Den adskilte hånd i Da Vincis "Det sidste aftensmad"

click fraud protection

På side 248 i romanen beskrives reservehånden som "adskilt. Anonym. "Karakteren bemærker," hvis du tæller armene, vil du se, at denne hånd hører til... overhovedet ingen. "Den angivelige reservehånd er placeret mellem den tredje discipel fra venstre ende af bordet og den næste siddende discipel foran kroppen discipel.

Hvis du tjekker en udskrift af "Den sidste aftensmad" og tæller discipleens arme iscenesat i venstre ende af bordet, er der 12 arme, der matcher antallet af mennesker. Disse er, fra venstre mod højre, Bartholomew, den mindreårige James, Andrew (med hænderne kastet op i en "stop" -bevægelse), Judas (siddende, ansigt vendt væk), Peter (stående og vred) og John, hvis feminint udseende er genstand for et andet sæt spørgsmål. Den ene af Peters hænder er på Johns skulder, mens den anden sandsynligvis er den, der kaldes den demonterede hånd, direkte under hans hofte med bladet peget til venstre.

Måske ligger forvirringen i det faktum, at Peters arm ser ud til at være snoet. Hans højre skulder og albue ser ud til at være i strid med vinklen på hånden "med en dolk." Dette kan være en skjult besked fra Leonardo, eller det kan være, at han dækkede en fejl i freskomaleriet med smart brug af forhæng. Det er ikke uhørt at begå en fejl, og de er lidt sværere at overskue, hvis en maler arbejder i gips.

instagram viewer

Ved hjælp af ordet dolk til kniven fremkalder uhyggelige billeder fra Browns side i "Da Vinci-koden." At kalde det en kniv bærer ikke den samme spændende vægt som en dolk. Leonardo da Vinci omtalte dette redskab som en kniv i sine notesbøger i forbindelse med denne særlige wielder i netop dette maleri.

I overensstemmelse med Det Nye Testaments beretninger om den faktiske Sidste nadver og begivenheder bagefter holder Peter en kniv (ved bordet) menes at symbolisere hans angreb flere timer senere på en slave i den part, der arresterede Kristus. Da farisæernes, præsteres og soldaters kontingent fangede Jesus i Getsemane-haven, mistede Peter - efter sigende aldrig et køligt hoved til at begynde med - humøret:

”Så trak Simon Peter, som havde et sværd, det og slog ypperstepræstens slave og skar hans højre øre af. Slaveens navn var Malchus. ”Johannes 18:10.

At studere dette mesterkunst er fascinerende i alle disciplernes forskellige reaktioner og de mange små detaljer. Hvordan du kan fortolke dette er op til dig. Uanset om du tror på "Da Vinci-koden" er en personlig beføjelse.

instagram story viewer