Filosof Hypatia af det gamle Alexandria

Kendt for: Græsk intellektuel og lærer i Alexandria, Egypten, kendt for matematik og filosofi, martyret af kristen mob

Datoer: født omkring 350 til 370, død 416

Alternativ stavemåde: Ipazia

Hypatia var datter af Theon fra Alexandria, der var lærer i matematik ved Museum of Alexandria i Egypten. Museet var et centrum for græsk intellektuelt og kulturelt liv og omfattede mange uafhængige skoler og stort bibliotek i Alexandria.

Hypatia studerede sammen med sin far og med mange andre, herunder den yngre Plutarch. Selv underviste hun på den neoplatonistiske filosofiskole. Hun blev funktionær direktør for denne skole i 400. Hun skrev sandsynligvis om matematik, astronomi og filosofi, herunder om planetenes bevægelser, om taleteori og om keglesnit.

Hypatia svarede, ifølge kilder, med og var vært for forskere fra andre byer. Synesius, biskop af Ptolemais, var en af ​​hendes korrespondenter, og han besøgte hende ofte. Hypatia var en populær lektor og tegnet studerende fra mange dele af imperiet.

Fra de lidt historiske oplysninger om Hypatia, der overlever, antages det af nogle, at hun opfandt flyet astrolabe, det dimitterede messinghydrometer og hydroskopet med Synesius fra Grækenland, der var hendes studerende og senere kollega. Beviserne kan også pege på blot at være i stand til at konstruere disse instrumenter.

Hypatia siges at have klædt sig i en lærders eller læreres tøj snarere end i dametøj. Hun bevægede sig frit og kørte sin egen vogn i modsætning til normen for kvinders offentlige opførsel. Hun blev af de overlevende kilder krediteret for at have politisk indflydelse i byen, især med Orestes, den romerske guvernør i Alexandria.

Historien af ​​Socrates Scholasticus skrevet kort efter Hypatias død og den version skrevet af John af Mere end 200 år senere er Nikiu fra Egypten uenig i detaljer, selvom begge blev skrevet af Kristne. Begge ser ud til at være fokuseret på at retfærdiggøre udvisning af jøderne af Cyril, den kristne biskop, og på at knytte Orestes til Hypatia.

I begge var Hypatias død et resultat af en konflikt mellem Orestes og Cyril, der senere blev en helgen af ​​kirken. Ifølge Scholasticus mødtes en ordre fra Orestes om at kontrollere jødiske fester med de kristne godkendelse og derefter til vold mellem de kristne og jøderne. De kristne fortalte historier gør det klart, at de beskylder jøderne for massedrabet af kristne, hvilket førte til, at jødene i Alexandria blev forvist af Cyril. Cyril beskyldte Orestes for at være en hedensk, og en stor gruppe munke, der kom til kamp med Cyril, angreb Orestes. En munk, der sårede Orestes, blev arresteret og tortureret. John af Nikiu beskylder Orestes for at have blændet jøderne mod de kristne og også fortalt en historie om massen drab af kristne af jøder, efterfulgt af Cyril rensning af jøderne fra Alexandria og konvertering af synagoger til kirker. Johns version udelader delen om en stor gruppe munke der kommer til byen og slutter sig sammen med de kristne styrker mod jøderne og Orestes.

Hypatia går ind i historien som en person, der er tilknyttet Orestes og mistænkt af de vrede kristne for at have bedt Orestes om ikke at forene sig med Cyril. I John of Nikius beretning fik Orestes folk til at forlade kirken og følge Hypatia. Han forbandt hende med Satan og beskyldte hende for at have omvendt folk væk fra kristendommen. Scholasticus krediterer Cyrils forkyndelse mod Hypatia med at tilskynde til en pøbel ledet af fanatiske kristne munke til at angribe Hypatia, da hun kørte sin vogn gennem Alexandria. De trækkede hende fra hendes vogn, strippet hende, dræbte hende, fjernede hendes kød fra hendes knogler, spredte hendes kropsdele gennem gaderne og brændte nogle resterende dele af hendes krop i biblioteket i Caesareum. Johns version af hendes død er også, at en pøbel - for ham retfærdiggjort fordi hun ”bedrøvede folkene i by og præfekten gennem hendes fortryllelser ”- strippet hende nøgne og trækkede hende gennem byen, indtil hun døde.

Hypatias studerende flygtede til Athen, hvor studiet af matematik blomstrede derefter. Neoplatonic-skolen, hun ledte, fortsatte i Alexandria, indtil araberne invaderede i 642.

Da biblioteket i Alexandria blev brændt, blev Hypatias værker ødelagt. Den brændende skete primært i romertiden. Vi kender hendes skrifter i dag gennem værker fra andre, der citerede hende - selv om de er ugunstige - og et par breve skrevet til hende af samtidige.

• Dzielska, Maria. Hypatia af Alexandria. 1995.
• Amore, Khan. Hypatia. 2001. (en novelle)
• Knorr, Wilbur Richard. Tekstundersøgelser i antik og middelalderlig geometri. 1989.
• Nietupski, Nancy. "Hypatia: Matematiker, astronom og filosof." Alexandria 2.
• Kramer, Edna E. "Hypatia." Ordbogen for videnskabelig biografi. Gillispie, Charles C. red. 1970-1990.
• Mueller, Ian. "Hypatia (370? -415)." Kvinder i matematik. Louise S. Grinstein og Paul J. Campbell, red. 1987.
• Alic, Margaret. Hypatias arv: En historie om kvinder i videnskab fra antikken gennem det nittende århundrede. 1986.

Hypatia vises som en karakter eller et tema i flere værker af andre forfattere, herunder i Hypatia eller nye fjender med gamle ansigter, en historisk roman af Charles Kingley.