Født JoAnne Deborah Byron den 16. juli 1947 i New York City, Assata Shakur er den første kvinde, der optrådte på FBIs mest efterspurgte terroristliste. Shakur var en aktivist i sorte radikale grupper som Black Panther Party og Black Liberation Army dømt for at myrde en New Jersey-statstropper i 1977, men tilhængere hjalp hende med at flygte fra fængsel og søge tilflugt i Cuba.
Hurtige fakta: Assata Shakur
- Også kendt som: JoAnne Chesimard
- Født: 16. juli 1947 i New York City
- Forældre: Doris E. Johnson
- Uddannelse: Kvarter Manhattan Community College og City College i New York
- Kendt for: Sort radikal aktivist med The Black Panther Party og Black Liberation Army. US flygtninge i Cuba.
- Ægtefælle: Louis Chesimard
- Eftermæle: Shakur betragtes af mange som en helt, og hendes historie har inspireret musikværker, kunst og film
- Berømt citat: "Ingen i verden, ingen i historien, har nogensinde fået deres frihed ved at appellere til den moralske fornemmelse af de mennesker, der undertrykte dem."
Tidlige år
Shakur tilbragte de første år af sit liv med sin skolelærer mor, Doris E. Johnson og hendes bedsteforældre Lula og Frank Hill. Efter at hendes forældre var skilt, delte hun tiden sammen med sin mor (som senere giftede sig igen) i New York og hendes bedsteforældre, der bosatte sig i Wilmington, N.C.
Shakur voksede op i 1950'erne, hvor Jim Crow, eller racemæssig adskillelse, var loven i landet i Syden. Hvide og sorte drak af separate vand springvand, gik på separate skoler og kirker og sad i forskellige dele af busser, tog og restauranter. På trods af Jim Crow indviet Shakurs familie en følelse af stolthed i hende. I hendes memoir fra 1987, Assata: En selvbiografi”,” Husker hun sine bedsteforældre og fortæller:
”Jeg vil have, at hovedet holdes højt, og jeg vil ikke have, at du tager noget rod fra nogen, forstår du? Lad mig ikke høre om nogen gå over min bedstemor. ”
I tredje klasse begyndte Shakur på en for det meste hvid skole i Queens, New York. Hun kæmpede for at bo i rollen som a model sort barn, selv da lærere og studerende forstærkede et budskab om overlegenheden ved den hvide kultur. Efterhånden som Shakur gik gennem grundskolen og mellemskolen, blev forskellene mellem sort og hvid, rig og fattig mere markante.
I sin selvbiografi beskriver Shakur sig selv som et intelligent, nysgerrig, men noget uroligt barn. Fordi hun ofte løb væk hjemmefra, endte hun i plejen af sin tante Evelyn A. Williams, en borgerrettighedsarbejder, der tog sig tid til at pleje Shakurs nysgerrighed.
På trods af Williams 'støtte, afsluttede den urolige teenager gymnasiet og fik et lavt betalte job. Til sidst mødte hun nogle afrikanske studerende i en bar og havde samtaler med dem om verdens tilstand, inklusive Vietnamkrigen. Diskussionen om Vietnam markerede et vendepunkt for Shakur, hun sagde. Året var 1964.
”Jeg har aldrig glemt den dag,” sagde hun. ”Vi læres i en sådan tidlig alder at være imod kommunister, men alligevel har de fleste af os ikke den svageste idé, hvad kommunisme er. Kun en fjols lader nogen anden fortælle ham, hvem hans fjende er. ”
Et radikalt tidsalder
Selvom Shakur droppede ud af gymnasiet, fortsatte hun sin uddannelse, hun tjente sit GED eller et generelt uddannelsesudviklingsbevis. Derefter studerede hun på både bydelen Manhattan Community College og City College i New York.
Som universitetsstuderende i den turbulente midt i 1960'erne sluttede Shakur sig til den sorte aktivistgruppe de gyldne trommer og deltog i en række stævner, sit-ins og the kæmpe for etniske studier programmer der fejede nationen. Hendes første anholdelse kom i 1967, da hun og andre studerende lænkede indgangen til en BMCC-bygning til henlede opmærksomheden på kollegiets mangel på sorte professorer og dets mangel på sorte studier afdeling. Gennem sin aktivisme møder Shakur sin mand, Louis Chesimard, også en studerende-aktivist. De blev skilt i 1970.
Efter hendes ægteskab sluttede Shakur til Californien og meldte sig frivilligt i Alcatraz-fængslet under besættelsen af Indianske aktivister der modsatte sig den amerikanske regerings manglende overholdelse af traktater og generel undertrykkelse af deres race. Aktivistenes ro under besættelsen inspirerede Shakur. Inden længe vendte hun tilbage til New York, og i 1971 vedtog hun navnet ”Assata Olugbala Shakur.”
Assata betyder "hun, der kæmper," Olugbala betyder "kærlighed til folket", og Shakur betyder "den taknemmelige," forklarede hun i sin memoir. Hun følte, at navnet JoAnne ikke passede hende, fordi hun identificerede sig som en afrikansk kvinde og ville have et navn, der bedre reflekterede det. For yderligere at omfavne hendes afrikanske arv stoppede Shakur som mange andre afroamerikanere i 1960'erne med at rette hendes hår og voksede det ud til en afro.
I New York sluttede Shakur sig til Black Panther Party I modsætning til borgerrettighedsaktivister støttede Panthers om nødvendigt anvendelse af vold. Mens de kanoner, de havde med, lavede en række nyhedsoverskrifter, tog gruppen konkrete, positive handlinger at hjælpe det sorte samfund, såsom etablering af et gratis morgenmadsprogram til fodring af børn med lav indkomst. De talte også for ofre for politiets brutalitet. Som Shakur bemærkede:
”En af de vigtigste ting, som [Black Panther] -partiet gjorde, var at gøre det virkelig klart, hvem fjenden var: ikke de hvide mennesker, men de kapitalistiske, imperialistiske undertrykkere.”
Mens Shakur voksede tæt på det kollega Black Panther-medlem Zayd Malik Shakur (ingen relation), blev hun hurtigt kritisk over for gruppen, at tro, at de var nødt til at blive bedre undervist i historie, afroamerikansk og ellers, og at udvikle en systemisk tilgang til udfordre racisme. Hun stillede også spørgsmålstegn ved dets ledere, ligesom Huey P. Newton, og deres mangel på selvkritik og refleksion.
Tiltrædelse af Black Panthers førte til, at Shakur blev overvåget af retshåndhævende myndigheder som FBI, sagde hun.
”Overalt hvor jeg gik, så det ud til, at jeg ville vende mig rundt for at finde to detektiver, der fulgte bag mig. Jeg kiggede ud af mit vindue og der, midt i Harlem, foran mit hus, sad to hvide mænd og læste avisen. Jeg var bange for at tale i mit eget hus. Da jeg ville sige noget, der ikke var offentlig information, vendte jeg pladespilleren rigtigt højt, så buggerne havde svært ved at høre. ”
På trods af sin frygt for overvågning fortsatte Shakur sin politiske aktivisme ved at tilslutte sig den radikale Black Liberation Army, som hun beskrev som en "folks bevægelse" og "modstand" mod den politiske, sociale og økonomiske undertrykkelse af Afroamerikanere.
Juridiske problemer og fængsel
Shakur begyndte at komme i alvorlige juridiske problemer under hendes involvering i BLA. Hun stod over for anklager relateret til bankrøveri og et væbnet røveri, hvor hun blev skudt. Hun stod også over for anklager relateret til mordet på en narkotikahandel og forsøget på mord på en politimand. Hver gang blev sagerne kastet ud, eller Shakur blev ikke fundet skyldig. Men det ville ændre sig.
Den 2. maj 1973 var Shakur i en bil med to BLA-medlemmer, Sundiata Acoli og hendes nære ven Zayd Malik Shakur. Statsstyrker James Harper stoppede dem på New Jersey Turnpike. En anden tropper, Werner Foerster, fulgte i en anden patruljebil. Under stop blev der skiftet skudveksling. Werner Foerster og Zayd Malik Shakur blev dræbt, og Assata Shakur og Harper blev såret. Shakur blev senere tiltalt for drabet på Foerster og tilbragte flere år fængslet før hendes retssag.
Shakur sagde, at hun blev frygtelig behandlet, mens hun blev fængslet. Hun blev anbragt i isolering i mere end et år i en mænds facilitet, tortureret og slået, skrev hun i sit memoir. Hendes medicinske lidenskab var også et problem, da hun blev gravid med barnet til medindersatte og BLA-medlem Kamau Sadiki. I 1974 fødte hun en datter, Kakuya, bag søjler.
Mens hun var gravid, blev Shakurs mordforsøg erklæret for en prøvelse af frygt for, at hun ville gå i fare. Men retssagen blev endelig gennemført i 1977. Hun blev dømt for drab og adskillige angreb på overfald og idømt livstid i fængsel.
Hendes tilhængere hævdede, at retssagen var dybt urimelig. De har hævdet, at nogle juryleder burde have været fjernet, forsvarsholdet blev bugset, dokumenter blev lækket til New York City Politidepartementet, og at bevis, som manglen på pistolrester på Shakurs hænder og skader, hun har lidt, burde have udrådte hende.
To år efter hendes mordoverbevisning stillede BLA-medlemmer og andre aktivister sig som besøgende i fængslet og brød Shakur ud. Hun boede under jorden i flere år og flygtede til sidst til Cuba i 1984. Nationens daværende leder, Fidel Castro, bevilgede hende asyl.
Eftermæle
Som flygtning fortsætter Shakur med overskrifter. Fyrre år efter hendes arrestation for angiveligt drab på Foerster føjede FBI Shakur til sin "top 10 mest efterspurgte terroristliste." FBI og New Jersey State Police tilbyder en samlet belønning på $ 2 millioner for hende eller information om hende whereabouts.
Politikere som præsident Donald Trump og tidligere New Jersey Gov. Chris Christie har krævet, at Cuba løslader hende. Landet har afvist. I 2005 sagde daværende præsident Fidel Castro om Shakur:
“De ville fremstille hende som en terrorist, noget der var en uretfærdighed, en brutalitet, en berygtet løgn. ”
I det afroamerikanske samfund betragtes Shakur af mange som en helt. Som gudmor til den afdøde rapper Tupac Shakur er Shakur en særlig inspiration for hip-hop-kunstnere. Hun er genstand for offentlig fjende ”Oprør uden pause, ”Fælles “En sang til Assata, ”Og 2Pacs "Visdomsord".
Hun er også blevet vist i film som "Shakur, øjnene på regnbuen”Og“Assata alias Joanne Chesimard.”
Hendes aktivisme har inspireret Sorte liv betyder noget ledere som medstifter Alicia Garza. Kampagnen Hænger Assata af og aktivistgruppe Assatas døtre er opkaldt efter hende.
Kilder
- Adewunmi, Bim. “Assata Shakur: fra borgerrettighedsaktivist til FBIs mest efterspurgte.”The Guardian, 13. juli 2014.
- Evarista, Bernadine. "Assata: En selvbiografi, af Assata Shakur, boganmeldelse: Revolutionerende fra en anden tid, en anden kamp." Den uafhængige, 18. juli 2014.
- Rogo, Paula. "8 ting at vide om Assata Shakur og opfordringerne til at bringe hende tilbage fra Cuba." Essence, 26. juni, 2017. Shakur, Assata. Assata: En selvbiografi. London: Zed Books, 2001.
- Walker, Tim. "Assata Shakur: Sort militant, flygtende politimorder, terrortrussel... eller slapp slave?" Den uafhængige, 18. juli, 2014.