I klassisk retorik, det topoi er lagerformler (som f.eks Jokes, ordsprog, årsag og virkning, og sammenligning) brugt af rhetors at producere argumenter. Singular: topos. Også kaldet emner, loci, og almindeligheder.
Begrebet topoi (fra det græske for "sted" eller "drej") er en metafor introduceret af Aristoteles for at karakterisere de "steder", hvor en taler eller forfatter kan "lokalisere" argumenter, der er passende til et givet emne. Som sådan er topoi værktøjer eller strategier for opfindelse.
I Retorik, Aristoteles identificerer to hovedtyper af topoi (elleremner): generalen (koinoi topoi) og det særlige (idioi topoi). De generelle emner ("almindeligheder") er dem, der kan anvendes til mange forskellige emner. De særlige emner ("private steder") er de, der kun gælder for en bestemt disciplin.
"Topoi," siger Laurent Pernot, "er et af de vigtigste bidrag fra den gamle retorik og har haft en dyb indflydelse på den europæiske kultur" (Epideiktisk retorik, 2015).
”Mens klassiske afhandlinger primært beregnet til pædagogiske formål understregede nytten af
stasis teori og topoi som opfindelsesværktøjer, moderne retorikere har demonstreret, at stasis teori og topoi også kan bruges 'omvendt' som værktøjer til retorisk analyse. Retorikernes arbejde i dette tilfælde er at fortolke 'efter-the-fact' publikumholdninger, værdier og forudsætninger, som en retor forsøgte at fremkalde, bevidst eller ej. For eksempel er topoi blevet brugt af nutidige retorikere til at analysere den offentlige diskurs omkring offentliggørelse af kontroversiel litterære værker (Eberly, 2000), populariseringer af videnskabelige opdagelser (Fahnestock, 1986) og øjeblikke af social og politisk uro (Eisenhart, 2006)."(Laura Wilder, Retoriske strategier og genrekonventioner i litterære studier: Undervisning og skrivning inden for disciplinerne. Southern Illinois University Press, 2012)