Sarah Winnemucca: indiansk aktivist og forfatter

Kendt for: arbejder for Indianer rettigheder; udgivet den første bog på engelsk af en indianerkvinde
Beskæftigelse: aktivist, underviser, forfatter, lærer, tolk
Datoer: omkring 1844 - 16. oktober (eller 17), 1891

Også kendt som: Tocmetone, Thocmentony, Thocmetony, Thoc-me-tony, Shell Flower, Shellflower, Somitone, Sa-mit-tau-nee, Sarah Hopkins, Sarah Winnemucca Hopkins

En statue af Sarah Winnemucca er i den amerikanske hovedstad i Washington, D.C., der repræsenterer Nevada

Se også: Sarah Winnemucca-citater - med sine egne ord

Sarah Winnemucca blev født omkring 1844 nær Humboldt-søen i det, der dengang var Utah-territoriet og senere blev den amerikanske delstat Nevada. Hun blev født i det, der blev kaldt Northern Paiutes, hvis land dækkede det vestlige Nevada og det sydøstlige Oregon på det tidspunkt, hvor hun blev født.

I 1846 sluttede hendes bedstefar, også kaldet Winnemucca Kaptajn Fremont om Californien-kampagnen. Han blev talsmand for venlige forbindelser med de hvide nybyggere; Sarahs far var mere skeptisk over for de hvide.

Omkring 1848 tog Sarahs bedstefar et medlem af Paiutes til Californien, herunder Sarah og hendes mor. Sarah lærte der spansk fra familiemedlemmer, der havde giftet sig med mexicanere.

Da hun var 13, i 1857, arbejdede Sarah og hendes søster i hjemmet til major Ormsby, en lokal agent. Der tilføjede Sarah engelsk til sine sprog. Sarah og hendes søster blev kaldt hjem af deres far.

I 1860 brød spændinger mellem de hvide og indianerne ind i det, der blev kaldt Paiute-krigen. Flere medlemmer af Sarahs familie blev dræbt under volden. Major Ormsby førte en gruppe hvide i et angreb på Paiutes; de hvide blev overholdt og dræbt. Der blev forhandlet om en fredsordning.

Kort efter døde Sarahs bedstefar, Winnemucca I, og på hans anmodning blev Sarah og hendes søstre sendt til et kloster i Californien. Men de unge kvinder blev afskediget efter få dage, hvor hvide forældre modsatte sig indianernes tilstedeværelse på skolen.

I 1866 satte Sarah Winnemucca sine engelskkundskaber til at arbejde som oversætter for det amerikanske militær; det år blev hendes tjenester brugt under slangen-krigen.

Fra 1868 til 1871 tjente Sarah Winnemucca som officiel tolk, mens 500 Paiutes boede i Fort McDonald under beskyttelse af militæret. I 1871 giftede hun sig med Edward Bartlett, en militær officer; at ægteskabet endte med skilsmisse i 1876.

Fra og med 1872 underviste Sarah Winnemucca og tjente som tolk på Malheur Reservation i Oregon, der blev etableret kun få år tidligere. Men i 1876 blev en sympatisk agent, Sam Parrish (med hvis kone Sarah Winnemucca underviste på en skole) erstattet af en anden, W. V. Rinehart, der var mindre sympati for Paiutes, holdt tilbage mad, tøj og betaling for udført arbejde. Sarah Winnemucca talte for en retfærdig behandling af Paiutes; Rinehart forvandlede hende fra reservationen, og hun rejste.

I 1878 blev Sarah Winnemucca gift igen, denne gang med Joseph Setwalker. Lidt vides om dette ægteskab, som var kort. En gruppe Paiutes bad hende om at gå ind for dem.

Da Bannock-folket - et andet indisk samfund, der led under mishandling af den indiske agent - rejste sig op, sammen med Shosone, nægtede Sarahs far at slutte sig til oprøret. For at hjælpe med at få 75 paiutter inklusive hendes far væk fra fængsel af Bannock, blev Sarah og hendes svigerinde guider og tolke for det amerikanske militær, der arbejdede for general O. O. Howard og bragte folket i sikkerhed over hundreder af miles. Sarah og hendes svigerinde tjente som spejdere og hjalp med at fange Bannock-fanger.

Efter krigens afslutning forventede Paiuterne i bytte for ikke at deltage i oprøret for at vende tilbage til Malheur Reservation men i stedet blev mange Paiutes sendt om vinteren til en anden reservation, Yakima, i Washington territorium. Nogle døde på en vandring på 350 m over bjergene. I slutningen fandt de overlevende ikke det lovede rigelige tøj, mad og indkvartering, men lidt at leve på eller i. Sarahs søster og andre døde i månederne efter ankomsten til Yakima-reservatet.

I 1879 begyndte Sarah Winnemucca at arbejde for at ændre indianernes forhold og holdt foredrag i San Francisco om dette emne. Snart, finansieret af hendes løn fra sit arbejde for hæren, tog hun med sin far og bror til Washington, DC, for at protestere på, at deres folk blev fjernet til Yakima-reservatet. Der mødtes de med indenrigsekretæren, Carl Shurz, der sagde, at han favoriserede Paiuterne, der vendte tilbage til Malheur. Men den ændring blev aldrig realiseret.

Fra Washington begyndte Sarah Winnemucca på en national forelæsningstur. Under denne tour mødte hun Elizabeth Palmer Peabody og hendes søster, Mary Peabody Mann (kone af Horace Mann, underviser). Disse to kvinder hjalp Sarah Winnemucca med at finde foredragsbookinger for at fortælle sin historie.

Da Sarah Winnemucca vendte tilbage til Oregon, begyndte hun at arbejde som tolk hos Malheur igen. I 1881 underviste hun i kort tid på en indisk skole i Washington. Derefter gik hun igen foredrag i øst.

I 1882 giftede Sarah sig med Lewis Lewis H. Hopkins. I modsætning til hendes tidligere mænd støttede Hopkins sit arbejde og aktivisme. I 1883-4 rejste hun igen til østkysten, Californien og Nevada for at holde foredrag om det indiske liv og rettigheder.

I 1883 udgav Sarah Winnemucca sin selvbiografi, redigeret af Mary Peabody Mann, Livet blandt piuterne: Deres forkerte og krav. Bogen dækkede årene fra 1844 til 1883 og dokumenterede ikke kun hendes liv, men de skiftende forhold, som hendes mennesker levede under. Hun blev kritiseret i mange kvartaler for at karakterisere dem, der beskæftiger sig med indianere, som korrupte.

Sarah Winnemuccas foredragsture og forfattere finansierede hendes køb af jord og startede Peabody-skolen omkring 1884. På denne skole blev indianske børn undervist i engelsk, men de blev også undervist i deres eget sprog og kultur. I 1888 lukkede skolen, uden at have været godkendt eller finansieret af regeringen, som håbet.

I 1887 døde Hopkins af tuberkulose (derefter kaldet forbrug). Sarah Winnemucca flyttede ind hos en søster i Nevada og døde i 1891, sandsynligvis også af tuberkulose.

• Far: Winnemucca, også kendt som Chief Winnemucca eller Old Winnemucca eller Winnemucca II
• Mor: Tuboitonie
• Bedstefar: kendt som "Captain Truckee" (kaldet af kaptajn Fremont)
• Stammetilknytning: Shoshonean, almindeligvis kendt som Northern Piutes eller Paiutes
• Sarah var hendes forældres fjerde barn

• Kloster fra Notre Dame, San José, kort

• mand: Første lt Edward Bartlett (gift 29. januar 1871, skilt 1876)
• mand: Joseph Satwaller (gift 1878, skilt)
• mand: Lt. L. H. Hopkins (gift 5. december 1881, død 18. oktober 1887)

• Native American Netroots Biografi
• Native American Writers: Sarah Winnemucca
• Gae Whitney Canfield. Sarah Winnemucca fra de nordlige Paiutes. 1983.
• Carolyn Foreman. Indiske kvindechefer. 1954, 1976.
• Katherine Gehm. Sarah Winnemucca. 1975.
• Groover Lape, Noreen. "Jeg ville snarere være sammen med mine mennesker, men ikke leve som de lever": Kulturel begrænsning og dobbelt bevidsthed i SarahWinnemucca Hopkins's Livet blandt piuterne: Deres forkerte og krav." Amerikansk indisk kvartal 22 (1998): 259- 279.
• Doris Kloss. Sarah Winnemucca. 1981.
• Dorothy Nafus Morrison. Chief Sarah: Sarah Winnemuccas kamp for indiske rettigheder. 1980.
• Mary Frances Morrow. Sarah Winnemucca. 1992.
• Elizabeth P. Peabody. Sarah Winnemuccas praktiske løsning af det indiske problem. 1886.
• Elizabeth P. Peabody. The Piutes: Anden rapport fra Model School of Sarah Winnemucca. 1887.
• Ellen Scordato. Sarah Winnemucca: Northern Paiute Writer and Diplomat. 1992.
• Sarah Winnemucca, redigeret af Mary Tyler Peabody Mann. Livet blandt Paiutes: Deres forkerte og krav. Oprindeligt udgivet 1883.
• Sally Zanjani. Sarah Winnemucca. 2001.
• Frederick Douglass og Sarah Winnemucca Hopkins: At skrive ens egen identitet i amerikansk litteratur. City College i New York, 2009.