Præsentationen af ​​jeget i hverdagen

Præsentationen af ​​jeget i hverdagen er en bog, der blev udgivet i USA i 1959, skrevet af sociolog Erving Goffman. I det bruger Goffman teaterets billedsprog for at skildre nuancerne og betydningen af ​​socialt samspil ansigt til ansigt. Goffman fremsætter en teori om social interaktion, som han refererer til som dramaturgisk model for det sociale liv.

Ifølge Goffman kan social interaktion sammenlignes med et teater, og mennesker i hverdagen til skuespillere på en scene, der hver spiller en række roller. Publikum består af andre personer, der observerer rollespil og reagerer på forestillingerne. I social interaktion, som i teaterforestillinger, er der en "front stage" -region, hvor skuespillerne er på scenen før et publikum, og deres bevidsthed om det publikum og publikums forventninger til den rolle, de skal spille, påvirker skuespillerens opførsel. Der er også en bagregion eller 'backstage', hvor enkeltpersoner kan slappe af, være sig selv og den rolle eller identitet, de spiller, når de er foran andre.

Centralt i bogen og Goffmans teori er tanken om, at mennesker, når de interagerer sammen i sociale omgivelser, konstant engagerer sig i proces med "indtrykshåndtering", hvor hver forsøger at præsentere sig og opføre sig på en måde, der forhindrer forlegenhed over sig selv eller andre. Dette gøres primært af hver person, der er en del af interaktionen, der arbejder for at sikre, at alle parter har den samme "definition af situationen" hvilket betyder, at alle forstår, hvad der menes at ske i denne situation, hvad de kan forvente af de involverede andre, og dermed hvordan de selv skal opføre sig.

Selvom den er skrevet for over et halvt århundrede siden, Præsentationen af ​​jeget i evigt liv er stadig en af ​​de mest berømte og bredt underviste sociologibøger, der blev opført som den 10. mest vigtig sociologibog fra det tyvende århundrede af International Sociological Association i 1998.

Goffman bruger udtrykket 'performance' for at henvise til al aktivitet for et individ foran et bestemt sæt observatører eller publikum. Gennem denne forestilling giver individet eller skuespilleren mening til sig selv, andre og deres situation. Disse forestillinger leverer indtryk til andre, som formidler information, der bekræfter skuespillerens identitet i denne situation. Skuespilleren er måske ikke opmærksom på deres præstation eller har et mål for deres præstation, men publikum tilskriver konstant mening til det og til skuespilleren.

Indstillingen for forestillingen inkluderer sceneri, rekvisitter og placering, hvor interaktionen finder sted. Forskellige indstillinger har forskellige målgrupper og kræver således, at skuespilleren ændrer sine forestillinger for hver indstilling.

Udseendefunktioner til at fremstille udøverens sociale status for publikum. Utseende fortæller os også om den enkeltes midlertidige sociale tilstand eller rolle, for eksempel om han engagerer sig i arbejde (ved at bære en uniform), uformel rekreation eller en formel social aktivitet. Her tjener kjole og rekvisitter til at kommunikere ting, der har socialt tilskrevet betydning, som køn, status, besættelse, alder og personlige forpligtelser.

Manner henviser til, hvordan individet spiller rollen og fungerer for at advare publikum om, hvordan kunstneren vil handle eller søge at handle i en rolle (for eksempel dominerende, aggressiv, modtagelig osv.). Inkonsekvens og modsigelse mellem udseende og måde kan forekomme og vil forvirre og forstyrre et publikum. Dette kan for eksempel ske, når man ikke præsenterer sig eller opfører sig i overensstemmelse med sin opfattede sociale status eller position.

Skuespillerens front, som mærket af Goffman, er den del af individets performance, der fungerer til at definere situationen for publikum. Det er det billede eller det indtryk, han eller hun giver offentligheden. En social front kan også tænkes på som et manus. Visse sociale scripts har en tendens til at blive institutionaliseret med hensyn til de stereotype forventninger, den indeholder. Visse situationer eller scenarier har sociale manuskripter, der antyder, hvordan skuespilleren skal opføre sig eller interagere i den situation. Hvis individet påtager sig en opgave eller rolle, der er ny for ham, kan han eller hun opdage, at der allerede er flere veletablerede fronter blandt hvilke han skal vælge. Ifølge Goffman, når en opgave får en ny front eller script, finder vi sjældent, at selve scriptet er helt nyt. Enkeltpersoner bruger ofte forud etablerede scripts til at følge i nye situationer, selvom det ikke er helt passende eller ønsket for den situation.

I scenedrama, som i hverdagslige interaktioner, er der ifølge Goffman tre regioner, der hver har forskellige effekter på individets præstation: front scene, backstage og off-stage. Den forreste scene er, hvor skuespilleren formelt fremfører og overholder konventioner, der har særlig betydning for publikum. Skuespilleren ved, at han eller hun bliver overvåget og handler i overensstemmelse hermed.

Når han er i backstage-regionen, kan skuespilleren opføre sig anderledes end når den står foran publikum på front-scenen. Det er her individet virkelig bliver sig selv og slippe af med de roller, hun spiller, når hun er foran andre mennesker.

Endelig er off-sceneregionen, hvor individuelle skuespillere møder publikumsmedlemmerne uafhængigt af holdets præstation på front scenen. Specifikke forestillinger kan gives, når publikum segmenteres som sådan.