Skjulte børn af Holocaust

Under forfølgelse og terror af det tredje rige, havde jødiske børn ikke råd til enkle, barnlige fornøjelser. Selvom alvoret i deres handling hverken måske var blevet kendt i absolutter for dem, levede de i et område af forsigtighed og mistillid. De blev tvunget til at bære gul badge, tvunget ud af skolen, hånet og angrebet af andre i deres alder og ikke tilladt fra parker og andre offentlige steder.

Nogle jødiske børn gik ind for at gemme sig for at undslippe stigende forfølgelse og vigtigst af alt, deportationerne. Selvom det mest berømte eksempel på skjult børn er historien om Anne Frank, hvert barn, der gemte sig, havde en anden oplevelse.

Der var to hovedformer for skjul. Den første var fysisk skjul, hvor børn fysisk gemte sig i et anneks, loft, skab osv. Den anden form for skjul foregik at være hedelig.

Fysisk skjul repræsenterede et forsøg på at skjule ens fulde eksistens for omverdenen.

• Beliggenhed: Et sted at skjule måtte findes. Gennem familie og venner spredes information gennem et netværk af bekendte. Nogen tilbyder måske at skjule familien gratis, andre spørger måske en pris. Skjulestedets størrelse, komfort og sikkerhed varierede enormt. Jeg ved ikke, hvordan kontakten blev arrangeret, men der blev vi i det, der faktisk var et skab, kun 60 eller 70 centimeter bredt. Længden af ​​det ville have været et par meter, fordi vi alle sammen kunne ligge oven på hinanden komfortabelt. Mine forældre kunne ikke stå, men jeg kunne, og jeg gik slags mellem dem. Dette skab lå i en kælder, så det var godt skjult. Vores tilstedeværelse der var så hemmelig, ikke engang børnene i den skjule familie vidste, at vi var der. Det var her vi boede i tretten måneder!
  instagram viewer
  
  Richard Rozen, seks år gammel, da han gik i skjul Børn blev ofte ikke fortalt om tilstedeværelsen af ​​skjulestedet på forhånd. Skjulestedets placering måtte forblive en absolut hemmelighed - deres liv var afhængig af det. Så kom dagen for endelig at flytte ind i deres skjulested. For nogle blev denne dag forudplanlagt; for andre var denne dag den dag de hørte ord om forestående skade eller deportation. Så nonchalant som muligt ville familien pakke et par resterende vigtige ting og forlade deres hjem.
• Daglig liv: Hver dag vågnede disse børn op ved at vide, at de skal være ekstremt stille, skal bevæge sig langsomt, og at de ikke får lov til at forlade indeslutningen af ​​deres skjulested. Mange af disse børn ville gå måneder, selv år, uden at se dagslys. I nogle tilfælde vil deres forældre få dem til at gøre et par indendørsøvelser og strækninger for at holde deres muskler aktive. Når de gemmer sig, var børn nødt til at forblive helt stille. Der var ikke kun nogen løb, men der var heller ikke tale eller griner, ingen gåture og endda ingen skylning af toiletter (eller dumping af kammerpotterne). For at holde sig optaget, læste mange børn (undertiden læste de det samme par bøger igen og igen, fordi de ikke havde adgang til nogen) nye), tegne (skønt udbuddet af papir ikke var rigeligt), lyt til historier, lyt til voksne, der talte, "leg" med imaginære venner, etc.
• Frygt: I "bunkere" (skjulesteder i ghettoer) var frygt for nazifangst meget stor. Jøder gemte sig på deres skjulsteder, da de blev beordret til udvisning. Nazisterne gik fra hus til hus på jagt efter alle jøder, der gemte sig. Det nazisterne kiggede i hvert hus, kiggede efter falske døre, falske vægge, måtter, der dækker en åbning. Da vi kom til loftet, fandt vi det overfyldt og folket meget spændt. Der var en ung kvinde, der forsøgte at trøste et spædbarn, der græd. Det var bare en lille baby, men han sov ikke, og hun kunne ikke forhindre ham i at græde. Til sidst fik hun et valg af de andre voksne: Tag din grædende baby og forlad - eller dræb barnet. Hun kvalt det. Jeg kan ikke huske, om mor græd, men du havde ikke den luksus at græde. Livet var så dyrebart og så billigt på samme tid. Du gjorde hvad du kunne for at redde dig selv.
  Kim Fendrick, seks år gammel, da han gik i skjul
• Mad og vand: Selvom familierne havde noget mad og forsyninger med sig, var ingen familie parate til at blive i gemt i flere år. De løb snart tom for mad og vand. Det var vanskeligt at få ekstra mad, da de fleste var på rationer. Nogle familier ville sende et medlem ud om natten i håb om at fange noget. Det var heller ikke let at hente frisk vand. Nogle mennesker kunne ikke tage stanken og mørket, så de forlod, men ti af os forblev i denne kloak - i fjorten måneder! I løbet af den tid gik vi aldrig ud eller så dagslys. Vi boede med væv og mos hængende på væggen. Floden lugtede ikke kun forfærdeligt, men den var også fuld af sygdomme. Vi fik dysenteri, og jeg kan huske, at Pavel og mig var syge af utrættelig diarré. Der var kun nok rent vand til, at hver af os havde en halv kop om dagen. Mine forældre drak ikke engang deres; de gav det til Pavel og mig, så vi ikke ville dø af dehydrering.
  Dr. Kristine Keren, Mangel på vand blev også et problem af andre grunde. Uden adgang til en regelmæssig forsyning af vand var der intet vand at bade i. Mulighederne for at vaske ens tøj blev få og langt imellem. Lus og sygdomme var udbredt. Selvom jeg ikke spiste meget, blev jeg spist utroligt. Lusene dernede var meget dristige. De gik ud på mit ansigt. Overalt hvor jeg lagde min hånd, var der en anden. Heldigvis havde Rosia en saks, der havde skåret alt mit hår af. Der var også kropslus. De ville lægge æg i sømmene på vores tøj. I hele seks eller syv måneder var jeg dernede i hullet, den eneste virkelige sjov, jeg havde, var at knække nitterne med min miniature. Det var den eneste måde, hvorpå jeg selv havde den mindste kontrol over, hvad der foregik i mit liv.
  Lola Kaufman, syv år gammel, da hun gik i skjul
• Sygdom og død: At være helt afsondret havde også mange andre problemer. Hvis nogen blev syg, kunne de ikke føres til en læge, eller en kunne heller ikke bringes til dem. Børn led af mange sygdomme, der kunne have været tempereret, hvis de ikke blev kontrolleret af nutidig medicin. Men hvad skete der, hvis nogen ikke overlevede sygdommen? Hvis du ikke eksisterede, hvordan kunne der være en krop? Et år efter at Selma Goldstein og hendes forældre gik i skjul, døde hendes far. ”Problemet var, hvordan man får ham ud af huset,” huskede Goldstein. Folket ved siden af ​​og familien på tværs af vejen var hollandske nazister. ”Så min far blev syet i en seng, og naboerne fik at vide, at sengen måtte rengøres. Sengen blev båret ud af huset med min far i den. Derefter blev den bragt til et landsted ud af byen, hvor en god politimand stod vagt, mens min far blev begravet. ”For Goldstein, den normale proces med at sørge for sin fars død blev erstattet af det forfærdelige dilemma om, hvordan man slipper af hans krop.
• Arrestation og udvisning: Selvom dagligdagen og de problemer, de stød på, var svære at håndtere, blev den virkelige frygt fundet. Nogle gange ville ejerne af huset, de boede i, blive arresteret. Nogle gange blev der videregivet oplysninger om, at deres skjulested var kendt; således behovet for at evakuere øjeblikkeligt. På grund af disse situationer flyttede jøder ofte skjulesteder relativt ofte. Nogle gange, dog som med Anne Frank og hendes familie, nazisterne opdagede skjulestedet - og de blev ikke advaret. Da voksne blev opdaget, var voksne og børn deporterede til lejrene.

Næsten alle har hørt om Anne Frank. Men har du hørt om Jankele Kuperblum, Piotr Kuncewicz, Jan Kochanski, Franek Zielinski eller Jack Kuper? Sikkert ikke. Faktisk var de alle samme person. I stedet for at skjule sig fysisk, levede nogle børn i samfundet, men påtog sig et andet navn og identitet i et forsøg på at skjule deres jødiske aner. Eksemplet ovenfor repræsenterer faktisk kun et barn, der "blev" disse separate identiteter, da han krydsede landskabet og foregik at være hedelig. Børnene, som skjulte deres identitet, havde forskellige oplevelser og boede i forskellige situationer.

• Varierede oplevelser: Nogle børn blev hos deres forældre eller bare deres mor og boede blandt hedninger med deres vært uden at kende deres sande identitet. Nogle børn blev efterladt alene i kloster eller blandt familier. Nogle børn vandrede fra landsby til landsby som en bondegård. Men uanset hvilke omstændigheder, alle disse børn delte behovet for at skjule deres jødiskhed.
• Børn, der kunne skjule deres identitet: De mennesker, der skjulte disse børn, ville have børn, der ville være mindst mulig risiko for dem. Således var små børn, især unge piger, de mest let placerede. Ungdommen blev favoriseret, fordi barnets tidligere liv var kort, hvilket ikke styrede deres identitet i høj grad. Små børn vil sandsynligvis ikke "glide op" eller lække information om deres jødiskhed. Disse børn tilpasses også lettere til deres nye "hjem". Piger blev lettere placeret, ikke fordi af et bedre temperament, men fordi de manglede det fortællende tegn, som drengene bar - en omskåret penis. Intet antal ord eller dokumenter kunne dække eller undskylde dette, hvis det blev opdaget. På grund af denne risiko blev nogle unge drenge, der blev tvunget til at skjule deres identitet, klædt ud som piger. Ikke kun mistede de deres navne og baggrund, men de mistede også deres køn.

Mit fiktive navn var Marysia Ulecki. Jeg skulle være en fjern fætter af de mennesker, der holdt min mor og mig. Den fysiske del var let. Efter et par år i gemt uden hårklipp var mit hår meget langt. Det store problem var sprog. På polsk, når en dreng siger et bestemt ord, er det en måde, men når en pige siger det samme ord, skifter du en eller to bogstaver. Min mor brugte meget tid på at lære mig at tale og gå og handle som en pige. Det var meget at lære, men opgaven blev forenklet lidt ved, at jeg skulle være lidt 'baglæns'. De risikerede ikke at tage mig i skole, men de tog mig med i kirken. Jeg kan huske, at et barn forsøgte at flørte med mig, men den dame, vi boede hos, sagde, at han ikke skulle gider med mig, fordi jeg var retarderet. Derefter forlod børnene mig alene undtagen for at gøre narr af mig. For at gå på badeværelset som en pige, måtte jeg øve mig. Det var ikke let! Ganske ofte kom jeg tilbage med våde sko. Men da jeg skulle være lidt baglæns, gjorde befugtning af mine sko min handling mere overbevisende.
Richard Rozen

• Testet kontinuerligt: At skjule sig blandt hedninger ved at foregive at være hedning krævede mod, styrke og beslutsomhed. Hver dag stødte disse børn på situationer, hvor deres identitet blev testet. Hvis deres rigtige navn var Anne, havde de bedre ikke at dreje hovedet, hvis dette navn blev kaldt. Hvad nu, hvis nogen skulle genkende dem eller stille spørgsmålstegn ved deres formodede familiære forhold til deres vært? Der var mange jødiske voksne og børn, som aldrig kunne forsøge at skjule deres identitet i samfundet på grund af deres ydre udseende eller deres stemme lød stereotype jødisk. Andre, hvis ydre udseende ikke bragte dem i tvivl, måtte være forsigtige med deres sprog og deres bevægelser.
• Gå til kirken: For at fremstå som hedning, var mange børn nødt til at gå i kirken. Efter at have aldrig været i kirken, var disse børn nødt til at finde måder at dække for deres manglende viden. Mange børn forsøgte at passe ind i denne nye rolle, hvor jeg efterligner andre.

Vi var nødt til at leve og opføre os som kristne. Det forventedes, at jeg skulle gå til tilståelse, fordi jeg var gammel nok til, at jeg allerede havde haft min første nattverd. Jeg havde ikke den mindste idé om, hvad jeg skulle gøre, men jeg fandt en måde at håndtere det på. Jeg havde fået venner med nogle ukrainske børn, og jeg sagde til en pige, 'Fortæl mig, hvordan jeg skal gå til tilståelse på ukrainsk, og jeg fortæller dig, hvordan vi gør det på polsk. ' Så hun fortalte mig, hvad jeg skulle gøre, og hvad at sige. Så sagde hun: 'Nå, hvordan gør du det på polsk?' Jeg sagde: 'Det er nøjagtigt det samme, men du taler polsk.' Jeg slap væk med det - og gik til tilståelse. Mit problem var, at jeg ikke kunne bringe mig selv til at lyve for en præst. Jeg fortalte ham, at det var min første tilståelse. På det tidspunkt var jeg ikke klar over, at piger skulle bære hvide kjoler og være en del af en speciel ceremoni, når de tog deres første nattverd. Præsten var heller ikke opmærksom på det, jeg sagde, ellers var han en vidunderlig mand, men han gav mig ikke væk.
Rosa Sirota

Efter krigen

For børnene og for mange overlevende, befrielse betød ikke afslutningen på deres lidelse.

Meget små børn, der var skjult i familier, vidste heller ikke husk noget om deres "rigtige" eller biologiske familier. Mange havde været babyer, da de først kom ind i deres nye hjem. Mange af deres rigtige familier kom ikke tilbage efter krigen. Men for nogle var deres virkelige familier fremmede.

Undertiden var værtsfamilien ikke villig til at opgive disse børn efter krigen. Et par organisationer blev oprettet for at kidnappe de jødiske børn og give dem tilbage til deres rigtige familier. Nogle værtsfamilier, selvom de er ked af at se det lille barn gå, holdt kontakten med børnene.

Efter krigen havde mange af disse børn konflikter, der tilpassede sig deres sande identitet. Mange havde handlet katolsk så længe, ​​at de havde problemer med at gribe deres jødiske aner. Disse børn var de overlevende og fremtiden - alligevel identificerede de sig ikke med at være jødiske.

Hvor ofte må de have hørt, "Men du var kun et barn - hvor meget kunne det have påvirket dig?"
Hvor ofte de må have følt, ”Selvom jeg led, hvordan kan jeg betragtes som et offer eller en overlevende sammenlignet med dem, der var i lejre?"
Hvor ofte må de have grædt, "Hvornår er det forbi?"