"Alchemist" -tegn

Karaktererne i Alkymisten er en afspejling af selve romanens genre. Som en allegorisk roman repræsenterer hver karakter noget mere end blot at være at leve og operere inden for en fiktiv sammenhæng. Faktisk, Alkymisten sig selv, bortset fra at være struktureret som en søgeorienteret eventyrroman, er en lignelse om at opfylde ens egen skæbne.

En hyrde dreng fra Andalusien, han er hovedpersonen i romanen. Hans forældre ville have ham til at blive præst, men hans nysgerrige sind og stærke personlighed fik ham til at vælge at blive hyrde i stedet, da det ville give ham mulighed for at rejse verden rundt.

Efter en drøm om pyramider og nedgravede skatte rejser Santiago fra Spanien til Egypten med stints i Tanger og i El Fayyoum-oasen. På sin rejse lærer han forskellige lektioner om sig selv og om lovene, der styrer verden, fra en særegen rollebesætning. Han er både en drømmer og en selvtilfreds, jordnær ungdom - en stand-in for menneskehedens impuls til både at drømme og huske ens egne rødder.

Begynder sit eventyr som hyrde, bliver han en åndelig søgende takket være sit møde med Melkisedek, og som han skrider frem i sin søgen, han bliver bekendt med den mystiske kraft, der indtrænger verden, kaldet sjælens Verden. Til sidst lærer han, hvordan man læser tegn, og er i stand til at kommunikere med naturkræfter (solen, vinden) og overnaturlige enheder, såsom hånden, der skrev alle, en stand-in for Gud.

Han er romanernes titelkarakter, der lever ved oasen og kan omdanne metal til guld. Alkemisten er en anden lærerfigur i romanen, der leder Santiago gennem den sidste del af hans rejse. Han er 200 år gammel, rejser på en hvid hest med en falk, der ligger på venstre skulder, og bærer en scimitar, Philosopher's Stone (i stand til at omdanne ethvert metal til guld), og Elixir of Life (kuren mod alle ondskab) med ham hele tiden. Han taler hovedsageligt i gåder og tror på læring gennem handling i stedet for gennem verbal institution, som engelskmanden gør.

Under alkymistens vejledning lærer Santiago at kommunikere med verdenen omkring sig og til sidst læne sig ind i sine egne overnaturlige evner. Takket være alkymisten gennemgår han en transformation, der gentager alkymiets natur - omdannelsen af ​​et element til et mere værdifuldt element. Han er forbundet med verdens sjæl, som giver ham overnaturlige kræfter. På trods af de kræfter, der giver ham mulighed for at omdanne ethvert metal til guld, er alkymisten ikke motiveret af grådighed. I stedet tror han, at han er nødt til at rense sig inden han forvandler et fælles element til et ædelmetal.

Hun er en formue, der fortolker Santiago's drøm om pyramider og begravede skatte i en ligefrem måde og får Santiago til at love, at han vil give hende 1/10 af den skat, han er klar til at finde. Hun parrer sort magi med ikonografi af Kristus.

En vandrende gammel mand introducerer han koncepter som Personal Legend, The Soul of the World og Beginner's Luck til Santiago. Han giver ham også et sæt sten, Urim og Thummim, der vil svare henholdsvis ja og nej.

Melchisedek er den, der metaforisk omdanner Santiago fra en simpel hyrde til en åndelig søgende og er den første karakter, der viser enhver brug af magi i romanen. Han er faktisk en magtfuld figur af Det Gamle Testamente, der blev tildelt 1/10 af Abrahams skat for at velsigne ham.

Krystallhandleren fungerer som folie for Santiago. En købmand i Tanger med en mindre end venlig disposition, ansætter han Santiago til at arbejde i sin butik, hvilket resulterer i, at hans forretning er steget. Hans personlige legende består i at foretage en pilgrimsrejse til Mekka, men han accepterer det faktum, at han aldrig vil opfylde sin drøm.

Han er en boglig person, der er besat af at tilegne sig viden med bøger, han er fast besluttet på at lære måderne ved alkymi ved at møde den mystiske alkymist, der siges at leve af El Fayyoum-oasen. I betragtning af den allegoriske karakter af Alkymisten, Engelskmanden repræsenterer grænserne for viden, der er erhvervet fra bøger.

Han var engang en velstående landmand, men så ødelagde en oversvømmelse hans frugtplantager og han måtte finde nye måder at forsørge sig selv på. I romanen har han to funktioner: Han lærer Santiago vigtigheden af ​​at leve i øjeblikket og viser, hvordan visdom kan tilegnes fra de mest usandsynlige kilder. Kamelherderen er en ivrig observatør af tegnene, der kommer fra Gud.

Fatima er en arabisk pige, der bor ved oasen. Hun og Santiago mødes, når hun fylder sin vandkande ved en af ​​brøndene, og han forelsker sig i hende. Følelsen er gensidig, og hun er en kvinde i ørkenen og understøtter Santiago's søgen i stedet for at føle smålig eller jaloux, vel vidende om, at det er nødvendigt for ham at forlade, så han til sidst kan komme tilbage. Selv når han tøver med at forlade hende, overbeviser hun ham om, at han er nødt til at gå, da hun har tillid til, at hvis deres kærlighed er beregnet til at være, vil han gøre det tilbage til hende.

Fatima er Santiago's kærlighedsinteresse, og Coelho udforsker kærlighed gennem deres interaktion. Hun er den eneste kvindelige karakter, der er ret udviklet. Faktisk demonstrerer hun, at også hun kan forstå tegn. ”Lige siden jeg var barn har jeg drømt om, at ørkenen ville bringe mig en vidunderlig gave,” fortæller hun Santiago. ”Nu er min gave ankommet, og det er dig.”

Købmanden køber uld fra Santiago. Da han bekymrer sig om svindel, beder han ham om at klippe fårene i hans nærvær.

Smuk og intelligent, hun er datter af den mand, der køber uld fra Santiago. Han føler en mild tiltrækning mod hende.

Hovmesteren ønsker at bevare Al Fayoum som en neutral grund, og som en konsekvens heraf er hans regel streng. Alligevel tror han på drømme og tegn.