Følgende opsummerer et af de bedst kendte eksempler på indisk fangenskabsfortælling. Det blev skrevet i 1823 af James E. Seaver fra interviews med Mary Jemison, en skotsk-irsk kvinde, der blev taget af Seneca under et raid, da hun var tolv og adopteret af en indfødt familie. Det er vigtigt at huske, når man læser det, at sådanne fortællinger ofte var overdrevne og sensationelle, men, paradoksalt nok afbildede indianere på mere menneskelige og humane måder end andre tiders dokumenter til.
Den originale fortælling findes i sin helhed ved flere andre kilder:
- En fortælling om fru Mrs. Mary Jemison
- En fortælling om fru Mrs. Mary Jemison - Google Bøger
- En fortælling om fru Mrs. Mary Jemison - Projekt Gutenberg
Bemærk: i dette resumé bruges ord fra originalen, som nu betragtes som respektløse, for at bevare bogens historiske nøjagtighed.
Fra det forreste materiale:
En beretning om mordet på hendes far og hans familie; hendes lidelser; hendes ægteskab med to indere; hendes problemer med hendes børn; indianernes barbariteter i de franske og revolutionære krige; livet for hendes sidste mand, & c.; og mange historiske fakta aldrig før offentliggjort.
Omhyggeligt taget fra sine egne ord, nov. 29. 1823.
Forord: Forfatteren beskriver, hvad der er vigtig for biografien for ham, og redegør derefter for hans kilder: hovedsageligt interviews med den daværende 80-årige Mrs. Jemison.
Introduktion: Seaver beskriver noget af den historie, som hans publikum måske eller måske ikke har kendt, herunder freden fra 1783, the krig med franskmennene og indianerne, det Amerikansk revolutionskrig, og mere. Han beskriver Mary Jemison, da hun kom til interviewene.
Kapitel 1: Fortæller om stamfækken til Mary Jemison, hvordan hendes forældre kom til Amerika og bosatte sig i Pennsylvania, og et "tegn", der forudgav hendes fangenskab.
Kapitel 2: Diskuterer hendes uddannelse, derefter en beskrivelse af raidet, hvor hun blev fanget og hendes tidlige fangenskabsdage. Det fortæller hendes erindringer om sin mors afskedsord, mordet på hendes familie efter at hun var adskilt fra dem, hendes møde med skalpen fra hendes familiemedlemmer, hvordan indianerne undgik deres forfølgere, og ankomsten af Jemison, en ung hvid mand og en hvid dreng med indianerne i Fort Pitt.
Kapitel 3: Efter at den unge mand og drengen er blevet givet til franskmændene, får Mary to kløer. Hun rejser ned ad Ohio-floden og ankommer til en Seneca-by, hvor hun officielt adopteres og får et nyt navn. Hun beskriver sit arbejde, og hvordan hun lærer Seneca-sproget, mens hun bevarer sin egen viden. Hun tager til Sciota på en jagttur, vender tilbage og føres tilbage til Fort Pitt, men vender tilbage til indianerne og føler, at hendes "håb om frihed er ødelagt." Med tiden vender Mary tilbage til Sciota og derefter til Wishto, hvor hun gifter sig med en Delaware, udvikler en kærlighed til ham, føder sit første barn, der dør, kommer sig tilbage fra sin egen sygdom og føder derefter en søn, hun navngiver Thomas Jemison.
Kapitel 4: Mary og hendes mand går fra Wishto til Fort Pitt. I dette afsnit kontrasterer hun livene for hvide og indiske kvinder. Hun beskriver interaktioner med Shawnees og hendes rejse op ad Sandusky. Hun rejser til Genishau, mens hendes mand går til Wishto. Hun beskriver sine forhold til sine indiske brødre og søstre og sin indiske mor.
Kapitel 5: Indianerne går til kæmp med briterne på Niagaraog vende tilbage med fanger, der ofres. Hendes mand dør. John Van Cise forsøger at løsgøre hende. Hun slipper snævert flere gange, og hendes bror truer først hende og bringer hende hjem. Hun gifter sig igen, og kapitlet slutter med, at hun navngiver sine børn.
Kapitel 6: Hun finder "tolv eller femten år" med fred og beskriver indianernes liv, inklusive deres fejring, form for tilbedelse, deres forretning og deres moral. Hun beskriver en traktat indgået med amerikanerne (som stadig er britiske statsborgere) og løfterne fra de britiske kommissærer og belønningen fra briterne. Indianerne bryder traktaten ved at dræbe en mand i Cautega, derefter tage fanger i Cherry Valley og løsne dem i Beard's Town. Efter en kamp ved Fort Stanwix [sic] sørger indianerne over deres tab. Under Amerikansk revolution, hun beskriver, hvordan Col. Butler og Col. Brandt brugte sit hjem som base for deres militære operationer.
Kapitel 7: Hun beskriver Gen. Sullivans march mod indianerne, og hvordan det påvirker indianerne. Hun tager til Gardow et stykke tid. Hun beskriver en hård vinter og indianernes lidelser, derefter indtagelse af nogle fanger, herunder en gammel mand, John O'Bail, gift med og indisk kvinde.
Kapitel 8: Ebenezer Allen, en Tory, er emnet for dette kapitel. Ebenezer Allen kommer til Gardow efter den revolutionære krig, og hendes mand reagerer med jalousi og grusomhed. Allens yderligere interaktioner inkluderer at bringe varer fra Philadelphia til Genesee. Allens flere hustruer og forretningsforhold og til sidst hans død.
Kapitel 9: Maria får hende sin frihed frihed til at gå til sine venner, men hendes søn Thomas har ikke lov til at gå med ham. Så hun vælger at blive hos indianerne i "resten af mine dage." Hendes bror rejser, dør derefter, og hun sørger over hans tab. Hendes titel til hendes land afklares, underlagt begrænsninger som indisk land. Hun beskriver sit land, og hvordan hun lejede det ud til hvide mennesker for bedre at forsørge sig selv.
Kapitel 10: Mary beskriver sit for det meste lykkelige liv med sin familie, og derefter den triste fjendskab, der opstår mellem hendes sønner John og Thomas, med Thomas overvejer John en heks for at gifte sig med to hustruer. Mens han var beruset, kæmpede Thomas ofte med John og truede ham, skønt deres mor forsøgte at rådgive dem, og John dræbte endelig sin bror under en kamp. Hun beskriver Chiefs 'retssag mod John, hvor hun finder Thomas den "første overtræder." Derefter gennemgår hun hans liv, herunder fortæller hvordan hans anden søn af sin fjerde og sidste kone deltog Dartmouth College i 1816, planlægger at studere medicin.
Kapitel 11: Mary Jemisons mand Hiokatoo døde i 1811 efter fire års sygdom og vurderede ham til 103 års alder. Hun fortæller om hans liv og de slag og krige, som han kæmpede i.
Kapitel 12: Nu er en ældre enke, Mary Jemison, bedrøvet over, at hendes søn John begynder at kæmpe med sin bror Jesse, Marias yngste barn og den største støtte fra hans mor, og hun beskriver hvordan John kommer til mord Jesse.
Kapitel 13: Mary Jemison beskriver hendes interaktion med en fætter, George Jemison, der kom til at bo sammen med sin familie på hendes jord i 1810, mens hendes mand stadig levede. George's far var emigreret til Amerika efter at hans bror, Mary's far, blev dræbt og Mary fanget. Hun betalte hans gæld og gav ham en ko og nogle svin og også nogle redskaber. Hun lånte også en af hendes søn Thomas 'køer. I otte år støttede hun Jemison-familien. Han overbeviste hende om at skrive en gerning for det, hun troede var fyrre hektar, men hun fandt senere ud af, at det faktisk specificerede 400, inklusive jord, der ikke tilhørte Mary, men til en ven. Da han nægtede at returnere Thomas 'ko til en af Thomas' sønner, besluttede Mary at fjerne ham.
Kapitel 14: Hun beskrev, hvordan hendes søn John, en læge blandt indianerne, rejste til Buffalo og vendte tilbage. Han så, hvad han troede var et tegn på hans død, og under et besøg i Squawky Hill skændte han sig med to indianere og startede en brutal kamp og endte med, at de to dræbte John. Mary Jemison havde en begravelse "efter de hvide menneskers måde" for ham. Hun beskriver derefter mere af Johns liv. Hun tilbød at tilgive de to, der dræbte ham, hvis de ville forlade, men de ville ikke. Den ene dræbte sig selv, og den anden boede i Squawky Hill-samfundet indtil hans død.
Kapitel 15: I 1816 hjælper Micah Brooks, Esq, hende med at bekræfte titlen på sit land. En andragende om Mary Jemisons naturalisering blev forelagt statslovgiver og derefter en andragende til Kongressen. Hun beskriver yderligere forsøg på at overføre sin titel og leje hendes jord, og hendes ønsker om bortskaffelse af hvad der forbliver i hendes besiddelse, ved hendes død.
Kapitel 16: Mary Jemison reflekterer over sit liv, herunder hvad frihedstabet betød, hvordan hun tog sig af sit helbred, hvordan andre indianere plejede sig selv. Hun beskriver et tidspunkt, hvor det blev mistænkt hun var en heks.
Jeg har været mor til otte børn; tre af dem bor nu, og jeg har på dette tidspunkt tredive og børnebørn og fjorten oldebørn, der alle bor i nabolaget Genesee-floden og i Buffalo.
Bilag: Afsnit i bilaget vedrører:
- Devil's Hole-kamp i 1763
- General Sullivan's ekspedition i 1779
- Seneca traditioner om deres oprindelse og sprog
- Indisk religion, fester, det store offer
- Indiske danser: krigsdansen og fredsdansen
- Indisk regering
- de seks nationer
- forfatning, ægteskab, skilsmisse
- familie regering
- begravelser
- troværdighed: tro på spiritus, hekser osv.
- landbrug af indiske kvinder
- Indiske måder at beregne tid på og føre poster på
- anekdoter
- beskrivelse af Genesee-floden og dens bredder
- en jagtanekdote