De 10 egyptiske plager

De ti plager i Egypten er en historie relateret i 2. Mosebog. Exodus er den anden af ​​de første fem bøger i Judeo-Christian Bibelen, også kaldet Torah eller Pentateuch.

I henhold til historien om Exodus led det hebraiske folk, der boede i Egypten, under Faraos grusomme styre. Deres leder Moses (Moshe) bad farao om at lade dem vende tilbage til deres hjemland i Kanaän, men Farao nægtede. Som svar påførte den hebraiske Gud 10 plager på egypterne i en guddommelig demonstration af magt og utilfredshed designet til at overtale Farao til at "lade mit folk gå", med ordene i det åndelige "Gå ned Moses."

Toraen fortæller, at hebreere fra Kanaans land havde boet i Egypten i mange år og var blevet mange under den venlige behandling af rigets herskere. Farao blev imidlertid truet af det store antal hebreere i hans rige og beordrede dem alle til at blive slavebundet. Der fulgte liv med bitter modgang i 400 år, på en gang inklusive et dekret fra farao om, at alle mandlige hebraiske børn druknes ved fødslen.

Moses, søn af en slave, der blev opvokset i faraos palads, siges at være valgt af hans Gud til at føre det israelsk folk til frihed. Sammen med sin bror Aaron (Aharon) bad Moses farao om at lade Israels folk forlade Egypten for at fejre en fest i ørkenen for at ære deres Gud. Farao nægtede.

Gud lovede Moses, at han ville demonstrere sin magt til at overbevise Farao, men på samme tid ville han overbevise hebreerne om at følge hans vej. For det første ville Gud "hærde hjertet" af Farao og gøre ham hårdt mod hebraerne forlader. Derefter producerede han en række plager med eskalerende sværhedsgrad, der kulminerede med døden af ​​alle førstefødte egyptiske mænd.

Selvom Moses bad Farao inden hver pest om sit folks frihed, fortsatte han med at nægte. I sidste ende tog det alle 10 plager at overbevise den navngivne farao til at befri alle Egypts hebraiske slaver, som derefter startede deres udvandring tilbage til Kanaan. Drammen om plagerne og deres rolle i frigørelsen af ​​det jødiske folk huskes under den jødiske ferie i Pesach eller påsken.

Hollywoods behandling af plagerne som beskrevet i film som Cecil B. DeMilles "De ti bud" adskiller sig bestemt fra den måde, som jødiske familier betragter dem under fejringen af ​​påsken. DeMilles Farao var en ud-og-ud ond fyr, men Toraen lærer, at det var Gud, der gjorde ham så ufravigelig. Plagerne handlede mindre om at straffe egypterne end at vise hebræerne - som endnu ikke var jøder, da de ikke havde modtaget de ti bud - hvor mægtig deres Gud var.

På sederen, det rituelle måltid, der ledsager påske, er det sædvanligt at recitere de 10 plager og flikke en dråbe vin fra hver kop, når hver pest er opregnet. Dette gøres for at huske egypternes lidelser og på en eller anden måde formindske glæden ved en befrielse, der koster så mange uskyldige liv.

Historien om noget i gamle tekster er terninger. Forskere hævder, at historien om hebraerne i Egypten mest sandsynligt fortælles om det egyptiske nye rige under den sene bronzealder. Faraoen i historien menes at være Ramses II.

De følgende bibelske passager er linjehenvisninger til King James 'version af 2. Mosebog.

Da Arons stab ramte Nilen, blev vandet blod, og den første pest begyndte. Vandet, selv i træ- og stenkrukker, var udrænkeligt, fisk døde, og luften blev fyldt med en frygtelig stank. Som nogle af de andre plager var Faraos tryllekunstnere i stand til at gentage dette fænomen.

2. Mosebog 7:19 Og Herren talte til Moses: Sig til Aron: Tag din stang og stræk din hånd ud på Ægyptens farvande på deres vandløb, på deres floder og på deres damme og på alle deres vandbassiner, så de kan blive blod; og at der kan være blod i hele Egypts land, både i trækar og i stenkar.

Arons personale blev igen brugt i den tredje pest. Denne gang ramte han jorden og gnats fløj op fra støvet. Angrebet overtog enhver mand og dyr omkring. Egypterne kunne ikke genskabe denne med deres magi og sagde i stedet: "Dette er Guds finger."

2. Mosebog 8:16 Og Herren sagde til Moses: Sig til Aron: Strek din stang ud og slå landets støv, så det kan blive lus i hele Egypten.

Den fjerde pest berørte kun Egypten og ikke dem, hvor hebreerne boede i Gosen. Sværmen af ​​fluer var uudholdelig, og denne gang vedtog Farao at give folket mulighed for at gå i ørkenen med begrænsninger for at ofre til Gud.

2. Mosebog 8:21 Ellers, hvis du ikke lader mit folk gå, se, vil jeg sende sværme af fluer over dig og over dine tjenere og over dine folk og ind i dine huse; og egypternes huse skal være fulde af sværme af fluer og også jorden, hvorpå de er.

Igen, der kun påvirkede besætningerne af egypterne, sendte den femte pest en dødbringende sygdom gennem de dyr, de stolede på. Det ødelagde husdyrene og hjordene, men hebreerne forblev urørt.

2. Mosebog 9: 3 Se, Herrens hånd er på dit kvæg, der er i marken, på heste, på æsler, på kameler, på okser og på fårene. Der skal være et meget hårdt murrain.

For at bringe den sjette pest, bad Gud Moses og Aaron om at kaste aske i luften. Dette resulterede i forfærdelige og smertefulde koger, der optrådte på enhver egypter og deres husdyr. Smerten var så uærlig, at da de egyptiske troldmænd forsøgte at stå foran Moses, kunne de ikke.

2. Mosebog 9: 8 Og Herren sagde til Moses og Aron: Tag eder til en håndfuld aske fra ovnen, og lad Moses drysse den mod himlen for Faraos øjne.
9:9 Og det skal blive til små støv i hele Egypts land og være en kogel, der bryder ud med lænder på mennesker og på dyr i hele Egypts land.

I 2. Mosebog 9:16 formidlede Moses et personligt budskab til Farao fra Gud. Den sagde, at han med vilje havde bragt plagerne over ham og Egypten "for at vise min kraft i dig; og at mit navn kan erklæres over hele jorden. "

Den syvende pest bragte stormrig regn, torden og hagl, der dræbte mennesker, dyr og afgrøder. På trods af det faktum, at Farao indrømmede sin synd, nægtede stormen, når stormen roede sig, igen Hebreernes frihed.

2. Mosebog 9:18 Se, i morgen omkring denne tid vil jeg få det til at regne et meget hårdt hagl, som ikke har været i Egypten siden grundlæggelsen dertil indtil nu.

Hvis Farao troede, at frøer og lus var dårlige, ville græshopperne i den ottende pest vise sig at være den mest ødelæggende. Disse insekter spiste hver grøn plante de kunne finde. Bagefter indrømmede Farao for Moses, at han havde syndet "en gang".

2. Mosebog 10: 4 Ellers, hvis du nægter at lade mit folk gå, se, i morgen vil jeg bringe græshopperne til din kyst:
10:5 Og de skal dække jordens overflade, så man ikke kan se jorden; og de skal spise resten af det, der er undsluttet, som bliver tilbage fra jer fra haglen og skal spise hvert træ, der vokser for jer ud af Mark.

Tre dage med fuldstændigt mørke strakte sig over Egypts lande - ikke hebræerne, der nød lys om dagen - i den niende pest. Det var så mørkt, at egypterne ikke kunne se hinanden.

Efter denne pest forsøgte farao at forhandle hebreernes frihed. Hans aftale om, at de kunne forlade, hvis deres flokke blev efterladt, blev ikke accepteret.

2. Mosebog 10:21 Og Herren sagde til Moses: Strek din hånd ud mod himlen, så der kan være mørke over Ægypten, ja, mørke, som kan mærkes.
10:22 Og Moses rakte sin hånd ud mod himlen; og der var et tykt mørke i hele Egypten tre dage.

Farao blev advaret om, at den tiende og sidste pest ville være den mest ødelæggende. Gud bad hebreerne om at ofre lam og spise kødet før morgenen, men ikke før de brugte blodet til at male deres dørposter.

Hebræerne fulgte disse anvisninger og bad også om og modtog alt guld, sølv, smykker og tøj fra egypterne. Disse skatte blev senere brugt til tabernaklet.

Over natten kom en engel og passerede alle de hebraiske hjem. Den førstefødte i hvert egyptisk husholdning ville dø, inklusive Faraos søn. Dette forårsagede en sådan ulykke, at Farao beordrede hebreerne at forlade og tage alt, hvad de ejede.

2. Mosebog 11: 4 Og Moses sagde: Så siger Herren: Om midnat vil jeg gå ud i Egypten:
11:5 Og alle de førstefødte i Ægyptens land skal dø fra den førstefødte af Farao, der sidder på hans trone, indtil den førstefødte af den tjenestepige, der er bag mølla; og alle de førstefødte af dyr.