en Tale er en tale leveret på en formel og værdig måde. En dygtig offentlig taler er kendt som en taler. Kunsten at levere taler kaldes talekunst.
I klassisk retorik, bemærker George A. Kennedy, orationer blev klassificeret "i en række formelle genrer, hver med et teknisk navn og visse konventioner om struktur og indhold "(Klassisk retorik og dens kristne og sekulære tradition, 1999). De primære kategorier af orationer i klassisk retorik var deliberative (eller politisk), retslige (eller kriminalteknisk), og epideictic (eller ceremoniel).
Begrebet Tale undertiden bærer negativt konnotation: "enhver lidenskabelig, pompøs eller langvindet tale" (Oxford English Dictionary).
etymologi
Fra latin: "bønfald, tale, bede"
Observationer
Clark Mills Brink: Hvad er en oration? En oration er en mundtlig diskurs om en værdig og værdig tema, tilpasset den gennemsnitlige hører, og hvis Målet er at påvirke den hørers vilje.
Plutark: Det er ikke noget vanskeligt at rejse indsigelser mod en anden mands oration, nej, det er en meget let sag; men at producere et bedre sted, er et arbejde yderst besværligt.
Paul Oskar Kristeller: I den klassiske oldtid var orationen selve centrum for retorisk teori og praksis, dog blandt de tre typer tale - overvejende, retsvæsen og epidiktik - den sidste blev den vigtigste i de senere århundreder af antikken. I middelalderen forsvandt den sekulære offentlige tale og de politiske og sociale institutioner, der støtter den, mere eller mindre fuldstændigt.
Rhetorica Ad Herennium, c. 90 f.Kr. Det Introduktion er begyndelsen på diskursen, og af den er lytterens sind forberedt på opmærksomhed. Det Fortælling eller faktaerklæring angiver de begivenheder, der er sket eller måtte have fundet sted. Ved hjælp af Division vi præciserer, hvilke sager der er aftalt, og hvad der er bestridt, og meddeler, hvilke punkter vi agter at tage op. Bevis er præsentationen af vores argumentersammen med deres bekræftelse. gendrivelse er ødelæggelsen af vores modstanders argumenter. Det Konklusion er afslutningen på diskursen, dannet i overensstemmelse med principperne i kunsten.
David Rosenwasser og Jill Stephen: Hvis du læser eller lytter til (for eksempel) politiske taler, vil du opdage, at mange af dem følger denne rækkefølge. Dette skyldes, at formen for den klassiske oration først og fremmest er egnet til argumentation - til den slags skrift, i hvilken forfatteren retter en sag for eller imod noget og tilbageviser modstridende argumenter.
Don Paul Abbott: [Gennem renæssancen] forblev orationen fast som den øverste form af diskurs, ligesom det havde været for romerne. Efter Walter Ongs mening var tyranniseringen af orationen over ideer om, hvad udtryk som sådan - litterær eller anden - var. '... Det er ingen overdrivelse at sige, at reglerne for den klassiske oration blev anvendt på enhver slags diskurs.