller Ki-ist - konsort af Anu i akkadisk myte
• Ninhursag (Aruru, Ninmah, Nintu, Mami, Belet-ili, Dingirmakh, Ninmakh, Nintur) —Mor for alle børn og bygudinde Adab og Kishgoddess; hun var jordemoderen til guderne,
• Mammetum - skabelse eller skæbnes mor
• Nammu - forbundet med vand.

De yngre, mere støjende guder var dem, der skabte menneskeheden, oprindeligt som slavekraft for at overtage deres pligter. I henhold til den ældste overlevende legende, Myten om Atrahasis, skulle de yngre guder oprindeligt arbejde for at leve. De gjorde oprør og gik i strejke. Enki foreslog, at lederen af ​​de oprørske guder (Kingu) skulle dræbes og menneskeheden skabes fra sit kød og blod blandet med ler for at udføre de pligter, der blev afvist af guderne.

Men efter at Enki og Nitur (eller Ninham) havde skabt mennesker, blev de multipliceret med en sådan hastighed, at støjen, de lavede, holdt Enlil søvnløs. Enlil sendte dødsguden Namtarto for at få en pest til at mindske antallet, men Attrahsis havde mennesker koncentreret al tilbedelse og tilbud på Namtar og folket blev frelst.

• Ellil (Enlil eller Lord of the Air) - oprindelig leder af pantheon, guden mellem himmel og jord, hvor mennesket aktivitet fandt sted, kultcenter i Nippur og gjorde menneskehedens aktivitet til hans ansvar, atmosfærens gud og landbrug
• Ea i Akkadian (Enki, Nudimmud) - goden for den underjordiske sø Apsu, hvorfra alle kilder og floder trækker deres vand; siges at have faste nationale grænser og tildelt guder deres roller; i akkadisk myte var Ea rituel oprensningsgud, der er far til Marduk
• Synd (Suen, Nannar eller Nanna) —moon gud, far til Shamash og Ishtar, bygud Ur
• Ishtar (Ishhara, Irnini, Sumerian Inanna) - gudinde for seksuel kærlighed, frugtbarhed og krig, akkadisk modstykke til den vestsemitiske gudinde Astarte, Venus gudinde
• Shamash (Babbar, Utu) - solgud og en del af den astrale triade af guddommeligheder (Shamash solen, Synde månen og Ishtar morgenstjernen)
• Ninlil - Enlils konsort og en skæbningsgudinde, månens guds mor, bygudinde ved Nippur og Shuruppak, korngudinde
• Ninurta (Ishkur, Asalluhe) —Sumerisk regn- og tordenvejrgud, bygud Bit Khakuru, krigsgudens kammerherre
• Ninsun - Lady Wild Cow, bygudinde for Kullab og Dumuzis mor
• Marduk—Supporterer andre babylonske guddomme for at blive en central figur, hovedbyguden i Babylon og national gud for babylonien, tordenvejrens gud, havde fire guddommelige hunde "Snatcher", Seizer, He Got It, and He hylede; konsort til Zarpanitum
• Bel (kanaanisk baal - smarteste; vismand af guderne
• Ashur - Ashur bygud og den nationale Assyriske gud og krig, symboliseret med en drage og bevinget disk

Ordet chonic er et græsk ord, der betyder "af jorden", og i mesopotamisk stipendium bruges chonic til at henvise til jord og underverdenen i modsætning til himmelgudene. Chtoniske guder er ofte fertilitetsgoder og ofte forbundet med mystiske kulter.

Chtoniske guddomme inkluderer også dæmonerne, der først optræder i mesopotamiske myter i den gamle babylonske periode (2000–1600 fvt). De var begrænset til forkaldelsens domæne og blev for det meste afbildet som forbud, væsener, der angreb mennesker, der forårsagede alle slags sygdomme. En borger kunne gå til domstole mod dem og få domme mod dem.

• Ereshkigal (Allatu, Lady of the Great Place) - underjordens højeste gudinde og kone eller mor til Ninazu, søster til Ishtar / Inanna
• Belit-tseri - underjordens tabletskriver
• Namtar (a) - skæbneskæreren, meddelt død
• Sumuqan - kvæggud
• Nergal (Erragal, Erra, Engidudu) —Cuthahs gud, underverdenen; jæger; krigs- og pestgud
• Irra - pestgud, sved jord og krig
• Enmesharra - underverdenens gud
• Lamashtu - frygter kvindelig dæmon, der også er kendt som 'hun der sletter'
• Nabu - beskyttelsesgud for skrift og visdom, hvis symboler var en pekepind og en lertablet
• Ningizzia - værge for himmelens port; en gud af underverden
• Tammuz (Dumuzi, Dumuzi-Abzu) —både den sumeriske vegetationsgud, bygudinde Kinirsha, i Eridu betragtes som han, søn af Enki
• Gizzida (Gishzida) —Cort of Belili, dørholder for Anu
• Nissaba (Nisaba) —kornhøst
• Dagan (Dagon) - Den vestlige semitiske gud med afgrødens frugtbarhed og underverdenen, far til Baal
• Geshtu-egod, hvis blod og intelligens bruges af Mami til at skabe mennesket.

• Hale V, redaktør. 2014. Mesopotamiske guder & gudinder. New York: Britannica Educational Publishing.
• Lambert WG. 1990. Gamle mesopotamiske guder: overtro, filosofi, teologi. Revue de l'histoire des religioner 207 (2): 115-130.
• Lurker M. 1984. En ordbog over guder, gudinder, djæver og dæmoner. London: Routledge.