Kun en regel om engelsk brug har nogensinde taget vej ind i et børns hoppe-reb rim:
Sig ikke er ikke eller din mor vil besvime,
Din far falder i en spand maling,
Din søster græder, din bror dør,
Din kat og din hund ringer til FBI.
Selvom han ofte høres i afslappet tale, er ikke er blevet beskrevet som "det mest stigmatiserede ord på engelsk." Ordbøger mærker det normalt dialektisk eller ikke standard, mens nogle purister endda benægter sin ret til at eksistere, og insisterer på det er ikke "er ikke et ord."
Hvad er det ved denne enkle negativ sammentrækning der agiterer sprog mavens og spreder frygt på legepladsen? Som disse bemærkninger viser, er svaret overraskende kompliceret.
Citater om "Ikke"
Gerald J. Alred, Charles T. Brusaw og Walter E. Oliu: [De] to betydninger af grammatik - hvordan sproget fungerer og hvordan det burde fungere - forveksles let. For at klarlægge sondringen skal du overveje udtrykket er ikke. Medmindre de med vilje bruges til at tilføje den almindelige smag, er ikke
er uacceptabelt, fordi dets anvendelse betragtes som ikke-standard. Alligevel tages det strengt som en del af talen, fungerer udtrykket perfekt som et verb. Om det fremgår af en erklærende sætning ("I er ikke går ") eller en forhørssætning ("er ikke Går jeg? "), Det stemmer overens med det normale mønster for alle verb på det engelske sprog. Selvom læsere muligvis ikke godkender brugen af dem, kan de ikke argumentere for, at det er det grammatisk ukorrekt i sådanne sætninger.David Crystal: er ikke har haft en usædvanlig historie. Det er en forkortet form af flere ord--er ikke, er ikke, er ikke, har ikke og har ikke. Det vises på skriftlig engelsk i 1700-tallet i forskellige teaterstykker og romaner, først som myre og derefter som er ikke. I løbet af det 19. århundrede blev det meget brugt i repræsentationer af regional dialekt, især Cockney-tale i Det Forenede Kongerige, og blev et karakteristisk træk ved tale amerikansk engelsk. Men når vi ser på, hvem der bruger formen i romaner fra det 19. århundrede, såsom dem efter Dickens og Trollope, finder vi ud af, at figurerne ofte er professionelle og overklasse. Det er usædvanligt: at finde en form, der samtidig bruges i begge ender af det sociale spektrum. Selv så sent som i 1907, i en kommentar til samfundet kaldet Den sociale fetich, Lady Agnes Grove forsvarede er jeg ikke som respektabel overklasse på tale og fordømmelse er jeg ikke!
Hun var i et hurtigt aftagende mindretal. Grammatikere med recept havde taget imod er ikke, og det ville snart blive universelt fordømt som en førende markør for uuddannet brug.
Kristin Denham og Anne Lobeck: På nutidig engelsk, er ikke er stigmatiseret, selvom sprogligt det er dannet af samme regel som højttalere bruger til at danne er ikke og andre ikke-stigmatiserede kontraheretekstra verber.... [T] her er der ikke noget sprogligt galt med det; faktisk, er ikke bruges af mange højttalere i bestemte faste udtryk og til at formidle en bestemt retorisk effekt: Det er ikke slut endnu! Du har ikke set noget endnu! Hvis det ikke er ødelagt, skal du ikke rette det.
Norman Lewis: Som sprogforskere ofte har påpeget, er det uheldigt er jeg ikke? er upopulær i uddannet tale, for udtrykket opfylder et lang følt behov. Er jeg ikke? er for prissy for jordnære mennesker; er jeg ikke? er latterligt; og er jeg ikke?selvom den er populær i England, har den aldrig rigtig fanget i Amerika. Med en sætning som den, der diskuteres ["Jeg er din bedste ven, er ikke Jeg? "] Du er praktisk taget i en sprogfælde - der er ingen vej ud, medmindre du er villig til at vælge mellem at virke analfabeter, lyde prissy eller føle dig latterlig.
Traute Ewers: Der findes en sammenhæng mellem brugen af er ikke og social klasse, dvs. det er hyppigere i tale i lavere klasse. I tale i overklassen er det tegn på et personligt forhold og en uformel situation... og ansættes, når den anden person ved ", at højttaleren bruger er ikke til stilistiske effekt snarere end fra uvidenhed eller mangel på uddannelse "(Feagin 1979: 217). Da formen er en så stærk skolebetonet shibboleth, har informanter en tendens til at undertrykke den i (mere formelle) interviewsituationer.
Dennis E. Baron: Der er stadig i den amerikanske populære sind en forestilling om, at er ikkefor alle dets fejl er maskulin, mens er ikke er ikke bare feminin, men udbredt. I Thomas Bergers roman Fejden (1983) synes Tony, en gymnasiestudent, det er godt grammatik skal tage plads på sin offentlige seksuelle identitet. Tony forsvarer sin brug af det maskuline er ikke imod hans kæreste Evas indsigelse om, at det er et tegn på uvidenhed: ”Jeg kan ikke lide at tale som en pige. Nogen synes måske, at jeg var en stemorsblomst.