Abelard og Heloise: Arven efter deres kærlighed

Abelard og Heloise er et af de mest berømte par gennem tidene, kendt for deres kærlighedsforhold og for tragedien, der adskiller dem. I et brev til Abelard skrev Heloise:

”Du ved, elskede, som hele verden ved, hvor meget jeg har mistet i dig, hvordan ved en elendig formålsrækning den højeste handling af åbenlyst forræderi frarøvede mig af mig selv ved at frarøve mig fra dig; og hvordan min sorg for mit tab ikke er noget i forhold til hvad jeg føler for den måde, hvorpå jeg mistede dig. "

Peter Abelard (1079-1142) var en fransk filosof, betragtet som en af ​​de største tænkere i det 12. århundrede, skønt hans lære var kontroversiel, og han blev gentagne gange anklaget for kætteri. Blandt hans værker er "Sic et Non", en liste med 158 filosofiske og teologiske spørgsmål.

Heloise (1101-1164) var niese og stolthed af Canon Fulbert. Hun blev veluddannet af sin onkel i Paris. Abelard skriver senere i sin selvbiografiske "Historica Calamitatum": "Hendes onkels kærlighed til hende var udlignes kun med hans ønske om, at hun skulle have den bedste uddannelse, som han muligvis kunne få til hende. Uden gennemsnits skønhed stod hun frem for alt på grund af sin rigelige viden om breve. "

Heloise var en af ​​de mest veluddannede kvinder i sin tid såvel som en stor skønhed. Da han ønskede at blive bekendt med Heloise, overtalte Abelard Fulbert til at give ham mulighed for at undervise Heloise. Ved hjælp af påskuddet om, at hans eget hus var et "handicap" til sine studier, flyttede Abelard ind i huset til Heloise og hendes onkel. På trods af deres aldersforskel blev Abelard og Heloise hurtigt nok elskere.

Men da Fulbert opdagede deres kærlighed, adskilte han dem. Som Abelard senere ville skrive: "Åh, hvor stor var onkelens sorg, da han lærte sandheden, og hvor bitter var elskernes sorg, da vi blev tvunget til at skille os!"

Deres adskillelse sluttede ikke affæren, og de opdagede snart Heloise var gravid. Hun forlod sin onkels hus, da han ikke var hjemme, og hun blev hos Abelards søster, indtil Astrolabe blev født.

Abelard bad om Fulberts tilgivelse og tilladelse til i hemmelighed at gifte sig med Heloise for at beskytte sin karriere. Fulbert var enig, men Abelard kæmpede for at overtale Heloise til at gifte sig med ham under sådanne forhold. I kapitel 7 i "Historia Calamitatum" skrev Abelard:

”Hun afviste imidlertid mest voldsomt af dette og af to hovedårsager: faren herfor og den skam, det ville bringe mig... Hvilke sanktioner, sagde hun, ville verden med rette kræve af hende, hvis hun skulle frarøve det for at skinne et lys! "

Da hun omsider gik med til at blive Abelards kone, sagde Heloise til ham: ”Så er der ikke mere tilbage, men dette, at i vores undergang skal den sorg, der endnu kommer, ikke være mindre end kærligheden vi to har allerede kendt. "Med hensyn til denne erklæring skrev Abelard senere i sin" Historica "," Heller ikke i dette, som nu hele verden ved, manglede hun ånden i profeti."

Parret blev hemmelighed gift og forlod Astrolabe med Abelards søster. Da Heloise gik for at blive hos nonnerne i Argenteuil, tror hendes onkel og slægtninge, at Abelard havde kastet hende ud og tvunget hende til at blive en nonne. Fulbert svarede ved at beordre mænd til at kastrere ham. Abelard skrev om angrebet:

Voldt raffineret lagde de et plott mod mig, og en nat, mens jeg alle intetanende sov i et hemmeligt rum i min logi brød de ind ved hjælp af en af ​​mine tjenere, som de havde bestukket. Der havde de hævn mod mig med en mest grusom og mest skammelig straf, som forbløffet hele verden; thi de afskærede de dele af min krop, som jeg havde gjort, hvad der var årsagen til deres sorg.

Efter kastreringen blev Abelard en munk og overtalte Heloise til at blive en nonne, hvilket hun ikke ville gøre. De begyndte at korrespondere og efterlod det, der er kendt som de fire "personlige breve" og de tre "bogstaver i retning."

Arven fra disse breve er stadig et stort emne for litteraturforskere. Mens de to skrev om deres kærlighed til hinanden, var deres forhold afgjort kompliceret. Endvidere skrev Heloise om sin utilpasning af ægteskab, hvor hun gik så langt som at kalde det prostitution. Mange akademikere omtaler hendes skrifter som et af de tidligste bidrag til feministiske filosofier.

Abelard, Peter. "Historia Calamitatum." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 16. maj 2012.