Klassikere har længe antydet, at "tragedie" stammer fra det græske, der består af to ord—Tragos, eller ged, og oidos, eller sang.
Så gjorde nogle Bovidae syng så meget, at de motiverede athenerne at skabe deprimerende historier om mytiske helte? Hvordan relaterede geder sig til et af de største bidrag, som grækere gav til verden? Blev tragedier bare gedeskindsko?
Gedesange
Der er mange teorier om, hvorfor tragedie var forbundet med geder. Måske var det oprindeligt henvisning til “satyr-skuespil”, satiriske skits, hvor skuespillere var klædt som satyr, gede-lignende mennesker, der var ledsagere af Dionysos, vin af vin, glæde og teater. Hvorvidt satyrerne var en gede eller en delhest har været genstand for lang debat, men satyrerne var bestemt bundet til geder gennem deres tilknytning til Dionysus og Pan.
Så da "gede-sange" ville være den mest passende måde at ære de guder, som gede-satyrerne hang med. Interessant nok ledsagede satyr-teatre altid en trilogi af tragedier, når de optrådte på den athenske teaterfest, Dionysia, og er uudsletteligt knyttet til tragedie, som vi vil se.
Tragedie blev udført til ære for Dionysus, som satyrerne var forbundet med. Som Diodorus Siculus bemærker i sin Historiebibliotek,
”Det fortælles også, at satyrer blev ført om af ham i hans selskab og gav guden stor glæde og glæde i forbindelse med deres dans og deres gedesange.”
Han tilføjer, at Dionysus "introducerede steder, hvor tilskuere kunne være vidne til forestillingerne og organiseret musikalsk koncert."
Interessant nok udviklede tragedie sig ud fra to Dionysiac-traditioner: det satyriske drama - sandsynligvis en stamfar til satyr-stykket - og dithyramb. Aristoteles påstande i hans Poetik: ”Da det var en udvikling af Satyr-stykket, var det ret sent, før tragedien steg fra korte plot og komisk diktion til sin fulde værdighed... ”En græsk betegnelse for" satyr-spil "var et" skuespil "om tragedie:" tragedie ved Spil."
Aristoteles tilføjer, at tragedie ”kom fra forspillet til Dithyramb, ”En kor-salme til Dionysus. Til sidst, fra odes til Dionysus, udviklede forestillingerne sig til historier, der ikke var relateret til glædenes gud; Dionysiac-historier forblev imidlertid i scenekunsten gennem skabelsen af satyr-stykket i modsætning til det satyriske drama (dvs. tragedie).
Sang til prisen ged
Andre lærde, inklusive den afdøde, store Walter Burkert i hans Græsk tragedie og offerritual, har åbnet det tragoidia betød ”sang til præmiegeiten.” Det betød, at vinderen af en kor-konkurrence ville tage en ged hjem som første præmie. Gamle beviser understøtter denne teori; i hans Ars Poetica, den romerske digter Horace nævner ”den mand, der engang konkurrerede om en lav hejge / Med tragisk vers, strippet snart de vilde satyrer / Og prøvede grove bøjler uden tab af alvor.”
Det er blevet antydet, at "tragedie" stammer fra tragodoi, eller "gedesangere" i stedet for tragoidia, eller ”gedesang.” Det ville være fornuftigt, hvis et kor af sangere modtog en ged til et vindende skuespil. Hvorfor geder? Geder ville have været en god præmie, da de blev ofret til Dionysos og andre guder.
Måske ville sejrerne endda få et stykke af offergeekødet. Du skulle spise som en gud. Korets tilknytning til geder er måske gået endnu længere, da de måske er klædt ud i gedeskind, som satyr. I så fald, hvilken mere passende præmie end en ged?
Geder og primære instinkter
Måske forstod de gamle grækere tragoidia i en mere nuanceret forstand. Som klassiker Gregory A. Staley teoriserer i Seneca og ideen om tragedie,
"[T] raseri erkender [d], at som mennesker er vi som satyrer [...] tragiske skuespil udforsker vores dyrelige natur, vores 'beskidthed', som en middelalderlig kommentator kaldte det, vores vold og fordærvelse."
Ved at kalde denne genre en "gedesang", er tragedie virkelig menneskehedens sang i sin mest fornedrede tilstand.
En middelalderlig lærd gav en kreativ forklaring på gede-dilemmaet. Som en ged så tragedie godt ud fra fronten, siger han, men det var oprørende bagved. At skrive og deltage i et tragisk skuespil kan virke katartisk og ædel, men det handler om det mest overhoved af følelser.