Malcolm X, sort nationalist og borgerrettighedsaktivist

Malcolm X (19. maj 1925 - 21. februar 1965) var en fremtrædende figur i Civil Rights era. Malcolm X, der tilbyder et alternativt syn på den almindelige borgerrettighedsbevægelse, for begge oprettelse af et separat sort samfund (snarere end integration) og brugen af ​​vold i selvforsvar (snarere end ikke-vold). Hans kraftfulde, kompromisløse tro på den hvide mands ondt skræmte det hvide samfund.

Efter at Malcolm X forlod den sorte muslimske nation of Islam-organisation, som han begge havde været en talsmand og leder, hans synspunkter over for hvide mennesker blødgøres, men hans kernebudskab om sort stolthed udholdt. Efter Malcolm X blev myrdet i 1965, fortsatte hans selvbiografi hans tanker og lidenskab.

Hurtige fakta: Malcolm X

Malcolm X blev født som Malcolm Little i Omaha, Nebraska for Earl og Louise Little (neé Norton). Earl var baptistminister og arbejdede også for Marcus Garvey's Universal Negro Improvement Association (UNIA), en panafrikansk bevægelse i 1920'erne.

Louise, der var vokset op i Grenada, var Earls anden kone. Malcolm var den fjerde af de seks børn, som Louise og Earl delte. (Earl havde også tre børn fra sit første ægteskab.)

Som barn deltog Malcolm ofte på UNIA-møder med sin far, der på et tidspunkt var præsident for Omaha-kapitlet, absorbere Garveys argument om, at det afroamerikanske samfund havde værktøjer og ressourcer til at blomstre uden afhængighed af hvid mand.

Jarl Little udfordrede tidens sociale standarder. Da han begyndte at tiltrække opmærksomheden fra Ku Klux Klan, flyttede han sin familie til et hvidt kvarter i Lansing, Michigan. Naboer protesterede.

Den 8. november 1929 var en gruppe af hvide supremacister kendt som den sorte legion, fyrede op på Littles 'hjem med Malcolm og hans familie inde. Heldigvis lykkedes det Littles at flygte, men så derefter deres hus brænde til jorden, mens brandmænd ikke gjorde noget for at slukke flammerne.

På trods af alvorligheden i truslerne mod ham lod Earl ikke skræmme stille sin tro - og det kostede næsten helt sikkert hans liv.

Mens detaljerne om hans død forbliver usikre, er det, der vides, at Earl blev myrdet den 28. september 1931 (Malcolm var kun 6 år gammel). Jarl var blevet slået hårdt og derefter tilbage på trolley spor, hvor han blev kørt over af en vogn. Selvom de ansvarlige aldrig blev fundet, troede Littles altid, at den sorte legion var ansvarlig.

Efter at han indså, at han sandsynligvis ville møde en voldelig ende, havde Earl købt livsforsikring; livsforsikringsselskabet afgav imidlertid hans død som et selvmord og nægtede at betale. Disse begivenheder kastede Malcolms familie i fattigdom. Louise prøvede at arbejde, men det var i løbet af Stor depression og der var ikke mange job for enken efter en sort aktivist. Velfærd var tilgængelig, men Louise ville ikke tage velgørenhed.

Det var hårdt i det lille hjem. Der var seks børn og meget lidt penge eller mad. Stammen for at tage sig af alle alene begyndte at tage sin vejafgift på Louise og i 1937 viste hun tegn på at blive psykisk syg. I januar 1939 blev Louise forpligtet til det statslige mentale hospital i Kalamazoo, Michigan.

Malcolm og hans søskende var opdelte. Malcolm var en af ​​de første, der gik, selv før hans mor blev institutionaliseret. I oktober 1938 blev 13-årige Malcolm sendt til et fosterhjem, som snart blev efterfulgt af et tilbageholdelseshjem.

På trods af hans ustabile hjemmeliv var Malcolm en succes i skolen. I modsætning til de andre børn i tilbageholdelseshjemmet, der blev sendt til en reformskole, fik Malcolm lov til at gå på Mason Junior High School, den eneste almindelige juniorhøjskole i byen.

Mens han var på juniorhøjtiden, tjente Malcolm topkarakterer selv mod sine hvide klassekammerater. Men når en hvid lærer fortalte Malcolm, at han ikke kunne blive advokat, men i stedet skulle overveje han blev tømrer, blev Malcolm så forstyrret af kommentaren, at han begyndte at trække sig tilbage fra de omkringliggende Hej M.

Da Malcolm mødte sin halvsøster Ella for første gang, var han klar til en ændring.

Ella var en selvsikker, succesrig ung kvinde, der boede i Boston på det tidspunkt. Da Malcolm bad om at komme sammen med hende, var hun enig.

I 1941, lige efter at have afsluttet ottende klasse, flyttede Malcolm fra Lansing til Boston. Mens han udforskede byen, blev han ven med en hustler ved navn "Shorty" Jarvis, som også tilfældigvis kom fra Lansing. "Shorty" fik Malcolm et job med skinnende sko på Roseland Ballroom, hvor dagens topband spillede.

Malcolm opdagede hurtigt, at hans kunder også håbede, at han kunne forsyne dem med marihuana. Det tog ikke lang tid, før Malcolm solgte narkotika såvel som skinnende sko. Han begyndte også personligt at ryge cigaretter, drikke spiritus, gamble og lave stoffer.

Klæder sig ind zoot dragter og "conking" (glat) sit hår, Malcolm elskede det hurtige liv. Derefter flyttede han til Harlem i New York og begyndte at blive involveret i småforbrydelser og sælge narkotika. Snart udviklede Malcolm selv en narkotikavan (kokain), og hans kriminelle opførsel eskalerede.

Efter adskillige indkørsler med loven blev Malcolm arresteret i februar 1946 for indbrud og dømt til 10 års fængsel. Han blev sendt til Charlestown State Prison i Boston.

I slutningen af ​​1948 blev Malcolm overført til Prison Colony, Norfolk, Massachusetts. Det var der, Malcolms bror Reginald introducerede ham for Nation of Islam (NOI).

Oprindeligt grundlagt i 1930 af Wallace D. Fard, nationen af ​​islam var en sort muslim organisation, der troede, at sorte i sagens natur var overlegne hvide og forudsagde ødelæggelsen af ​​den hvide race. Efter at Fard på mystisk vis forsvandt i 1934, Elijah Muhammad overtog organisationen og kaldte sig ”Allahs sendebud”.

Malcolm troede på, hvad hans bror Reginald fortalte ham. Gennem personlige besøg og mange breve fra Malcolms søskende begyndte Malcolm at lære mere om NOI. Ved hjælp af Norfolk Prison Colony's omfattende bibliotek genopdagede Malcolm uddannelse og begyndte at læse i vid udstrækning. Med sin stadigt stigende viden begyndte Malcolm at skrive til Elijah Muhammad dagligt.

I 1949, Malcolm havde konverteret til NOI, hvilket krævede renhed i kroppen - eliminering af Malcolms medikamentvaner. I 1952 kom Malcolm ud af fængslet som en hengiven efterfølger af NOI og en dygtig forfatter, to væsentlige faktorer for at ændre hans liv.

Når han var ude af fængslet, flyttede Malcolm til Detroit og begyndte at rekruttere til NOI. Elijah Muhammad, lederen af ​​NOI, blev Malcolms mentor og helt og fyldte det tomrum Earls død var tilbage.

I 1953 vedtog Malcolm NOI's tradition for at erstatte ens efternavn (som antages at være tvunget til en stamfar af deres hvide slaveejer) med bogstavet X, en henvisning til den ukendte arv, der komplicerer afroamerikansk identitet.

Karismatisk og lidenskabelig steg Malcolm X hurtigt i NOI og blev minister for gruppens Temple Seven i Harlem i juni 1954. Malcolm X blev samtidig en dygtig journalist; han skrev i flere publikationer, før han grundlagde NOIs avis, Muhammad taler.

Mens han arbejdede som minister for Temple Seven, bemærkede Malcolm X, at en ung sygeplejerske ved navn Betty Sanders var begyndt at deltage i hans foredrag. Uden at de nogensinde er gået på en individuel dato, giftede Malcolm og Betty sig den 14. januar 1958. Parret fik videre seks døtre; de to sidste var tvillinger, der blev født efter mordet på Malcolm X.

Malcolm X blev snart en synlig figur i NOI, men det var tv-vidunderet, der bragte ham national opmærksomhed. Da CBS sendte dokumentaren "Nation of Islam: The Hate That Hate Produced" i juli 1959, nåede Malcolm Xs dynamiske tale og åbenlyse charme et nationalt publikum.

Malcolm Xs radikale påstande om sort overlegenhed og afvisning af at acceptere ikke-voldelige strategier fik ham til interviews på tværs af det sociale spektrum. Malcolm X var blevet en national figur og NOI's de facto ansigt.

Mens Malcolm X blev velkendt, var han ikke nødvendigvis ønsket. Hans synspunkter forvirrede store dele af Amerika. Mange i det hvide samfund frygtede, at Malcolm X 's doktrin ville tilskynde til massevold mod hvide. Mange i det sorte samfund var bekymrede over, at Malcolm Xs militære vil ødelægge den voksende effektivitet af den ikke-voldelige, almindelige borgerrettighedsbevægelse.

Malcolm Xs nyvundne berømmelse tiltrakk også FBI opmærksomhed, som snart begyndte at banke på hans telefon over bekymring over, at der blev brygget en slags racebaseret revolution. Malcolm X's møder med den cubanske kommunistiske leder Fidel Castro gjorde lidt for at afhjælpe denne frygt.

I 1961 var Malcolm Xs meteoriske stigning inden for organisationen såvel som hans nye berømthedsstatus blevet et problem inden for NOI. Enkelt sagt, andre ministre og medlemmer af NOI var blevet jaloux.

Mange begyndte at antyde, at Malcolm X tjente økonomisk på sin position, og at han havde til hensigt at overtage NOI fra Muhammad. Denne jalousi og misundelse generede Malcolm X, men han prøvede at sætte det ud af sit sind.

I 1962 begyndte rygter om Muhammeds uretmæssigheder at nå Malcolm X. For Malcolm X var Muhammad ikke kun en åndelig leder, men også et moralsk eksempel for alle at følge. Det var dette moralske eksempel, der havde hjulpet Malcolm X med at undslippe hans narkotikamisbrug og holde ham afholden i 12 år (fra tidspunktet for fængselsstraffen til sit ægteskab).

Da det blev tydeligt, at Muhammad havde engageret sig i umoralsk opførsel, herunder far til fire uekte børn, blev Malcolm X ødelagt af sin mentors bedrag.

Efter præsident John F. Kennedy blev myrdet den 22. november 1963, Malcolm X, aldrig til at vige sig for konflikt, fortolkede begivenheden som "kyllingerne, der kommer hjem for at roost."

Malcolm X hævdede, at han mente, at følelser af had i Amerika var så store, at de havde spildt over fra konflikten mellem sort og hvid og endte med at forårsage drab på præsident. Hans kommentarer blev imidlertid fortolket som støtte til døden af ​​den elskede Kennedy, en demokrat fra Massachusetts.

Muhammad, der specifikt havde beordret alle sine ministre at være tavs om Kennedy's mord, var meget utilfreds med den negative omtale. Som straf beordrede Muhammad Malcolm X til at blive "tavset" i 90 dage. Malcolm X accepterede denne straf, men han opdagede snart, at Muhammad havde til hensigt at skubbe ham ud af NOI.

I marts 1964 blev det interne og eksterne pres for meget, og Malcolm X meddelte, at han forlader Nation of Islam, en organisation, han havde arbejdet så hårdt for at vokse.

Efter at have forladt NOI i 1964 besluttede Malcolm at oprette sin egen religiøse organisation, Muslim Mosque, Inc. (MMI), der tog højde for tidligere NOI-medlemmer.

Malcolm X henvendte sig til traditionel islam for at informere sin vej. I april 1964 begyndte han en pilgrimsrejse (eller hajj) til Mekka i Saudi-Arabien. Mens du er i mellem Østen, Malcolm X blev forbløffet over mangfoldigheden af ​​hudfarver repræsenteret der. Allerede før han vendte hjem begyndte han at tænke over sine tidligere splittende positioner og besluttede at prioritere tro frem for hudfarve. Malcolm X symboliserede dette skift ved at skifte navn igen og blive El-Hajj Malik El-Shabazz.

Malcolm X turnerede derefter i Afrika, hvor den tidlige indflydelse fra Marcus Garvey igen fandt sted. I maj 1964 begyndte Malcolm X sin egen pan-afrikansk bevægelse med Organisationen for Afroamerikansk Enhed (OAAU), en sekulær organisation, der talte for menneskerettigheder for alle afrikansk afstamning. Som leder af OAAU mødtes Malcolm X med verdensledere for at videresende denne mission, hvilket genererede en langt mere forskelligartet følge end NOI. Mens han en gang havde undgået det hvide samfund, opmuntrede han nu interesserede hvide til at undervise om undertrykkelse.

At køre både MMI og OAAU udmattede Malcolm, men begge talte med lidenskaber, der definerede ham - tro og fortalervirksomhed.

Malcolm Xs filosofier var ændret dramatisk, hvilket bragte ham mere på linje med mainstream Civil Rights-bevægelsen. Han havde dog stadig fjender. Mange i NOI mente, at han havde forrådt bevægelsen, da han offentligt diskuterede Muhammeds utroskab.

Den 14. februar 1965 blev Malcolm X's New York-hjem firebombet. Han mente, at NOI var ansvarlig. Malcolm X lader stadig dette angreb afbryde hans plan. Han rejste til Selma, Alabama og vendte tilbage til New York for et talende engagement på Audubon Ballroom i Harlem den 21. februar 1965.

Dette var Malcolm Xs sidste tale. Når Malcolm var ved podiet, trak en opstand midt i mængden opmærksomhed. Mens alle var fokuseret på ophør, stod Talmadge Hayer og to andre NOI-medlemmer op og skød Malcolm X. Femten kugler ramte deres mål og dræbte Malcolm X. Han var død, før han nåede til hospitalet.

Det kaos, der brød ud på scenen, gled ud i Harlems gader, da mobbevold og ildebranden fra en sort muslimsk moske fulgte. Malcolms kritikere, inklusive Elijah Muhammad, hævdede, at han døde af den vold, han forsvarede i sin tidlige karriere.

Talmadge Hayer blev arresteret på stedet, og to andre mænd blev taget i varetægt kort efter. Alle tre ville blive dømt for mordet; mange mener dog, at de to andre mænd ikke var skyldige. Der er stadig mange spørgsmål om mordet; specifikt, hvem der virkelig gennemførte skyderiet og hvem beordrede mordet i første omgang?

I måneden før hans død havde Malcolm X dikteret sin biografi til den bemærkede afroamerikanske forfatter Alex Haley. Den selvbiografi af Malcolm X blev offentliggjort i 1965, få måneder efter mordet på Malcolm X.

Gennem sin selvbiografi fortsatte Malcolm Xs magtfulde stemme med at inspirere det sorte samfund til at forfølge for deres rettigheder. De sorte panterefx brugte Malcolm Xs lære til at oprette deres egen organisation i 1966.

I dag forbliver Malcolm X en af ​​de mere kontroversielle figurer fra Civil Rights era. Han respekteres generelt for sit lidenskabelige krav om forandring i en af ​​historiens mest prøvende (og dødbringende) tider for sorte ledere.

Den selvbiografi af Malcolm X. Med hjælp fra Alex Haley. New York: Grove Press, 1965.

Mamiya, Lawrence. " XMalcom. "Encyclopædia Britannica, 1. februar 2019.

Remnick, David. “Dette amerikanske liv: Oprettelse og omarbejdning af Malcolm X.” The New Yorker, The New Yorker, 19. juni 2017.