Tobak og oprindelsen og domestiseringen af ​​Nicotiana

Tobak (Nicotiana rustica og N. tabacum) er en plante, der blev og bruges som et psykoaktivt stof, et narkotisk middel, et smertestillende middel og en pesticid, og som et resultat, er det og blev brugt i den gamle fortid i en lang række ritualer og ceremonier. Fire arter blev genkendt af Linné i 1753, alle stammer fra Amerika og alle fra nattskygge-familien (Solanaceae). I dag genkender lærde over 70 forskellige arter med N. tabacum det mest økonomisk vigtige; næsten alle stammer fra Sydamerika med en endemisk for Australien og en anden til Afrika.

En gruppe nylige biogeografiske undersøgelser rapporterer, at moderne tobak ( N. tabacum) stammer fra højlandet Andesbjergene, sandsynligvis Bolivia eller det nordlige Argentina, og var sandsynligvis et resultat af hybridiseringen af ​​to ældre arter, N. sylvestris og måske et medlem af sektionen Tomentosae N. tomentosiformis Goodspeed. Længe før den spanske kolonisering var tobak distribueret langt uden for dets oprindelse overalt Sydamerika, ind i Mesoamerica og når det østlige skov i Nordamerika senest ~ 300 BC. Selvom der eksisterer nogen debat inden for det videnskabelige samfund, der antyder, at nogle sorter måske har oprindelse i Mellemamerika eller det sydlige Mexico, er den mest accepterede teori, at

De tidligste daterede tobaksfrø fundet til dato er fra de tidlige Formative niveauer ved Chiripa i Titicacasøen i Bolivia. Tobaksfrø blev udvundet fra de tidlige Chiripa-sammenhænge (1500-1000 f.Kr.), skønt de ikke var i tilstrækkelige mængder eller sammenhænge til at bevise tobaksbrug med shamanistisk praksis. Tushingham og kolleger har sporet en kontinuerlig registrering af rygning af tobak i rør i det vestlige Nordamerika fra kl mindst 860 e.Kr., og på tidspunktet for europæisk kolonialkontakt var tobak det mest udnyttede rusmiddel i Amerika.

Tobak antages at være en af ​​de første planter, der blev brugt i den nye verden til at indlede ecstasy-trancer. Taget i store mængder inducerer tobak hallucinationer, og måske ikke overraskende er tobaksbrug forbundet med rørceremonialisme og fuglebilleder i hele Amerika. Fysiske ændringer forbundet med ekstreme doser af tobaksbrug inkluderer en nedsat hjerterytme, som i nogle tilfælde har været kendt for at gøre brugeren i en katatonisk tilstand. Tobak forbruges på flere måder, herunder tyggelse, slikning, spisning, snusning og klyster, selvom rygning er den mest effektive og almindelige form for forbrug.

Blandt de gamle Maya og som strækker sig ned til i dag, var tobak en hellig, overnaturligt kraftig plante, betragtet som en primordial medicin eller "botanisk hjælper" og forbundet med Maya-guddomme i jorden og himlen. En klassisk 17 år lang undersøgelse af etnoarkeolog Kevin Goark (2010) så på brugen af ​​planten blandt Tzeltal-Tzotzil Maya samfund i Chiapas højland, registrering af behandlingsmetoder, fysiologiske effekter og magico-beskyttende anvendelser.

En række etnografiske interviews (Jauregui et al. 2011) blev gennemført mellem 2003-2008 med curanderos (healere) i det østlige centrale Peru, som rapporterede at bruge tobak på forskellige måder. Tobak er en af ​​over 50 planter med psykotrope virkninger, der bruges i regionen, der betragtes som "planter, der underviser", herunder coca, datura og ayahuasca. "Planter, der underviser" omtales også undertiden som "planter med en mor", fordi de menes at have en tilknyttet vejledende ånd eller mor, der lærer hemmelighederne i traditionel medicin.

Ligesom de andre planter, der underviser, er tobak en af ​​hjørnestenene i at lære og praktisere shamanens kunst, og ifølge curanderos konsulteret af Jauregui et al. det betragtes som en af ​​de mest kraftfulde og ældste af planter. Shamanistisk træning i Peru involverer en periode med faste, isolering og cølibat, i hvilken periode man indtager en eller flere af undervisningsanlæggene dagligt. Tobak i form af en potent type Nicotiana rustica er altid til stede i deres traditionelle medicinske praksis, og det bruges til oprensning til at rense kroppen for negative energier.

• _{Groark KP. 2010. Engelen i kaleben: ritual, terapeutisk og beskyttende brug af tobak (Nicotiana tabacum) Blandt Tzeltal og Tzotzil Maya fra Chiapas, Mexico.Journal of Ethnobiology 30(1):5-30.}
• _{Jauregui X, Clavo ZM, Jovel EM og Pardo-de-Santayana M. 2011. "Plantas con madre": Planter, der underviser og vejleder i den shamaniske initieringsproces i den øst-centrale peruanske Amazonas. Journal of Ethnopharmacology 134(3):739-752.}
• _{Khan MQ og Narayan RKJ. 2007. Phylogenetic mangfoldighed og forhold mellem arter af slægten Nicotiana ved hjælp af RAPDs analyse.African Journal of Biotechnology 6(2):148-162.}
• _{Leng X, Xiao B, Wang S, Gui Y, Wang Y, Lu X, Xie J, Li Y og Fan L. 2010. Identifikation af NBS-type resistensgenomologer i tobaksgenom.Plant Molecular Biology Reporter 28(1):152-161.}
• _{Lewis R og Nicholson J. 2007. Aspekter af udviklingen af ​​Nicotiana tabacum L. og status for De Forenede Stater Nicotiana Germplasm Collection.Genetiske ressourcer og afgrødevolution 54(4):727-740.}
• _{Mandondo A, tysk L, Utila H og Nthenda UM. 2014. Evaluering af samfundsmæssige fordele og udvekslinger af tobak i Miombo-skovene i Malawi. Human økologi 42(1):1-19.}
• _{Moon HS, Nifong JM, Nicholson JS, Heineman A, Lion K, Hoeven Rvd, Hayes AJ, Lewis RS og USDA A. 2009. Mikrosatellitbaseret analyse af tobak (Nicotiana tabacum L.) genetiske ressourcer. Afgrødevidenskab 49(6):2149-2159.}
• _{Roulette CJ, Hagen E og Hewlett BS. 2016. En biokulturel undersøgelse af kønsforskelle i tobaksbrug i en egalitær jæger-samlerpopulation.Menneskelige natur 27(2):105-129.}
• _{Tushingham S, Ardura D, Eerkens JW, Palazoglu M, Shahbaz S og Fiehn O. 2013. Hunter-samler tobaksrygning: tidligste bevis fra Nordamerikas stillehavsvestlige kyst. Journal of Archaeological Science 40(2):1397-1407.}
• _{Tushingham S og Eerkens JW. 2016. Hunter-Gatherer tobaksrygning i det gamle Nordamerika: Nuværende kemisk bevis og en ramme for fremtidige studier. I: Anne Bollwerk E, og Tushingham S, redaktører. Perspektiver på arkæologien for rør, tobak og andre røgplanter i det gamle Amerika. Cham: Springer International Publishing. s 211-230.}
• _{Zagorevski DV og Loughmiller-Newman JA. 2012. Påvisning af nikotin i en kolbe sent i Maya-perioden ved hjælp af gaskromatografi og væskekromatografimassespektrometri. Hurtig kommunikation inden for massespektrometri 26(4):403-411.}