Myter, der involverer den græske Gud Hades

Hades, kaldet Pluto af romerne, var Guds gud Græsk underverden, de dødes land i græsk og romersk mytologi. Mens nogle moderne religioner betragter underverdenen som helvede og dens hersker som inkarnationen af ​​det onde, så grækerne og romerne underverdenen som et sted med mørke. Selv om Hades var skjult for dagens lys og de levende, var Hades selv ikke ond. Han var i stedet holder for dødslovene.

Key Takeaways: Hades

I henhold til græsk mytologi var Hades en af ​​titans sønner Cronus og Rhea. Deres andre børn inkluderede Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter og Hera. Da han hørte en profeti om, at hans børn ville deponere ham, slukede Cronus alle undtagen Zeus. Det lykkedes Zevs at tvinge sin far til at misnakke sine søskende, og guderne indledte en krig mod titanerne. Efter at have vundet krigen trak de tre sønner partier for at bestemme, hvem der ville herske over himlen, havet og underverdenen. Zeus blev hersker over himlen, Poseidon of the Sea og Hades of the Underworld. Zeus fastholdt også sin rolle som konge af guderne.

Efter at have modtaget kontrol over hans rige, trak Hades sig tilbage og levede en isoleret eksistens, havde lidt at gøre med de levende menneskers eller guders verden.

Selv om han sjældent forekommer i græsk kunst, bærer Hades et septer eller nøgle som et tegn på sin autoritet, når han gør det - romerne illustrerer ham med en overflødighedshorn. Han ligner ofte en vred version af Zeus, og den romerske forfatter Seneca beskrev ham som at have ”udseendet af Jove når han dundrer. ”Nogle gange er han illustreret iført en krone med stråler som solen eller iført et bjørnhoved til en hat. Han har en hætte af mørke, som han bærer for at blive mørk.

Hades har en række navne, fordi grækere generelt foretrækkede ikke at tale direkte om døden, især om deres familie og venner. Blandt dem er Polydegmon (også Polydektes eller Polyxeinos), der alle betyder noget som "modtageren", "vært for mange" eller "den gæstfri". Romerne adopterede Hades for deres mytologi og kaldte ham "Pluto" eller "Dis" og hans kone "Proserpina."

I græsk og romersk mytologi Hades er hersker over døde, dyster og sorgfuld i sin karakter og alvorligt retfærdig og uhæmmende i udførelsen af ​​sine opgaver. Han er fængslet af de dødes sjæle, holder portene til verdensverden lukket og sikrer, at døde dødelige, der kom ind i hans mørke rige aldrig slipper ud. Han forlod kun kongeriget for at bortføre Pershone som sin brud; og ingen af ​​hans medgudere besøgte ham undtagen for Hermes, der turde ind, da hans pligter krævede det.

Han er en skræmmende, men ikke en ondskabsfuld gud, med få tilbedere. En håndfuld templer og hellige steder rapporteres for ham: der var et kvarter og tempel i Elis, som var åben en dag i løbet af året og selv da kun åben for præsten. Et sted, der er forbundet med Hades, er Pylos, indgangssolens port-sted.

Mens underverdenen var de dødes land, er der adskillige historier, herunder Odysseen hvor levende mænd tager til Hades og vender tilbage sikkert. Da sjæle blev overgivet til underverdenen af ​​guden Hermes, blev de færget over floden Styx af bådmanden, Charon. Ankom til portene til Hades, blev sjæle mødt af Cerberus, den forfærdelige trehovedede hund, der ville lad sjæle komme ind i tåge og mørke, men ville forhindre dem i at vende tilbage til landets land levende.

I nogle myter blev de døde bedømt for at bestemme kvaliteten af ​​deres liv. De, der blev vurderet til at være gode mennesker, drak af Lethe-floden, så de ville glemme alle dårlige ting og tilbringe evigheden i de vidunderlige Elysian-felter. De, der blev vurderet som dårlige mennesker, blev dømt til evighed i Tartarus, en version af helvede.

Den største myte forbundet med Hades er, hvordan han fik sin kone, Persephone. Den mest detaljerede fortælles i den homeriske "Hymn to Demeter." Persefone (eller Kore) var den eneste datter af Hades 'søster Demeter, gudinnen for majs (hvede) og landbrug.

En dag var jomfruen at samle blomster med sine venner, og en vidunderlig blomst sprang ud fra jorden på hendes sti. Da hun nåede ned for at plukke den, åbnede jorden sig, og Hades dukkede op og førte hende væk i sin gyldne vogn drevet af hurtige dødsløse heste. Persefones skrig blev kun hørt af Hekate (gudinde for spøgelser og stier) og Helios (solens gud), men hendes mor blev ængstelig og søgte efter hende. Ved hjælp af to fakler fra Etnas flammer og fastende hele vejen søgte hun frugtløst i ni dage, indtil hun mødte Hekate. Hekate tog hende for at se Helios, der fortalte Demeter, hvad der var sket. I sorg forladte Demeter selskabet med guder og gemte sig blandt dødelige som en gammel kvinde.

Demeter forblev fraværende i Olympus i et år, og i løbet af den tid var verden infertil og hungersnød. Zeus sendte først den guddommelige messenger Iris for at instruere hende om at vende tilbage, derefter hver af guderne for at tilbyde hende smuk gaver, men hun nægtede hårdt med at sige, at hun aldrig ville vende tilbage til Olympus, før hun havde set sin datter med sin egen øjne. Zeus sendte Hermes for at tale med Hades, der accepterede at lade Persefone gå, men han fødte hemmelighed hendes granatæblefrø, før hun rejste, og sørgede for, at hun forblev bundet til hans rige for evigt.

Demeter modtog sin datter og tvang til at gå på kompromis med Hades, enedes om, at Pershone ville forblive en tredjedel af året som konsort af Hades og to tredjedele med sin mor og de olympiske guder (sidstnævnte beretninger siger, at året blev delt jævnt - henvisningerne er til årstiderne for år). Som et resultat er Pershone en gudinde med dobbelt natur, dronningen af ​​de døde i den del af året, hun er bosiddende hos Hades og en gudinde for frugtbarhed resten af ​​tiden.

Der er et par andre myter forbundet med Hades. Som et af hans arbejde for kong Eurystheus, Heracles måtte bringe Hades 'vagthund Cerberus tilbage fra underverdenen. Herakles havde guddommelig hjælp - sandsynligvis fra Athena. Da hunden kun blev lånt, blev Hades undertiden portrætteret som villig til at låne Cerberus - så længe Herakles ikke anvendte noget våben til at fange det skræmmende udyr. Andre steder blev Hades fremstillet som såret eller truet af en klub og bueudøvende Herakles.

Efter at have forført en ung Helen af ​​Troy, besluttede helten Theseus at gå med Perithous for at tage hustruen til Hades - Persefone. Hades lurede de to dødelige til at tage plads i glemsomhed, hvorfra de ikke kunne komme op, før Herakles kom for at redde dem.

En anden fra en sen kilde rapporterer, at Hades bortførte en havnymfe kaldet Leuke for at gøre hende til hans elskerinde, men hun døde, og han var så bedrøvet, at han fik den hvide poppel (Leuke) til at vokse i hende hukommelse i Elysiske felter.

• Svært, Robin. "Routledge-håndbogen for græsk mytologi." London: Routledge, 2003. Print.
• Harrison, Jane E. "Helios-Hades." Den klassiske gennemgang 22.1 (1908): 12-16. Print.
• Miller, David L. "Hades og Dionysos: Sjælens poesi." Tidsskrift for American Academy of Religion 46.3 (1978): 331-35. Print.
• Smith, William og G.E. Marindon, red. "Ordbog for græsk og romersk biografi og mytologi." London: John Murray, 1904. Print.