Selvom moderne teknologi er ret ny historisk set, er praksis med abort og "menstruation" menstrueret. Traditionelle metoder er blevet afleveret i hundreder af generationer, og urte- og andre metoder har rødder i den fjerne fortid. Det skal bemærkes, at mange gamle og middelalderlige metoder og præparater er ekstremt risikable, og at mange slet ikke er effektive, så eksperimentering er ganske uklok.
Vi ved, at abort blev praktiseret i bibelsk tid fra passagen i Numbers, hvor påstået utroskab blev testet ved at give en abortificient drik til en anklaget gravid kvinde. Det "bitre vand", der blev brugt til at "bringe forbandelsen på", kan have været kinin eller flere andre urte- og naturlige sammenkogninger, der betragtes som emmenagoger, eller medikamenter, der medfører menstruation.
Sådanne urter og andre sammenvoksninger er i virkeligheden ofte implantationshæmmere eller aborter. Ifølge den bibelske fortælling, hvis kvinden ikke havde været utro, ville stoffet ikke fungere, og graviditeten blev antaget at være mands barn. Hvis hun aborterede, blev hun betragtet som skyldig i utroskab, og der opstod ingen tvivlsom forælderskab.
Abort blev registreret i 1550 B.C.E. i Egypten, optaget i det, der kaldes Ebers Papyrus og i det gamle Kina ca. 500 B.C.E. såvel. I Kina daterer folklore brugen af kviksølv til at inducere aborter for ca. 5.000 år siden. Naturligvis er kviksølv ekstremt giftig.
Hippokrates tilbød også abort til sine patienter på trods af at han var imod pessarer og potions, som han anså for for farlig. Han registreres som at have instrueret en prostitueret at fremkalde abort ved at hoppe op og ned. Dette er bestemt mere sikkert end nogle andre metoder, men snarere ineffektivt. Det menes også, at han også anvendte udvidelse og curettage til at inducere aborter. Abortmodstandere bruger ofte Hippokratisk ed af læger som et argument mod abort i sig selv, men oppositionen havde kun at gøre med patientsikkerhed.
Urtemetoder var sandsynligvis mere almindelige, og mange af de traditionelle urter og blandinger er i brug også i dag. Pennyroyal stammer mindst fra 1200-tallet, hvor manuskripter viser urtemedicinere, der forbereder den, men olien er ekstremt farlig, og moderne herbalister undgår det. Dødsfald som følge af dets anvendelse blev registreret i USA i 1990'erne.
En middelalderlig urtehenvisning kaldet De Viribus Herbarum henvist til urter for at fremkalde aborter endnu tidligere i det 11. århundrede. Pennyroyal var blandt de nævnte urter, men det var også catnip, rue. Salvie, velsmagende, cypress og helleboring. Nogle af medikamenterne er anført som emmenagoger snarere end eksplicit som abortmidler, men da de mest almindelig årsag til en sen menstruationsperiode er graviditet, der er lille tvivl om, hvorfor de blev ordineret og Brugt. Hildegard af Bingen nævner brugen af nuværende til at fremkalde menstruation.
Nogle urter er blevet nævnt i århundreder. Den ene er en plante kaldet ormbregnen, hvis rod bruges til at forårsage en abort. Det fortæller, at det historisk også blev kendt som "prostitutions rod". Også brugt i det samme område i Europa var timian, persille, lavendel og savin einer. Der blev endda brugt sammenvoksninger af kamel spyt og hjortehår.
Det kvinders ret at søge aborter blev ikke begrænset mange steder før temmelig for nylig, hvor de fleste begrænsninger var relateret til tidspunktet for "hurtigere" eller føtal bevægelse. Selv Platon erklærede kvinders ret til at søge tidlig ophør af graviditeter i "Theaetetus", men specifikt talte han om jordemødres ret til at tilbyde proceduren. I de tidlige tider blev de fleste graviditeter ikke administreret af læger, så det var logisk, at abort blev leveret af jordemødre og herbalists.
Andre foranstaltninger til fremkaldelse af aborter har indbefattet jernsulfater og klorider, isop, dittany, opium, madder i øl, brønnkarse frø og endda knuste myrer. De sædvanligvis nævnte urter var mest solrig og pennyroyal. Vi ved, at tansy blev brugt fra mindst middelalderen. En af de mest brutale metoder blev praktiseret i Orienten i gamle tider ved voldsomt at ælte eller slå maven for at forårsage abort, en procedure med stor fare for kvinden, der brugte den. Selv i det 20. århundrede forsøgte kvinder stadig Hippocrates 'spring op og ned metode, sandsynligvis med lige så lidt succes som deres gamle søstre.
Visse kvinder har fundet og brugt urter og andre præparater til at styre deres frugtbarhed i generationer. Nogle sammenvoksninger var prævention, og andre var abortdæmpere eller udpegede emmenagoger. Sidstnævnte antages nu at have arbejdet for at forhindre implantation, en slags gammel morgen efter pille. Det, vi ved med sikkerhed, er, at både i fortiden og nu har kvinder fundet måder at håndtere uønskede graviditeter på.
Det skal bemærkes, at mange gamle og middelalderlige metoder og præparater er ekstremt risikable, og at mange slet ikke er effektive, så eksperimentering er ganske uklok. Der er moderne praktikere, der kender de folkemæssige retsmidler, der er både effektive og sikre og bør være afhængige af, før de overvejer sådanne metoder. Moderne kvinder har også mere velkendte medicinske procedurer at vælge i stedet for gamle lægemidler.
Kilder
- Konstaninos Kapparis, adjunkt i klassikere, University of Florida. Abort i den antikke verden (Klassiske essays fra Duckworth). Duckworth Publisher (maj 2003).
- John M. Riddle (formand for historiafdelingen og Alumni Distinguished Professor, North Carolina State University). Prevention og abort fra den antikke verden til renæssancen. Harvard University Press (april 1994).