Turn-Definition i samtaleanalyse

I samtale analyse, turn-take er et udtryk for den måde, hvorpå ordnet samtale normalt finder sted. En grundlæggende forståelse kan komme lige ud fra selve udtrykket: Det er tanken om, at folk i en samtale skifter snak. Når de studeres af sociologer, går analysen imidlertid dybere ind i emner som hvordan folk ved, hvornår det er deres tur til tale, hvor meget overlapning der er mellem højttalere, når det er OK at have overlapning, og hvordan man overvejer regionalt eller køn forskelle.

De underliggende principper for vending blev først beskrevet af sociologer Harvey Sacks, Emanuel A. Schegloff og Gail Jefferson i "A Simplest Systematics for the Organization of Turn-Taking for Conversation" i tidsskriftet Sprog, i december 1974-udgaven.

Meget af forskningen i turn-take har undersøgt konkurrencedygtig versus kooperativ overlapning i samtaler, såsom hvordan det påvirker magtbalancen for dem, der er i samtalen, og hvor meget rapport talerne har. I konkurrencedygtig overlapning kan forskere for eksempel se på, hvordan en person dominerer en samtale, eller hvordan en lytter muligvis tager magten tilbage med forskellige måder at afbryde.

I kooperativ overlapning kan en lytter muligvis bede om afklaring på et punkt eller tilføj til samtalen med flere eksempler, der understøtter talerens punkt. Disse former for overlapninger hjælper med at bevæge samtalen fremad og hjælper med at kommunikere den fulde mening til alle, der lytter. Eller overlapninger kan være mere godartede og bare vise, at lytteren forstår, f.eks. Ved at sige "Uh-huh." Overlapning som denne bevæger også højttaleren fremad.

Kulturelle forskelle og formelle eller uformelle indstillinger kan ændre, hvad der er acceptabelt i en bestemt gruppedynamik.

Fjernsynsprogrammer, bøger og film præsenterer nogle fine eksempler på turn-take.

• Christine Cagney: ”Jeg er stille nu. Det betyder, at det er din tur til at tale. "
• Mary Beth Lacey: ”Jeg prøver at tænke på, hvad jeg skal sige.
  ("Cagney & Lacey," 1982)

"Når et emne er valgt og en samtale indledt, opstår der spørgsmål om samtale 'vendepunkter'. At vide, hvornår det er acceptabelt eller obligatorisk at tage en samtaleomgang, er essentielt for den kooperative udvikling af diskurs. Denne viden involverer faktorer som at vide, hvordan man genkender passende svingudvekslingspunkter og vide, hvor lang tid pauserne mellem svingene skal være. Det er også vigtigt at vide, hvordan (og hvis) man kan tale, mens en anden snakker - det er hvis samtalen overlapning er tilladt. Da ikke alle samtaler følger alle regler for drejning, er det også nødvendigt at vide, hvordan man gør det 'reparere' en samtale, der er blevet kastet væk fra uønsket overlapning eller misforstået kommentar.

"Kulturelle forskelle i spørgsmål om vending kan føre til samtalesammenbrud, fejlagtig fortolkning af intentioner og interpersonel intergruppekonflikt."

(Walt Wolfram og Natalie Schilling-Estes, "Amerikansk engelsk: dialekter og variation." Wiley-Blackwell, 2006)

• Ulven: ”Du er Jimmie, ikke? Dette er dit hus? "
• Jimmie: ”Visst er det.
• "Ulven: ”Jeg er Winston Wolfe. Jeg løser problemer. "
• Jimmie: "Godt, vi har en."
• Ulven: ”Så hørte jeg. Må jeg komme ind?"
• Jimmie: "Åh, ja, vær venlig at gøre."
  (Pulp fiction, 1994)

Reglerne for vending i formelle situationer kan afvige markant end mellem mennesker, der snakker tilfældigt sammen.

”Helt grundlæggende for at følge den parlamentariske procedure er at vide, hvornår og hvordan man taler i din rigtige tur. Forretning i diskussionssamfund kan ikke udøves, når medlemmerne afbryder hinanden, og når de snakkes ud af tur om ikke-relaterede emner. Etiketteopkald afbryder en anden uhøflig opførsel og uegnet for mennesker i det raffinerede samfund. [Emily] Posts bog af etikette går ud over dette for at beskrive vigtigheden af ​​at lytte og reagere på det rigtige emne som en del af god manerer, når man deltager i nogen form for samtale.

"Ved at vente på din tur til at tale og undgå at afbryde en anden person, viser du ikke kun dit ønske for at arbejde sammen med de andre medlemmer af dit samfund viser du også respekt for din kollega medlemmer."

(Rita Cook, "Den komplette guide til Roberts ordreregler let." Atlantic Publishing, 2008)

Nogle gange betragtes det, at der kaster sig ind, mens nogen taler, ikke som afbryder, men kun interjecting.

”For at være sikker handler en debat lige så meget om præstationer og retorik (og snavsede linier), som den handler om meningsfuld dialog. Men vores ideer om samtale former uundgåeligt, hvordan vi opfatter debattene. Dette betyder for eksempel, at det, der forekommer en afbrydelse for den ene seer, kun kan være et interjektion til et andet. Samtale er en udveksling af vendinger, og at have en drejning betyder at have en ret til at holde ordet, indtil du er færdig med det, du vil sige. Så afbrydelse er ikke en overtrædelse, hvis det ikke stjæler gulvet. Hvis din onkel fortæller en lang historie til middag, kan du skære ind for at bede ham om at give saltet. De fleste (men ikke alle) mennesker vil sige, at du ikke virkelig afbryder; du har lige bedt om en midlertidig pause. "

(Deborah Tannen, "Vil du venligst lad mig afslutte ..." The New York Times, Okt. 17, 2012)