Mayan økonomi: Underhold, handel og sociale klasser

Maya-økonomien, det vil sige underholdnings- og handelsnetværk i den klassiske periode Maya (ca. 250–900 år CE) var i vidt omfang afhængig af den måde, de forskellige centre interagerede med hinanden og med landdistrikterne under deres kontrol. Mayaerne var aldrig en organiseret civilisation under én leder, de var en løs samling af uafhængige bystater, hvis individuelle magt voksede og aftaget. Meget af denne variation i magt var resultatet af ændringerne i økonomien, især udvekslingsnetværk der flyttede elite- og almindelige varer rundt i regionen.

Hurtige fakta: Mayan økonomi

Bystaterne udnævnes samlet set "Maya", fordi de delte en religion, arkitektur, økonomi og politisk struktur: i dag er der over tyve forskellige maya-sprog.

Underholdsmetoden for mennesker, der boede i Maya-regionen i den klassiske periode var primært landbrug og havde været siden omkring 900 fvt. Mennesker i landdistrikterne boede i stillesiddende landsbyer og var meget afhængige af en kombination af hjemlige majs, bønner, squash, og amarant. Andre planter, der blev husdelt eller udnyttet af Maya-landmænd inkluderede cacao, avocado, og breadnut. Kun en håndfuld husdyr var tilgængelige for Maya-landmændene, inklusive hunde, kalkuner, og ægte bier.

Highland og Lowland Maya samfund havde begge vanskeligheder med at få og kontrollere vand. Lavlandet steder som Tikal bygget enorme vandmagasiner at holde drikkevand tilgængeligt i hele den tørre sæson; højlandet steder som Palenque bygget underjordiske akvædukter for at undgå hyppig oversvømmelse af deres pladser og boligområder. Nogle steder brugte mayafolket hævet marklandbrug, kunstigt hævede platforme kaldet chinampas, og i andre stolede de på skære og brænde landbrug.

Maya-arkitektur også varieret. Regelmæssige huse i landsbyerne i Maya var typisk organiske polbygninger med stråtag. Klassiske periode Maya byboliger mere detaljerede end landdistrikter, med stenbygning funktioner og højere procentdel af dekoreret keramik. Derudover blev Maya-byerne forsynet med landbrugsprodukter fra landdistrikterne - afgrøder blev dyrket i marker lige ved siden af ​​byen, men tillæg som eksotiske og luksusvarer blev bragt ind som handel eller hyldest.

Mayaerne engagerede sig i langdistancehandel, der begynder mindst så tidligt som 2000-1500 f.Kr., men der er ikke meget kendt om dens organisation. Det vides, at der er etableret handelsforbindelser mellem pre-classic Maya og folk i Olmec byer og Teotihuacan. Omkring 1100 fvt er råmaterialet til varer såsom obsidian, jade, marine shellog magnetit blev bragt ind i bycentrene. Der var periodiske markeder etableret i de fleste af Maya-byerne. Omfanget af handel varierede over tid - men meget af det arkæologer bruger til at identificere et samfund, der var knyttet til "Maya" sfære var de delte materielle goder og religion, der uden tvivl blev etableret og understøttet af handelen netværk.

Symboler og ikonografiske motiver, der er afbildet af stærkt udformede genstande som keramik og figurer blev delt over et vidt udbredt område sammen med ideer og religion. Den interregionale interaktion blev drevet af de nye chefer og eliter, der havde større adgang til specifikke klasser af varer og information.

I den klassiske periode bestemte kunsthåndværkere, især producenter af polychrome vaser og udskåret sten monumenter, producerede deres varer specifikt til eliterne, og deres produktion og stilarter blev kontrolleret af disse eliter. Andre Maya-håndværkere var uafhængige af direkte politisk kontrol. For eksempel fandt man i Lowland-regionen produktion af dagligdags keramik- og fliseværktøjsproduktion i mindre samfund og landdistrikter. Disse materialer blev sandsynligvis delvist flyttet gennem markedsudveksling og gennem ikke-kommercialiseret kinbaseret handel.

I 900 CE Chichen itza var blevet den dominerende hovedstad med en større region end noget andet Maya-centrum. Sammen med Chichéns militaristiske regionale erobring og udtrækning af hyldest kom en stor stigning i antallet og variationen af ​​prestige-varer, der løber gennem systemet. Mange af de tidligere uafhængige centre befandt sig frivilligt eller med magt integreret i Chichéns bane.

Post-klassisk handel i denne periode omfattede bomuldsstof og tekstiler, salt, honning og voks, slaver, kakao, ædelmetaller og ara fjer. Den amerikanske arkæolog Traci Ardren og kolleger bemærker, at der er en eksplicit henvisning til kønsbestemte aktiviteter i Late Post Klassisk billede, der antyder, at kvinder spillede en enorm rolle i Maya-økonomien, især i spinding og vævning, og manta produktion.

Der er ingen tvivl om, at stadig mere sofistikeret sejleteknologi påvirkede mængden af ​​handel, der bevægede sig langs Golfkysten. Handel blev flyttet langs flodruter, og Gulf Coast samfund tjente som nøgleformidlere mellem højlandet og Peten lavlandet. Vandbåren handel var en gammel praksis blandt mayaerne, der strækkede sig tilbage til den sene formative periode; af Post-klassikeren brugte de søgående fartøjer, der kunne bære meget tungere belastninger end en simpel kano.

Under hans fjerde rejse til Amerika, Christopher Columbus rapporterede, at han mødte en kano ud for Honduras kyst. Kanoen var så lang som en bysse og 2,5 meter (8 fod) bred; det indeholdt et besætning på ca. 24 mænd plus kaptajnen og et antal kvinder og børn. Skibets last omfattede kakao, metalprodukter (klokker og prydeakser), keramik, bomuldstøj og træsværder med indsat obsidian (macuahuitl).

Maya-økonomien var tæt knyttet til hierarkiske klasser. Den sociale forskel i rigdom og status adskilte adelige fra almindelige landmænd, men kun slaver var en skarpt afgrænset social klasse. Håndværksspecialister—Partisaner, der specialiserede sig i fremstilling af keramik- eller stenredskaber - og mindre købmænd var en løst defineret mellemgruppe, der rangerede under aristokraterne men over almindelige landmænd.

I Maya-samfundet bestod slaver af kriminelle og fanger, der blev opnået under krigsførelse. De fleste slaver udførte husstandsarbejde eller landbrugsarbejde, men nogle blev ofre for offerritualer.

Mændene - og de var for det meste mænd - der styrede byerne, havde sønner, hvis familie- og slægtforbindelser førte dem til at fortsætte familiepolitiske karrierer. Yngre sønner, der ikke havde ledige kontorer til at træde ind i eller var uegnede til det politiske liv, vendte sig mod handel eller gik ind i præstedømmet.

• Aoyama, Kazuo. "Præklassisk og klassisk Maya interregional og langdistanceudveksling: En diakronisk analyse af obsidiske artefakter fra Ceibal, Guatemala." Latinamerikansk oldtid 28.2 (2017): 213–31.
• Ardren, Traci, et al. "Tøjproduktion og økonomisk intensivering i området omkring Chichen Itza." Latinamerikansk oldtid 21.3 (2010): 274–89.
• Glover, Jeffrey B., et al. "Interregional interaktion i Terminal Classic Yucatan: Nylige Obsidian og keramiske data fra Vista Alegre, Quintana Roo, Mexico." Latinamerikansk oldtid 29.3 (2018): 475–94.
• Gunn, Joel D., et al. "En distributionsanalyse af det centrale Maya Lowlands ecoinformation-netværk: dets stigninger, fald og ændringer." Økologi og samfund 22.1 (2017).
• Luzzadder-Beach, Sheryl, et al. "Sky-Earth, Lake-Sea: Klima og vand i Mayas historie og landskab." antikken 90.350 (2016): 426–42.
• Masson, Marilyn A. og David A. Friedel. "Et argument til Market Era Maya Market Exchange." Journal of Anthropological Archaeology 31.4 (2012): 455–84.
• Munro, Paul George og Maria de Lourdes Melo Zurita. "Cenoternes rolle i den sociale historie på Mexicos Yucatan-halvø." Miljø og historie 17.4 (2011): 583–612.
• Shaw, Leslie C. "The Elusive Maya Marketplace: En arkæologisk overvejelse af beviset." Journal of Archaeological Research 20 (2012): 117–55.