Den Haitiske revolution: En vellykket slaveoprør

Det Haitisk revolution var den eneste succesfulde sorte slaveoprør i historien, og det førte til oprettelsen af ​​den anden uafhængige nation på den vestlige halvkugle efter De Forenede Stater. Inspireret i vid udstrækning af fransk revolution, forskellige grupper i kolonien Saint-Domingue begyndte at kæmpe imod den franske kolonimagt i 1791. Uafhængighed opnåedes ikke fuldt ud før i 1804, hvor der var sket en komplet social revolution, hvor tidligere slaver var blevet ledere af en nation.

Hurtige fakta: Den Haitiske revolution

Det fransk revolution i 1789 var en betydelig begivenhed for det forestående oprør i Haiti. Erklæringen om menneskerettighederne og borgernes rettigheder blev vedtaget i 1791 og erklærede "frihed, lighed og broderskab. "Historikeren Franklin Knight kalder den haitiske revolution det franske" utilsigtede stebarn Revolution."

I 1789 var den franske koloni Saint-Domingue den mest succesrige plantagekoloni i Amerika: det forsynede Frankrig med 66% af sine tropiske produkter og tegnede sig for 33% af franske udenlandske handle. Det havde en befolkning på 500.000, hvoraf 80% var slaver. Mellem 1680 og 1776 blev ca. 800.000 afrikanere importeret til øen, hvoraf en tredjedel døde inden for de første par år. I modsætning hertil var kolonien kun hjemsted for omkring 30.000 hvide, og et omtrent lignende antal affranchis eller frie mennesker af farve (primært sammensat af mulattoer, mennesker med blandet race).

Samfundet i Saint Domingue blev delt langs både klasse og farvelinjer, med affranchis og hvide ofte i uoverensstemmelse med hensyn til, hvordan man fortolker det egalitære sprog under den franske revolution. Hvide eliter søgte større økonomisk autonomi fra metropolen (Frankrig). Arbejderklasse / fattige hvide argumenterede for lighed mellem alle hvide, ikke kun for landede hvide. Affranchis stræbte efter hvidens magt og begyndte at samle rigdom som jordsejere (ofte at eje slaver selv). Fra 1860'erne begyndte hvide kolonister at begrænse rettighederne til affranchis. Også inspireret af den franske revolution, engagerede sorte slaver i stigende grad maroonage, løber væk fra plantager til det bjergrige indre.

Frankrig tildelte Saint-Domingue næsten fuldstændig autonomi i 1790. Imidlertid efterlod det spørgsmålet om rettigheder for frie mennesker i farver, og hvide planter nægtede at anerkende dem som ligestillede, hvilket skabte en mere ustabil situation. I oktober 1790 affranchis førte deres første væbnede oprør mod hvide kolonimyndigheder. I april 1791 begynder slaveoprør at bryde ud. I mellemtiden udvidede Frankrig nogle rettigheder til affranchis, der vred hvide kolonister.

I 1791 kæmpede slaver og mulattuer separat for deres egne dagsordener, og hvide kolonister var for optaget af at opretholde deres hegemoni til at bemærke den voksende uro blandt slaver. I løbet af 1791 voksede slaveoprør i antal og hyppighed, med slaver, der fakler de mest velstående plantager og dræbte medeslaver, der nægtede at deltage i deres oprør.

Haitian Revolution betragtes som begyndt officielt den 14. august 1791 med Bois Caïman ceremonien, et vodou ritual ledet af Boukman, en rødbrun leder og vodou præst fra Jamaica. Dette møde var resultatet af måneders strategi og planlægning af slaver i det nordlige område af kolonien, der blev anerkendt som ledere for deres respektive plantager.

På grund af kampene tilbagekaldte den franske nationalforsamling dekretet om ydelse af begrænsede rettigheder til affranchis i september 1791, som kun ansporet til deres oprør. Samme måned brændte slaver en af ​​koloniens vigtigste byer, Le Cap, til jorden. Den følgende måned Port-au-Prince blev brændt til jorden i kampe mellem hvide og affranchis.

Den Haitiske revolution var kaotisk. På én gang var der seks forskellige partier, der krigede samtidig: slaver, affranchis, hvid, arbejderklasse, elitehvider, invaderer spanske og engelske tropper, der kæmper for kontrol med kolonien og det franske militær. Alliancer blev slået og opløst hurtigt. For eksempel i 1792 sorte og affranchis blev allierede med de britiske kæmper mod franskmændene, og i 1793 allierede de sig med spanskerne. Derudover forsøgte franskmændene ofte at få slaver til at slå sig sammen med deres kræfter ved at tilbyde dem frihed til at hjælpe med at nedbryde oprøret. I september 1793 fandt der en række reformer sted i Frankrig, herunder afskaffelse af kolonialt slaveri. Mens kolonister begyndte at forhandle med slaver om øgede rettigheder, blev oprørerne ledet af Touissant Louverture, forstod, at uden jordsejerskab, kunne de ikke stoppe med at kæmpe.

I hele 1794 tog de tre europæiske styrker kontrol over forskellige dele af øen. Louverture på linje med forskellige kolonimagter på forskellige øjeblikke. I 1795 underskrev Storbritannien og Spanien en fredsaftale og afgav Saint-Domingue til franskmændene. I 1796 havde Louverture etableret dominans i kolonien, skønt hans greb om magten var spændt. I 1799 brød der en borgerkrig mellem Louverture og the affranchis. I 1800 invaderede Louverture Santo Domingo (den østlige halvdel af øen, den moderne Dominikanske Republik) for at bringe den under hans kontrol.

Mellem 1800 og 1802 forsøgte Louverture at genopbygge den ødelagte økonomi i Saint-Domingue. Han genåbnede handelsforbindelser med U.S.A. og Storbritannien, gendannede ødelagte sukker- og kaffebarer til driftsmæssig stand og stoppede det omfattende drab på hvide mennesker. Han drøftede endda import af nye afrikanere for at starte plantageøkonomien. Derudover forbød han det meget populære vodou religion og etableret katolicismen som koloniens vigtigste religion, der vred mange slaver. Han oprettede en forfatning i 1801, der hævdede koloniens autonomi over for Frankrig og blev en de-facto-diktator, idet han udnævnte sig til generaldirektør for livet.

Napoleon Bonaparte, der havde overtaget magten i Frankrig i 1799, havde drømme om at genoprette slaveri i Saint-Domingue, og han så Louverture (og afrikanere generelt) som usiviliseret. Han sendte sin svoger Charles Leclerc for at invadere kolonien i 1801. Mange hvide plantagere støttede Bonapartes invasion. Endvidere stod Louverture over for modstand fra sorte slaver, der mente, at han fortsatte med at udnytte dem, og som ikke iværksatte jordreform. I begyndelsen af ​​1802 var mange af hans øverste generaler forsvundet til den franske side, og Louverture blev til sidst tvunget til at underskrive en våbenhjem i maj 1802. Leclerc forrådte imidlertid traktatens betingelser og lurede Louverture til at blive arresteret. Han blev udvist til Frankrig, hvor han døde i fængsel i 1803.

Tro på, at Frankrigs intention var at genoprette slaveri i kolonien, sorte og affranchis, ledet af to af Louvertures tidligere generaler, Jean-Jacques Dessalines og Henri Christophe, genherrede oprør mod franskmændene i slutningen af ​​1802. Mange franske soldater døde af gul feber, hvilket bidrog til sejren fra Dessalines og Christophe.

Dessaliner skabte det haitiske flag i 1803, hvis farver repræsenterer alliancen mellem sorte og mulattuer mod hvide. Franskmændene begyndte at trække tropper tilbage i august 1803. Den 1. januar 1804 offentliggjorde Dessalines uafhængighedserklæringen og afskaffede Saint-Domingues koloni. Den oprindelige oprindelige Taino navnet på øen, Hayti, blev gendannet.

Resultatet af den haitiske revolution var stort over hele slaveholdende samfund i Amerika. Slaveoprørets succes inspirerede lignende oprør i Jamaica, Grenada, Colombia og Venezuela. Plantageejere levede i frygt for, at deres samfund ville blive "et andet Haiti." I Cuba var spanskerne for eksempel under uafhængighedskrigene i stand til at bruge Haitians spøgelse Revolution som en trussel mod hvide jordsejere: Hvis jordsejere støttede cubanske uafhængighedskæmpere, ville deres slaver rejse sig og dræbe deres hvide mestre, og Cuba ville blive en sort republik synes godt om Haiti.

Der var også en masseudvandring fra Haiti under og efter revolutionen, hvor mange plantagere flygtede med deres slaver til Cuba, Jamaica eller Louisiana. Det er muligt, at op til 60% af befolkningen, der boede i Saint-Domingue i 1789, døde mellem 1790 og 1796.

Den nyligt uafhængige Haiti blev isoleret af alle de vestlige magter. Frankrig anerkendte først Haiti's uafhængighed før 1825, og USA indførte først diplomatiske forbindelser med øen før i 1862. Det, der havde været den rigeste koloni i Amerika, blev en af ​​de fattigste og mindst udviklede. Sukkerøkonomien blev overført til kolonier, hvor slaveri stadig var lovligt, ligesom Cuba, som hurtigt erstattede Saint-Domingue som verdens førende sukkerproducent i begyndelsen af ​​det 19. århundrede.

Ifølge historikeren Franklin Knight, "blev haitianerne tvunget til at ødelægge hele den koloniale socioøkonomiske struktur, der var raison d'etre for deres imperialistiske betydning; og ved at ødelægge slaveriinstitutionen blev de uforvarende enige om at afslutte deres forbindelse til hele den internationale overbygning, der foreviget slaveriet og plantageøkonomien. Det var en uberegnelig pris for frihed og uafhængighed. "

Knight fortsætter, "Den Haitiske sag repræsenterede den første komplette sociale revolution i moderne historie... ingen større ændring kunne være åbenbar end slaverne, der bliver mestre for deres skæbne inden for en fri stat. ”I modsætning hertil er revolutionerne i USA, Frankrig og (et par få årtier senere) Latinamerika var i vid udstrækning "omskiftning af de politiske eliter - de herskende klasser forblev i det væsentlige de herskende klasser bagefter."

• "Haiti's historie: 1492-1805." https://library.brown.edu/haitihistory/index.html
• Knight, Franklin. Caribien: Genesis of a Fragmented Nationalism, 2. udgave. New York: Oxford University Press, 1990.
• MacLeod, Murdo J., Lawless, Robert, Girault, Christian Antoine, & Ferguson, James A. "Haiti". https://www.britannica.com/place/Haiti/Early-period#ref726835