Xenocentrisme er en kulturelt baseret tendens til at værdsætte andre kulturer højere end ens egen, som kan materialiseres på en række forskellige måder. I USA antages det for eksempel ofte, at europæisk produkter som vin og ost er overlegne dem, der produceres lokalt.
I en mere ekstrem forstand kan nogle kulturer idolisere andre kulturer, såsom den japanske anime genren idoliserende amerikansk skønhed i sin kunst, hvor den understreger funktioner som store øjne, kantede kæber og lys hud.
Xenocentrisme fungerer som en antites til etnocentrisme, hvor en person mener, at hans eller hendes kultur og dens varer og tjenester er overlegen i forhold til alle andre kulturer og mennesker. Xenocentrisme er i stedet afhængig af en fascination af andres kultur og en foragt for ens egen, ofte ansporet af grov uretfærdighed for regeringen, forældede ideologier eller undertrykkende religiøse flertal.
Forbrugerisme og xenocentrisme
Man kunne sige, at hele verdensøkonomien var afhængig af fremmedhad for at skabe udbud og efterspørgsel model fungerer internationalt, skønt begrebet ikke-oprindelige varer slags lægger en dæmper på dette teori.
Stadig er de internationale markeder afhængige af at sælge deres produkter som "det bedste overalt i verden" for at fange dem udenlandske forbrugere og få dem til at gaffel over de ekstra forsendelses- og ekspeditionsgebyrer til transport af varerne eller tjenesterne oversøisk. Derfor præsenterer for eksempel Paris sin enestående mode og dufte som unikt kun tilgængelig i Paris.
Tilsvarende bygger selv forestillingen om champagne på en etnocentrisk idé om, at de druer, der går i deres særlige mousserende vin er så unikke og perfekte, at ingen undtagen dem fra Champagne-regionen i Frankrig kan kalde deres mousserende vin Champagne. På den modsatte side af denne situation indrømmer forbrugere overalt champagnen som den bedst tilgængelige og vedtager en xenocentrisk idé om vin i dette tilfælde.
Kulturelle effekter
I nogle ekstreme tilfælde af xenocentrisme favoriserer indflydelsen på dens lokale kultur andre kulturer kan være ødelæggende, nogle gange endda udslette kulturen helt til fordel for dens mere ønskelige modstykke.
Tag det amerikanske ideal om "landets muligheder", hvor nye i alle forskellige kulturer hvert år indvandrer til USA i håb om "at starte et nyt liv" og opnå "Amerikansk drøm. "Når de gør dette, skal disse immigranter ofte forlade deres egen kultur til fordel for at vedtage deres amerikanske idealer.
Efter adskillige generationer af denne amerikanske idealisme er denne xenocentriske forestilling om, at De Forenede Stater tilbyder en kultur af bedre kvalitet af livet, den oprindelige kultur for den gruppe mennesker, der bor i De Forenede Stater, er næsten udelukket, undtagen et par varige traditioner.
En anden ulempe ved xenocentrisme er det ofte kulturel bevilling snarere end påskønnelse resultater fra denne kærlighed til andres kultur. Tag for eksempel folk der beundrer indfødte amerikanske hovedbeklædninger og bærer dem på musikfestivaler; mens dette kan virke som om det værdsætter kultur, hvem personen mener har bedre mode end at sige hans eller hendes europæiske kultur, tjener den faktisk til at respektere objektets hellige natur til indianer mennesker.