Caudillismo er et system med politisk magt baseret på ledelse og troskab til en "stærk mand", der undertiden også anerkendes som en diktator. Udtrykket stammer fra det spanske ord "caudillo", der henviser til lederen af en politisk fraktion. Selv om systemet stammer fra Spanien, blev det almindeligt i Latinamerika i midten af det 19. århundrede efter æraen med uafhængighed fra Spanien.
Key takeaways: Caudillismo
- Caudillismo er et system med politisk magt, der er forbundet med en caudillo eller "stærk mand", som undertiden også menes at være en diktator.
- I Latinamerika fik alle caudillos magt gennem deres karisma og vilje til at ty til autoritærisme, skønt nogle var selvstændige, mens andre søgte social retfærdighed ved at hjælpe dårligt stillede sociale klasser.
- I sidste ende mislykkedes caudillismo, fordi autoritarisme i sagens natur frembragte opposition. Systemet kolliderede også med det 19. århundredes idealer om liberalisme, ytringsfrihed og en fri markedsøkonomi.
Caudillismo-definition
Caudillismo var et system med ledelse og politisk magt baseret på troskab til en "stærk mand". Det opstod i Latinamerika efter ælden med dekolonisering fra Spanien (1810-1825), hvor alle undtagen to lande (Cuba og Puerto Rico) blev uafhængige nationer. Land blev tildelt tidligere medlemmer af hæren som en belønning for deres tjeneste og endte i hænderne på magtfulde lokale chefer eller caudillos.
Caudillismo var et noget uformelt ledelsessystem, der drejede sig om et paternalistisk forhold mellem amatørmilitære styrker og en leder, til hvem de var loyale og som opretholdt magten gennem hans stærke personlighed eller karisma. På grund af det magtvakuum, der blev efterladt af tilbagetrækningen af de koloniale styrker, var der få få formelle regeringsregler i disse nyligt uafhængige republikker. Caudillos udnyttede dette vakuum og erklærede sig selv som ledere. Caudillismo var stærkt forbundet med en militarisering af politik, og mange caudilloer var "tidligere militære befalere, der afledte deres prestige og fulgte fra uafhængighedskrig og tvister, der brød ud i perioden med ustabilitet efter traktaterne, der sluttede formelle fjendtligheder, "ifølge historiker Teresa Meade. Folk forblev loyale over for caudilloer på grund af deres evne til at beskytte dem.
Caudillismo er ikke forbundet med en specifik politisk ideologi. Ifølge Meade, "Nogle caudillos var selvstændige, tilbagevendende, autoritære og anti-intellektuelle, mens andre var progressive og reformtænkede. Nogle caudillos afskaffede slaveri, indførte uddannelsesstrukturer, byggede jernbaner og andre transportsystemer. "Ikke desto mindre var alle caudillos autoritære ledere. Nogle historikere omtaler caudillos som "populister", selv om de tolererede lidt dissens, de var generelt karismatiske og opretholdt magten ved at uddele belønninger til dem, der blev tilbage loyal.
Den arketypiske Caudillo
Argentinas Juan Manuel de Rosas betragtes som den vigtigste latinamerikanske caudillo fra 1800-tallet. Fra en velhavende familie med kvægbrug begyndte han sin politiske karriere i militæret. Han iværksatte en guerilla-krig mod regeringen i 1828 og angreb til sidst Buenos Aires, støttet af en hær af gauchos (cowboys) og bønder. På et tidspunkt samarbejdede han med en anden berømt argentinsk kaudillo, der var kendt for sin tyranniske natur, Juan Facundo Quiroga, emnet for en berømt biografi af Domingo Sarmiento, som ville komme til at tjene som Argentinas præsident senere på 1800-tallet.
Rosas regerede med en jernnæve fra 1829 til 1854 og kontrollerede pressen og fængslede, eksil eller dræbte hans modstandere. Han brugte en hemmelig politistyrke til trusler og krævede offentlig visning af sit image, taktik mange diktatorer fra det 20. århundrede (som Rafael Trujillo) ville efterligne. Rosas var i stand til at opretholde magten hovedsageligt på grund af udenlandsk økonomisk støtte fra Europa.
Mexicos General Antonio López de Santa Anna praktiserede en lignende type autoritær caudillismo. Han tjente som præsident for Mexico 11 gange mellem 1833 og 1855 (seks gange officielt og fem gange uofficielt) og var kendt for sine skiftende troskab. Han kæmpede først for Spanien i den mexicanske uafhængighedskrig og skiftede derefter sider. Santa Anna formandskede de mexicanske styrker, da Spanien forsøgte at genvinde Mexico i 1829, under en 1836 oprør af hvide nybyggere i Texas (på hvilket tidspunkt de erklærede uafhængighed fra Mexico) og i løbet af det Mexicansk-amerikansk krig.

Venezuelanske José Antonio Páez betragtes også som en vigtig caudillo fra det 19. århundrede. Han begyndte som en ranchhånd på Venezuela-sletterne og hurtigt erhvervede land og kvæg. I 1810 sluttede han sig Simon Bolívar's sydamerikanske uafhængighedsbevægelse, der førte en gruppe ranchers og blev til sidst den øverste venezuelanske chef. I 1826 ledede han et oprør mod Gran Colombia - en kortvarig republik (1819-1830) ledet af Bolívar, der omfattede nutidens Venezuela, Colombia, Ecuador og Panama - og Venezuela blev til sidst afskiltet med Páez udpeget som præsident. Han havde magten i Venezuela fra 1830 til 1848 (dog ikke altid med præsidentens titel), i en periode med fred og relativ velstand, og blev derefter tvunget i eksil. Han regerede igen fra 1861 til 1863 som en undertrykkende diktator, hvorefter han blev eksileret indtil sin død.
Populistisk Caudillismo
I modsætning til det autoritære mærke caudillismo fik andre caudilloer i Latinamerika magt gennem populisme. José Gaspar Rodríguez de Francia styrede Paraguay fra 1811 indtil hans død i 1840. Francia talte for et økonomisk suverent Paraguay. Mens andre ledere berigede sig selv med jord, der tidligere hørte til spanskerne eller Kirke, der vendte tilbage til regeringen, lejede Francia den ud for et nominelt gebyr til indfødte og bønder. ”Francia brugte sin autoritet til at omorganisere samfundet i henhold til de fattiges krav,” skrev Meade. Mens kirken og eliten var imod Francias politik, nød han en bred popularitet blandt masserne, og Paraguays økonomi havde fremgang under hans styre.
I 1860'erne finansierede briterne, der frygter Paraguays økonomiske uafhængighed, en krig mod Paraguay, hvorved de tjente Argentina, Brasilien og Uruguay. Desværre blev Paraguays gevinster under Francia slettet.

Manuel Isidoro Belzú, der regerede Bolivia fra 1848 til 1855, praktiserede et lignende mærke caudillismo som Francia. Han gik ind for fattige og oprindelige mennesker og forsøgte at beskytte Bolivias naturlige ressourcer mod europæiske magter, nemlig Storbritannien. I processen lavede han mange fjender, især fra den velhavende urbane "kreolsk" klasse. Han forlod embedet frivilligt i 1855, men overvejede i 1861 at køre til præsident igen; han havde aldrig chancen, da han blev dræbt af en af sine mange rivaler.
Hvorfor Caudillismo ikke varede
Caudillismo var ikke af et antal grunde et bæredygtigt politisk system, hovedsageligt fordi det var forbundet med autoritarisme i sagens natur frembragt opposition, og fordi det kolliderede med det 19. århundredes idealer om liberalisme, ytringsfrihed og et frit marked økonomi. Caudillismo fortsatte også den diktatoriske regeringsstil, som latinamerikanere var blevet udsat for under europæisk kolonialisme. Ifølge Meade, "Den udbredte fremkomst af caudillismo udsatte og forhindrede opførelsen af sociale institutioner, der er ansvarlige over for borgerne og ledes af dygtige eksperter - lovgivere, intellektuelle, iværksættere."
På trods af det faktum, at caudillismo blomstrede i midten af det 19. århundrede, nogle historikere henvises også til Latinamerikanske ledere fra det 20. århundrede - såsom Fidel Castro, Rafael Trujillo, Juan Perón eller Hugo Chávez - som caudillos.
Kilder
- "Caudillismo."Encyclopedia Britannica.
- Meade, Teresa. En historie med det moderne Latinamerika. Oxford: Wiley-Blackwell, 2010.