Lustreware (mindre almindeligt stavet glansartikler) er en keramisk dekorativ teknik opfundet af det 9. århundrede C.E. abbasidiske keramikere af den islamiske civilisation, i det, der i dag er Irak. Pottererne troede, at fremstilling af lustreware var ægte "alkymi", fordi processen involverer anvendelse af en at føre-baseret glasur og sølv- og kobbermaling for at skabe en gylden glans på en gryde, der ikke indeholder guld.
Kronologi af Lustreware
- abbasidiske 8. c -1000 Basra, Irak
- Fatimid 1000-1170 Fustat, Egypten
- Fortæl Minis 1170-1258 Raqqa, Syrien
- Kashan 1170-nuværende Kashan, Iran
- Spansk (?) 1170-nuværende Malaga, Spanien
- Damaskus 1258-1401 Damaskus, Syrien
Lustreware og T'ang-dynastiet
Lustreware voksede ud af en eksisterende keramisk teknologi i Irak, men dens tidligste form var klart påvirket af T'ang-dynastiet keramikere fra Kina, hvis kunst først blev set af dem fra islam gennem handel og diplomati langs det enorme handelsnet, der kaldes det Silkevejen. Som et resultat af den igangværende kamp for kontrol af Silkevejen, der forbinder Kina og Vesten, en gruppe af T'ang-dynastiets keramikere og andre håndværkere blev fanget og holdt i Bagdad mellem 751 og 762 C.E.
En af de fangne var den kinesiske håndværker Tang-dynastiet Tou-Houan. Tou var blandt de kunsthåndværkere, der blev fanget fra deres værksteder i nærheden af Samarkand af medlemmer af det islamiske abbasid-dynasti efter Slaget ved Talas i 751 C.E. Disse mænd blev bragt til Bagdad, hvor de opholdt sig og arbejdede for deres islamiske fanger i nogle år. Da han vendte tilbage til Kina, skrev Tou til kejseren, at han og hans kolleger lærte de abbasidiske håndværkere de vigtige teknikker til papirfremstilling, tekstilfremstilling og guldbearbejdning. Han nævnte ikke keramik til kejseren, men lærde mener, at de også passerede, hvordan man fremstiller hvide glasurer og det fine keramiske keramik, der hedder Samarra ware. De passerede sandsynligvis også hemmelighederne ved silke-making, men det er en helt anden historie.
Hvad vi ved om Lustreware
Teknikken kaldet lustreware udviklet gennem århundreder af en lille gruppe pottemagere, der rejste inden for den islamiske stat indtil det 12. århundrede, hvor tre separate grupper begyndte deres egne keramik. Et medlem af Abu Tahir-potterfamilien var Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammed bin Abu Tahir. I det 14. århundrede var Abu'l Qasim hoffhistoriker for de mongolske konger, hvor han skrev en række afhandlinger om forskellige emner. Hans mest kendte værk er Dejder ved juveler og parfume's delikatesser, der indeholdt et kapitel om keramik, og vigtigst af alt beskriver en del af opskriften på lustreware.
Abu'l Qasim skrev, at den vellykkede proces involverede maling af kobber og sølv på glaserede kar og derefter bekræftede at producere den skinnende glans. Kemien bag denne alkymi blev identificeret af en gruppe arkæologer og kemikere, ledet af hvem, der rapporterede Spaniens Universitat Politècnica de Catalunya-forsker Trinitat Pradell og drøftet detaljeret i Origins of Lustreware-foto historie.
The Science of Lusterware Alchemy
Pradell og kolleger undersøgte det kemiske indhold af glasurer og de resulterende farvede lyster af gryder fra det 9. til det 12. århundrede. Guiterrez et al. fandt, at den gyldne metalliske glans kun forekommer, når der er tætte nanopartikulære lag glasurer, flere hundrede nanometer tykke, som forbedrer og udvider reflektionsevnen og skifter farve på det reflekterede lys fra blå til grøn-gul (kaldet a rødforskydning).
Disse skift opnås kun med et højt blyindhold, som pottemagere bevidst steg over tid fra Abbasid (9.-10. Århundrede) til Fatimid (11.-12. Århundrede C.E.) glansproduktioner. Tilsætningen af bly reducerer diffusionen af kobber og sølv i glasurerne og hjælper med at udvikle tyndere glanslag med et stort volumen nanopartikler. Disse undersøgelser viser, at selv om de islamiske keramikere muligvis ikke har kendt til nanopartikler, havde de stram kontrol med deres processer, raffinering af deres gamle alkymi ved at finpusse opskriften og produktionstrinnene for at opnå den bedste højreflekterende gyldne skinne.
Kilder
Caiger-Smith A. 1985. Luster Pottery: Teknik, tradition og innovation inden for islam og den vestlige verden. London: Faber og Faber.
Caroscio M. 2010. Arkæologiske data og skriftlige kilder: Lustreware-produktion i renæssance Italien, en casestudie.European Journal of Archaeology 13(2):217-244.
Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A og Tite MS. 2010. Farve og gylden glans af sølv islamisk lyster.Tidsskrift for American Ceramic Society 93(8):2320-2328.
Pradell, T. "Temperatur løst gengivelse af middelalderens glans." Applied Physics A, J. MoleraE. Pantos et al., Bind 90, udgave 1, januar 2008.
Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A og Molera J. 2012. Sammensætning, nanostruktur og optiske egenskaber ved sølv og sølv-kobber lyster.Journal of Applied Physics 112(5):054307-054310.